小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透實踐反思

摘 要：小學是人類社會學習體系的初級階段，是人們良好思想道德形成的關鍵時期，在思想道德建設之中引入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于小學生形成正確的思想價值觀念。因此，小學教師以及家長一定要給予充分的重視，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學思想道德建設中，從而培養(yǎng)小學生正確的三觀，給他們今后的發(fā)展做一個良好的鋪墊。基于此，筆者依據(jù)多年小學管理工作的經(jīng)驗，結合查閱思想道德以及中國傳統(tǒng)文化相關文獻，深入探討如何更好地將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學思想道德建設之中，望有助于小學思想道德建設工作的開展。

關鍵詞：小學;思想道德建設;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類號：G62??????????文獻標識碼：A??????????文章編號：1673-9132（2020）19-0047-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.19.023

新時期需要的是具有綜合能力的應用型人才，對人才的培養(yǎng)也做出了新的要求：“不僅需要掌握扎實的專業(yè)理論知識，還應當具有良好的思想道德。”中國歷史源遠流長，文化博大精深，雖然有些文化已經(jīng)過去了很多年，但是這些傳統(tǒng)文化仍然有值得學生學習的地方，這些寶貴的財富仍是無數(shù)中華兒女的驕傲。小學思想道德源于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化中的精髓。學習我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有助于小學生形成正確的愛國意識，形成正確的三觀，這樣才能更好地鞏固小學生思想道德建設。因此，十分有必要對此進行深入研究。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著小學思想道德建設的素材

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的禮儀文化

我們國家自古以來就有“禮儀之邦”之稱，只有懂得禮儀才能規(guī)范道德行為，這也是一個國家和社會文明的表現(xiàn)。在中國的古代，人們重視對德行的培養(yǎng)，追求和諧的社會，培養(yǎng)高尚的審美情趣。比如在小學課本之中有《孔融讓梨》一課，這篇課文就教導小學生懂得尊重師長，凡事不能以自我為中心，要先考慮到他人。很多小學生之間出現(xiàn)的矛盾都是一些雞毛蒜皮的小事，通過這些小事件就能看出，他們并沒有認真學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面的禮儀文化。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的愛國主義文化

培養(yǎng)愛國主義情操是小學教學工作中重要的組成部分，因為只有熱愛自己的祖國，才能更好地為祖國的發(fā)展做出努力。在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面有很多有關愛國的元素，比如我們熟悉的詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，就表達了古代文人愛國情懷中的憂患意識。不只是那些為祖國奉獻寶貴生命的革命烈士，還包括很多科學家、藝術家以及很多為祖國發(fā)展做出自己的貢獻的人，他們都有良好的愛國意識，有許多需要引導學生學習的地方。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的自強不息精神

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中還有自強不息的精神，比如古人云：“天行健，君子以自強不息。”這句話對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自強不息的精神進行了完美的闡釋。在中華民族不斷繁衍與發(fā)展的歷史長河中，中華兒女以自強不息的精神與天地、與敵人作斗爭，即使在最艱難的歲月中也絕不放棄。這是因為中華兒女繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自強不息的精神，也正是自強不息的精神讓中華民族走向富強。因此，為了使祖國的花朵能夠將自強不息的精神繼承和發(fā)揚，就需要小學教師在開展思想道德教育的過程中能夠與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，讓小學生充分了解與自強不息精神有關的英雄事跡和名言警句，進而使得小學生意識到自強不息精神的魅力與偉大。

（四）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的人際交往美德

我國傳統(tǒng)文化之中的人際交往是十分重要的，因為社會是一個大家庭，無論是在哪一個領域都少不了人際交往，在學校中也免不了和別人打交道。在小學思想道德中引入傳統(tǒng)的人際交往美德有著很大的作用和意義。比如，我國古代就提倡尊重父母，這個簡單的道理似乎無需再提，但是在實際的生活之中，由于現(xiàn)在的家庭中很多都是獨生子女，不少父母對孩子的愛甚至達到了溺愛的程度。由于對孩子過多的呵護，使小學生極易形成錯誤的思想觀念，在家中凡事都以自我為中心。因此，需要在小學思想道德的學習中加入一些我國傳統(tǒng)的人際交往美德教育。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學思想道德建設中的地位

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學思想道德建設中的主要內容

在我國古代歷史中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直都是思想道德建設的主要內容，思想道德建設追求仁、義、禮、智、信這五個目標，只有在小學思想道德建設中加入這些內容，才能更好地發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這也是提高我們整個民族的文化素養(yǎng)以及道德水平的有效途徑。小學教師作為學校教育的第一工作者，應當積極地接受這一光榮的任務，牢記使命，從小學教育這一基礎階段開始抓起，培養(yǎng)小學生良好的道德品質，提高小學生的綜合素質，這樣小學生才能繼承中國傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化更好地傳承下來，促進人類社會朝著健康的方向發(fā)展。因此，在小學思想道德建設中一定要引入我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將這些文化充分滲透到小學教育之中，更好地加強傳統(tǒng)文化的傳承效能。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學思想道德建設的主要動力

在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，“德”一直都是宣傳的主流。與此同時，從古到今對于“德”的教導以及對其影響的研究始終都沒停止過，就是因為有了“德”，我們才能更好地在教育中灌輸“以德樹教”的思想，這也是小學思想道德建設的主要動力。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于小學生正確“三觀”的形成

對小學生“三觀”的培養(yǎng)，是小學思想道德建設的主要目標，正確的“三觀”對于小學生今后的發(fā)展有著很大的作用。小學生對自己、人生以及社會已經(jīng)有了初步的了解和認識，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入，使小學生形成敬畏大自然，對人生有積極樂觀的態(tài)度以及追求幸福等良好的思想品質，這樣才能更好地促進小學生“三觀”的正確形成。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學思想道德建設中的滲透

（一）適當增加傳統(tǒng)文化在學習中的比重

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透要和教科書緊密地結合起來。我國傳統(tǒng)文化可謂博大精深，里面涉及多個領域，比如關于文明的禮儀，愛國主義教育，勤勞及勇敢，頑強不息的精神，團隊之間的團結合作等，這些都是可以培養(yǎng)小學生優(yōu)良品質的教育元素。小學教師在教課的時候，應該對書本之中的素材進行適當?shù)耐卣梗⑶乙靡恍┙滩膬葲]有的素材，方便小學生更好地學習思想道德。

（二）培養(yǎng)小學生對社會的愛

在我們的現(xiàn)實生活之中，有些人缺乏博愛精神，在生活中充滿嫉妒的情緒，不希望自己身邊的人更優(yōu)秀……這都是對社會缺乏愛的表現(xiàn)。

小學教師在教導小學生形成正確的“三觀”，培養(yǎng)小學生對社會的愛的時候，不應當只注重理論知識的灌輸，而應該讓他們真正認識到人與社會這個大家庭之間的關系。比如拿嫉妒心來說，小學教師應該列舉身邊的例子，讓小學生明白每個人都有自己的優(yōu)點，應該善待身邊的人，并且積極向優(yōu)秀的人學習。讓學生真正意識到嫉妒心的害處，發(fā)自內心地將自己的愛奉獻于周邊的人以及整個社會。

（三）授課的形式

古文中蘊含著大量的傳統(tǒng)文化元素，但是如果將其原文照搬給小學生看，以小學生的理解能力是很難達到滿意的效果的。小學教師可以將古文里面的經(jīng)典段落用簡單易懂的話語講述給小學生，必要的時候也可以采用多媒體的方式為學生播放一段有趣的視頻，幫助學生更好地消化和理解。另外還可以在完成課程教學之后組織學生進行談論，讓小學生講述自己身邊和課本教材相關的事例，并且說出自己的看法，也可以通過小組的形式上臺表演，通過表演表達自己的觀點。運用這些方法，可以使小學生更好地消化所學的知識。

（四）課下應當怎樣去做

小學思想道德的學習最終還是要運用在現(xiàn)實生活之中的，小學教師可以要求小學生在課下自己搜尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且將這些內容分享給大家，以培養(yǎng)學生探索文化知識的欲望和能力。在家中懂得尊重父母，自己的事情自己做，通過一段時間的學習，將自己的進步和不足記錄下來，看看自己還有哪些需要提高的地方。另外定期組織小學生參加拓展活動，將學到的知識運用到現(xiàn)實生活之中，比如去烈士陵園掃墓，或者是將自己不用的衣物和玩具捐獻給災區(qū)的小朋友……通過這樣的方式，讓小學生學會將自己的愛奉獻給他人和社會，這才能達到思想道德學習的目的。

（五）開展豐富多彩的思想道德活動

想要思想道德深入小學生的心靈，教師除了向學生進行理論教育之外，還可以通過開展豐富多彩的思想道德活動來進行熏陶。墨子曾經(jīng)說過：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”這句話完美詮釋了周圍環(huán)境對人的思想道德會產(chǎn)生非常強烈的影響作用。因此，小學德育在開展的過程中可以通過豐富多彩的思想道德活動來對學生進行潛移默化的影響。比如，學校可以多開展一些經(jīng)典文學誦讀活動，要求學生在每天晨讀的時候誦讀經(jīng)典文學，并且每周還要定期開展經(jīng)典文學誦讀比賽。每個班級的教師可以選擇班級里經(jīng)典文學誦讀優(yōu)秀的學生代表班級去校里參加比賽，從而評選出校園內的經(jīng)典文學誦讀之星。這樣不僅可以有效地提高學生學習經(jīng)典文學的積極性，而且還可以促進校園思想道德結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的順利開展。

四、結語

小學思想道德建設中必須要引入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，小學教師應適當增加傳統(tǒng)文化在學習中的比重，培養(yǎng)學生對社會的愛，糾正他們錯誤的觀念和意識，在授課形式方面要堅持以生為主，教會學生主動探討思想道德知識的能力，并且能夠熟練地掌握這些知識。在課下的學習之中，小學教師需要帶領小學生多進行思想道德建設以及我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的活動，使他們可以將所學的知識充分運用到現(xiàn)實生活之中。

參考文獻：

[1]明莉.談小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透實踐反思[J].學周刊，2018（35）.

[2]袁金艷.探析在小學德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及策略[J].教育觀察，2017（20）.

[3]倪素香.論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與未成年人思想道德建設[J].學校黨建與思想教育，2014（11）.

[4]李玲.秉承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化全面提高青少年思想道德素質[J].理論學習，2004（12）.

作者簡介：徐月娟（1987.9—?），女，漢族，甘肅會寧人，二級教師，研究方向：小學體育教學。

課題項目：本文系白銀市教育科學“十三五”規(guī)劃課題《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在小學道德與法治課教學中的實踐研究》（課題批號：BY[2019]G175號）研究成果。