音樂表演心理問題的幾點思考

吳丹丹

【摘 要】創(chuàng)作、表演以及欣賞是現(xiàn)代音樂實踐的三個重要組成部分。音樂表演是傳遞作者思考的重要途徑，可以切實表現(xiàn)出音樂所蘊藏的真諦，并為觀眾帶去極度舒適的體驗。心理因素是音樂實踐的重要內(nèi)容，表演過程中對各方面心理因素的正確把控，無疑可以確保整個音樂表演藝術(shù)的順利進行。

【關(guān)鍵詞】音樂表演;心理問題;思考

中圖分類號：J6 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）16-0047-02

音樂表演心理主要指演繹人員在進行實際表演過程中的心理變化。而音樂表演也被認為是對音樂藝術(shù)的第二次創(chuàng)作。對于創(chuàng)作者而言，也主要是借助表演人員對音樂作品的表演從而完成最終創(chuàng)作的目的。不難發(fā)現(xiàn)，音樂表演心理在整個音樂表演中的重要地位，其不單單是一種潛意識，更是一種與情緒有關(guān)的心理反應。包括意志、情愫以及體驗等均會對音樂作品的表演產(chǎn)生一定的影響。作為一門典型的綜合性的表演藝術(shù)，音樂藝術(shù)容納了音樂、生理、心理以及美學等多個方面。因此一個取得成就的表演者往往可以在音樂原本音符的基礎(chǔ)上將其轉(zhuǎn)變?yōu)樯囊?guī)律，不但可以精確地傳達作品所需要傳遞的思想內(nèi)容，同時也可以使觀眾在欣賞表演的同時發(fā)散思維，而這也對表演人員提出了更高的要求。

一、音樂表演心理問題產(chǎn)生原因分析

（一）性格使然

性格決定了一個人的命運，性格影響著個人生活以及工作的方方面面，且是無可替代的存在。人們對于個人情緒的把控，也正反映了個人在當前群體之中的適應性。音樂表演也是如此。雖然先天成分決定了相當一部分人的性格，但最終性格的養(yǎng)成還是取決于后天的環(huán)境以及個人生活習慣等多方面的因素。一般可以將人的性格劃分為以下幾種：開朗型、急切型、敏感性、沉默型等等。而有時候人不僅僅只存在一種性格，在某些情況下也可能會呈現(xiàn)出另外一種性格。因此，無論是個人還是表演者，清楚地認識到自己的性格尤為重要，如若無法在日常的生活以及工作過程中改變自己性格中的不足之處，則勢必無法得到更好的發(fā)展，體現(xiàn)在音樂表演中就是無法很好地把控音樂作品，在表演過程中存在不協(xié)調(diào)的感覺，并由此產(chǎn)生各種心理問題。

（二）自信度

表演家也并不是在出生伊始就具備充足的自信心或者高超的技藝的，都需要經(jīng)歷一個漫長的認知過程。而在這個過程中，打擊以及失敗不可避免，一些表演者在經(jīng)歷了這些之后會變得更加頑強以及堅韌，而另一些則會受到嚴重的自信心的打擊，從而無法面對舞臺或者面對觀眾，久而久之也就會被淘汰。對于表演者而言，遇到挫折的唯一解決辦法只有重新站起來，并通過無數(shù)次的舞臺的磨礪，在舞臺上重拾自己的尊嚴以及自信，踐行不拋棄以及不放棄的精神。

（三）專業(yè)素養(yǎng)

自信以及個人的性格會影響音樂表演心理，此外表演者的專業(yè)性也會影響音樂表演心理。對于表演者而言，如若可以同時攻克這三個方面的問題，則勢必可以在舞臺上揮灑自如，呈現(xiàn)完美的表演。臺上一分鐘，是日積月累無數(shù)次刻苦訓練的結(jié)果。通常意義上的專業(yè)水平，不單單只是說歌唱以及樂理，同時還需要考量其靈活性、專業(yè)技巧應用水平等等。因此專業(yè)素養(yǎng)是表演的重要前提，是自信心以及良好心理素質(zhì)建立的關(guān)鍵。比如，在進行美聲的舞臺表演過程中，對于表演人員的氣息、換氣各個方面均有一定的要求，一些心理不過關(guān)的人員經(jīng)常會出現(xiàn)換氣急躁的情況，如若可以切實掌握相關(guān)技巧勢必可以使得現(xiàn)場觀眾無法感知到換氣，進而呈現(xiàn)出一場音樂表演盛宴。這些基本功以及技巧的應用都需要表演人員在舞臺下數(shù)以月記的積累以及反復不斷的訓練。除此之外，文化水平的高低也有可能對專業(yè)素養(yǎng)產(chǎn)生一定的影響，專業(yè)素養(yǎng)的提升不單單是一個簡單的過程。

二、克服音樂表演心理問題的辦法分析

（一）端正態(tài)度提升心理素質(zhì)

如若想要呈現(xiàn)出一場完美的音樂表演，相關(guān)人員首先應當端正自己的態(tài)度，自我摒除消極以及不良的情緒，切實擺正心態(tài)。當你一走上舞臺，其它的一切糟粕或者不幸都將與你無關(guān)，從現(xiàn)在開始所要做的就是全身心地投入表演，為現(xiàn)場觀眾帶去屬于他們的視聽盛宴。唯有心理素養(yǎng)提煉到一定的程度，才能真正意義上實現(xiàn)自我綜合素養(yǎng)的提升。正如前文所述，音樂表演融合了美學、心理學以及音樂學等多個部分，表演過程也正是不斷提升個人修養(yǎng)的過程。比如在舞臺上發(fā)生臨場事故，如若沒有足夠強大的心理則勢必會給整個表演留下遺憾，嚴重的甚至可能導致整個演出失敗落幕。因此表演人員應當不斷地提煉自我，完善自我，提升自己的心理素質(zhì)。

（二）提升臨場素養(yǎng) 積累臨場經(jīng)驗

臨場素養(yǎng)是基于不斷的、多次的實踐總結(jié)而得來的。首先，應當明確唯有端正態(tài)度并認真地對待每一次舞臺演出機會，才能從中獲得寶貴的經(jīng)驗，并將其印刻在自己的記憶中。無論每一次的演出是面對專家學者還是普通大眾，均應當保持平和以及放松的心態(tài)。舞臺上應當展現(xiàn)出充分的自信心，不斷地提起自我的積極性以及興奮度，從而保證自己全身心地投入到整個演出活動中。其次，應當具備豐富的演出經(jīng)歷，此處的豐富不單單只是演出場數(shù)的多，更多的是指演出樣式以及形式的多樣性。比如無論是在大城市演出還是在鄉(xiāng)村地區(qū)演出，均應當學會去適應，使自己可以做到對各種場合的拿捏自如，使演出達到平時訓練的效果。

（三）提升自我文化素養(yǎng)

歌曲包含了年代以及地域等多方面的信息，因此在演唱的過程中應當把握各個曲目的各方面信息，從而呈現(xiàn)出專業(yè)的表演效果。但對于這些歌曲信息的把握，不單單需要基本功以及表演素養(yǎng)，同時還需要表演人員具備一定的文化基礎(chǔ)。例如，在演唱一個近現(xiàn)代歌曲時，如果表演人員的知識儲備不夠，那就無法對其中描繪的場景進行很好的演繹，無法拿捏每一句歌詞的真諦。故此，文化修養(yǎng)的提升和音樂素養(yǎng)水平的提升有著密不可分的關(guān)系，其不但可以使我們更好地掌握音樂藝術(shù)的真諦，同時還可以在表演中進一步呈現(xiàn)出音樂的魅力。文化方面以及藝術(shù)方面的素養(yǎng)，這二者綜合起來直接決定了最終表演的成功與否。文化修養(yǎng)的提升是一個漫長的、逐漸養(yǎng)成的過程，而文化修養(yǎng)的提升則可以推動表演人員專業(yè)素養(yǎng)的提升。聲樂以及器樂均是音樂文化的重要產(chǎn)物，其中聲樂是音樂的特殊組成部分，是一種基于人聲形式的音樂演繹，人聲也更為貼近我們的生活。歌唱主要包含了詩歌、文學以及樂曲等多個部分，相比較器樂而言更具感染力以及想象力。所以對于聲樂表演者來說，如若沒有對歌詞及其背景等的深刻了解，則勢必無法演繹出作品的真正內(nèi)涵，表演也就顯得不太具有生命活力。

（四）鍛煉提升自我

身體是革命的本錢，無論從事什么行業(yè)、處于何種崗位均需要一個健壯良好的體魄。身體是一切工作進行的先決條件，因此表演者也應當注重對自己身體素質(zhì)的鍛煉與提升，從而為每一次的舞臺表演做好充分的準備。

三、結(jié)束語

音樂表演心理素養(yǎng)決定了音樂表演的成功與否，是現(xiàn)代音樂表演的重要組成部分。故而，表演者應當清楚地意識到音樂表演心理的重要性，通過不斷的訓練以及積累歷練自我，逼迫自己從每一次的失敗中站起來，慢慢培養(yǎng)自己的自信心，最終為完美的舞臺表演奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代人們對生活質(zhì)量的要求越來越高，對音樂表演藝術(shù)的要求也越來越高，所以對于每一位表演者來說，都應當切實不斷提升自我，提高綜合能力，從而以正確的表演心態(tài)進行每一場表演。

參考文獻：

[1]王丹慧.關(guān)于音樂演奏藝術(shù)中幾個美學問題的思考[J].北方音樂，2017，（37）：203-203.

[2]厲冰凌.關(guān)于鋼琴音樂表演藝術(shù)的幾點美學思考[J].北方音樂，2015，（20）：46-47.

[3]葛卉.淺談兒童視唱練耳課堂教學之外的幾點思考[J].大眾文藝，2011，（7）：225-225.

[4]陳勁峰.關(guān)于提高音樂表演能力問題的思考[J].大眾文藝，2009，（24）：19-19.

[5]秦楊.關(guān)于音樂表演心理的研究[J].戲劇之家（上半月），2013，（08）：46-47+73.