在美育文化場域下培養學生的健全人格

李志偉

我的一位學生曾經畫出了這樣一個故事——在海邊，每天都有很多海星被沖上岸，這些海星會被做成工藝品售賣。但是，有一個小女孩每天都會在退潮的時候把這些海星撿起來，一個一個地扔回大海里。有人問她：被扔回去的海星還會被沖上岸來，這樣做有什么意義呢？女孩說，只要有一個永遠都不會被沖上岸，那么她所做的事情就是有意義的。

分享這個故事的時候，學生們討論著通過這個故事感受到了什么。很多學生在故事里感受到了不放棄的精神，抑或人和自然的和諧相處，以及對弱小生命的悲憫情懷。我想，這些情感體驗都蘊含著一種人格內涵。而教育最終要解決培養什么人的問題，通過美育進行人格培養，影響和塑造受教育者的生命，讓他們擁有良好的生命狀態、優雅得體的行為方式、樂觀的人生態度以及高貴的精神，通過培養學生向上向善、至真至美的行為追求，讓他們成為由內而外散發靈性的精神高貴的人。良好的生命狀態是在一個文化場域里經過長期潤澤和涵養而生成的，因此，學校文化建設應該以構建美育文化場域為基點，實現以美育人、以文化人的育人目標。

關注教師優質生命對人格培育的影響，構建美育文化場域

教育是生命影響生命的事業，教師的行為示范、審美價值追求直接影響與他們朝夕相處的學生，浸潤、涵養學生的生命成長。因此，每一個教師做好自己，就是在做最好的教育。培育教師的優質生命，是構建美育文化場域，培養學生健全人格的關鍵所在。

1.構建精神培育生態，營造良好的文化氛圍，是培育教師優質生命的前提

精神培育生態的營造對人的影響是無形的，也是深刻的。學校提倡打造“好人學?！保詭熜孕摒B為抓手，建立“倡自修、重成效、嚴制度、正導向”四位一體的師性修養長效機制;堅持構建良好的精神培育生態，以涵養的方式把社會主義核心價值觀滲透到教師隊伍建設的各個方面，將打造合格、可靠、價值觀正確的教師隊伍作為為社會主義事業培養合格建設者和可靠接班人的首要之舉。

良好文化氛圍下，教師隊伍建設堅持師性修養和道德自律的統一，使教師通過師性修養的錘煉樹立堅定地做“教育引路人”的信念，用自己良好的生命狀態和向上向善的精神力量引領和影響他人。由此，學校涌現出大批優秀教師，他們成為全校乃至北京市百姓心中的道德楷模。良好精神生態的營造和優良作風的帶動，讓優秀、高貴的品質融入每一位教師的精神血脈。

在這樣的美育文化場域中，教師的教和學生的學都立足于立德樹人的方向和目標，從而有效地涵養學生的必備品格，培養擁有良好的品德修養、厚博的愛國主義情懷，能夠遵循社會主義核心價值觀，擁有堅定的中國特色社會主義文化自信，對黨的使命和國家的事業有強烈認同感的學子。

2.追求教育工作的賦能增值，注重教師的專業化發展，是培育教師優質生命的基礎

深化教育改革要求改進學科教學的育人功能，強化教師育人能力的培養。教師需要樹立“把學生放在中央”的教育價值觀，把自己作為基礎教育階段培養鏈條上的一環，打通自身的知識能力結構和基本意識，以核心素養培養為目標，致力于九年甚至十二年長鏈條人才培養，為學生終身發展打下良好的基礎。同時，要拓展教師成長的資源觀和意識觀：在區域上，教師要有將自己放到集團中、學區中、盟貫帶中連貫培養的意識及資源觀和課程供給觀;在領域上，要設計打破學科界限、跨學科深度融合的課程;在課堂上，要從學習的組織者、指導者和促進者的角度來組織教學，對教育教學各環節進行結構性提升。這就要求教師不能僅僅局限于“術業有專攻”，更要跨界學習，博采眾長，學會合作，依靠團隊合力攻堅克難，追求教育工作的賦能增值。

學校建設教師學習共同體，全面提升教師專業化發展。在組織機制上，建設項目式群主管理模式，構建新型合作關系，形成主動發展的內在驅動機制;實施集團教師培訓研究基地建設計劃，集聚和培養專業團隊。在運行機制上，堅持“靶向培訓”的原則，即根據被培訓對象的實際需求制定培訓任務，以保證培訓的實際獲得。此外，堅持“因勢定訓”的原則，對應發展目標提供培訓課程。在實施內容上，堅持目標導向，重構教師教育課程體系。依據教師隊伍一段時期內呈現出來的實際問題和有待解決提升的地方，精準、動態地設定目標，加強教師的專業精修和興趣選修，關注前沿理論和問題;把社會主義核心價值觀納入教師教育課程體系，融入教師培訓，從傳統文化中發掘和遴選核心素養，促進教師對核心素養的理解，引導教師專業發展方向。

教師學習共同體模式的建設為不同學段、不同學科、不同知識結構及智慧水平、思維方式和認知風格的教師提供一個交流經驗、分享智慧、潤養身心的平臺，也為不同職業發展需求的教師提供了更為自主、多元化、有選擇性的培訓平臺。契合了教育改革與教師專業發展范式的轉變，有助于教師緊跟教改形式，提升發展能力、服務能力和加工能力，轉型升級教育教學策略，服務于學生的成長;有助于教師拓展資源觀、課程供給觀和貫通培養意識，形成主動發展的內在驅動力，實現教師能力結構的供給側結構改革，服務于更多的學生，促進學校的可持續發展。

關注課程美育對人格培育的影響，構建美育文化場域

教育的重要載體是課程，學校的工作只有課程化才會擁有旺盛的生命力，美育也是如此。在學校層面，關注課程美育需要拋開功利思想，把美育真正放在五育并舉的重要位置，將其視為人的全面健康成長的必需品而非附屬品，將美育課程開足開齊。鼓勵教師在關注生命成長、尊重生命成長規律的前提下，豐富完善精神培育課程。學生社團、學長課堂、校園“參議政”、校園講壇、文化游學、博物館之旅、名人故居行、走進名企、走進高校、走進軍營、走進自然等課程開拓了學生視野，讓學生仰望星空、腳踏實地，凸顯了教育的生命性、生長性、生成性。我們深知，個性化、特色化發展的核心是學生的本性，我們給學生以生命需求的，學生報我們以生命的成長和精神的發展。

此外，教育教學中強調全員美育的觀念，讓教師真正意識到并做到課程美育的開發和滲透。語文課堂滲透的文學情思之美、數學課堂展現出來的邏輯之美、哲學的思辨之美、生物學的生命之美，甚至教師設計的精美板書、規范繪圖都會帶給學生綜合的審美體驗。這些顯性或隱性的課程，只要有意識地開發和引導，都可以支撐學生整個成長過程，從而實現人和自然的和諧，學生自身感性與理性的和諧，進而實現人類文明的可持續發展。

關注實踐活動的熏陶和潤養對人格培育的影響，構建美育文化場域

生活中的美是無處不在的。生活中的美學并不是僅僅讓學生學習美學知識，而是促進審美判斷能力的形成，這就需要在美育課程構建中關注實踐活動的熏陶和潤養。深化基礎教育綜合改革也要求教育者以學生的實際獲得為目標，把更多的資源給學生，讓學生走出教室，增強實踐體驗，以開放的胸懷和眼界構建開放的、多元的、具有可選擇性的教與學的新模式，實現學生“寬”向發展的目標，將學校打造成為適合每個生命成長、發展和完善的美育文化場域。

基于此，我們注重社會實踐課程化。加強對“四個一”工程、游學實踐、社團實踐以及德育實踐等實踐類活動的課程化管理，將社會實踐課程化。多學科教師課前走進國博、首博、抗戰博物館，編輯“博覽手冊”，明確課程目標，設計實施內容，強化教學監控與評估，保證了“四個一”實踐課程系統化、規范化。我們對游學課程進行了頂層設計，制定成套系的課程化學習手冊，突破了重“游”輕“學”的壁壘，使其成為拓展學習的一種必要方式和途徑。課程化的社團實踐是主流課程的重要補充，真正成為了學生的第二課堂，是學生相互交流學習的基地，也是開發潛能、展現自我的舞臺，極大地激活了學校的課程文化。我們以“習慣養成”課程為主線，以“公民素養”課程為核心內容，堅持做到德育實踐化、實踐課程化。我們注重社會實踐的綜合化，堅持實踐導向，綜合培養，打開教室和學校的大門，構建廣義的教育資源供給，讓學生在實踐中學習、體驗、探索，提升綜合素質，滿足個性化成長需求。

美育應該是始終處于情感之中的，不應該只是貼在墻上或寫在文件當中，或者只是一個空洞的概念。最重要的是，教育者要通過規劃和設計讓它體現在學生的行為當中，讓學生在實際操作過程中、在生活中提純成長的養分，完成審美過程，積淀審美力量，形成審美人格。

編輯 _ 于萍