美術(shù)鑒賞課多元課程模式對(duì)學(xué)生的影響

楊蕾

摘 要：鑒賞課一直是美術(shù)教學(xué)中相對(duì)較難授課的門(mén)類(lèi)。文章結(jié)合“長(zhǎng)信宮燈”教學(xué)案例，闡述美術(shù)鑒賞課中多元課堂形式對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響。針對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課利用多媒體進(jìn)行單向知識(shí)傳遞，學(xué)生參與度低、思維局限的弊端，分析其背后的諸多原因。通過(guò)教學(xué)案例對(duì)比和分析，對(duì)初中美術(shù)鑒賞課教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生參與程度進(jìn)行了思考，得出在縝密的教學(xué)設(shè)計(jì)下，學(xué)生參與得到心理認(rèn)同后的教學(xué)對(duì)鑒賞課學(xué)習(xí)接受有較大影響，故而在案例中尋找改善鑒賞課課堂質(zhì)量、提升學(xué)生心理參與程度的方法。

關(guān)鍵詞：美術(shù);鑒賞課;有效教學(xué);長(zhǎng)信宮燈

一、傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課的弊端

傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課中，教師希望通過(guò)播放相關(guān)視頻，在最少的時(shí)間讓學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)的方式接受最多的知識(shí)，再把看到的進(jìn)行歸納總結(jié)，完成教學(xué)環(huán)節(jié)。在這樣的傳授過(guò)程中，雖然會(huì)有問(wèn)題式互動(dòng)，但學(xué)生與作品之間的感知交流是少之又少，大部分的學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)知存在于聽(tīng)和看的過(guò)程中，沒(méi)有代入自己的生活經(jīng)驗(yàn)去觀察作品，也沒(méi)有新的疑問(wèn)，更談不上形成自己對(duì)作品美的心理認(rèn)同。鑒賞的教學(xué)內(nèi)容把握不當(dāng)容易導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng)，成為一門(mén)“科普類(lèi)”鑒賞課。加上鑒賞作品脫離學(xué)生的生活，對(duì)學(xué)生而言，其只是活在歷史中、活在博物館的一件珍品，難以激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與興趣。

學(xué)生缺乏足夠的學(xué)習(xí)激情，課堂心理參與度不高，課堂效率低下，美術(shù)鑒賞課的教學(xué)目的也就無(wú)法達(dá)到。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。

在這些問(wèn)題的指引下，學(xué)生在鑒賞課上的溝通能力、參與能力、有效教學(xué)等問(wèn)題都與教師在鑒賞課中的活動(dòng)安排有著緊密聯(lián)系。若能把鑒賞課單一的教學(xué)模式加以改進(jìn)，就能在一定程度上推動(dòng)鑒賞課的課堂有效性，從而培養(yǎng)學(xué)生更全面的綜合能力，具有較大意義。

二、改進(jìn)多媒體單一傳遞模式，提高教學(xué)有效性

作為課堂的主體，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該發(fā)揮自己的主體性和創(chuàng)造性，與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的美術(shù)鑒賞課并不是單純地欣賞作品，而是要學(xué)生在欣賞作品的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用自己的頭腦，根據(jù)自己眼睛所看到的東西產(chǎn)生聯(lián)想，懂得結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)去分析美術(shù)作品，理解美術(shù)作品與時(shí)代文化的關(guān)系，并用自己的語(yǔ)言總結(jié)感受。初中生對(duì)事物的關(guān)聯(lián)想象力是豐富的，但他們很少去理性分析一個(gè)事物，在鑒賞課中以鑒賞之物引發(fā)學(xué)生的暢想并讓學(xué)生自由交流，可以獲得很多天馬行空的信息、多彩的故事分享，感受到的情感一定比鑒賞課預(yù)備好的固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感更豐富，再加以教師結(jié)合視覺(jué)和理性知識(shí)的引導(dǎo)，學(xué)生能夠加深與作品的情感認(rèn)識(shí)交流。

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)考慮學(xué)生心理特征，尋找興趣點(diǎn)

教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮到學(xué)生年級(jí)所對(duì)應(yīng)的心理特征，初中生正屬于大量接受知識(shí)并渴望輸出的年齡，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程就應(yīng)考慮到學(xué)生在很多環(huán)節(jié)可以有自主探究和想象的空間，并由此進(jìn)行拓展課堂內(nèi)容。契合學(xué)生心理參與度的課程設(shè)計(jì)會(huì)得到更好的教學(xué)效果。

（二）多媒體應(yīng)用要融入學(xué)生已知生活經(jīng)驗(yàn)

在授課中可聯(lián)系或融入學(xué)生已知生活經(jīng)驗(yàn)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生在自己認(rèn)知領(lǐng)域的主體作用，再通過(guò)教師的指導(dǎo)，使學(xué)生與所授知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系，從而擁有認(rèn)同感，自主進(jìn)入到課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)狀態(tài)中去，并不斷地結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維，真正使學(xué)生在課堂教學(xué)中對(duì)美術(shù)鑒賞內(nèi)容有自己的理解認(rèn)識(shí)。

（三）知識(shí)傳遞后要給予學(xué)生表達(dá)的自由和空間

實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，需要教師在授課過(guò)程中給學(xué)生一定的引導(dǎo)，結(jié)合鑒賞作品與生活的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生積極對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行生活聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生天馬行空有所偏離的話題，教師要幫助學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臓恳c課堂內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性;對(duì)于學(xué)生思維創(chuàng)新的地方，教師要進(jìn)行鼓勵(lì)，在學(xué)生與教師的講述與互補(bǔ)中穿插課堂教學(xué)。

三、“長(zhǎng)信宮燈”鑒賞課教學(xué)

（一）“長(zhǎng)信宮燈”導(dǎo)課

教師自己拍攝的兩段視頻，視頻內(nèi)容如下：

第一個(gè)視頻是，學(xué)生基于對(duì)現(xiàn)代臺(tái)燈樣式的好奇，聯(lián)想古人的燈的樣式，提出古代閱讀光線受限的疑問(wèn)。再由學(xué)生所飾的古代人因光線問(wèn)題無(wú)法在昏暗的時(shí)候閱讀，向同學(xué)們提出疑問(wèn)：你可以怎么解決這個(gè)問(wèn)題？學(xué)生回答：改變或增加燈的位置、鑿壁偷光、抓螢火蟲(chóng)等。

第二個(gè)視頻是學(xué)生扮演的古人通過(guò)增加燈的數(shù)量改善光線問(wèn)題。

從古代燈的樣式引出本課中心——長(zhǎng)信宮燈。

設(shè)計(jì)目的：同齡人拍攝的視頻，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常強(qiáng)的吸引力，使學(xué)生很容易進(jìn)入課堂所設(shè)計(jì)的情境中去。同時(shí)，通過(guò)在視頻中穿插問(wèn)答，增強(qiáng)學(xué)生與視頻（課堂）的互動(dòng)性。

（二）進(jìn)入課程

初步簡(jiǎn)單解說(shuō)考古學(xué)家挖掘長(zhǎng)信宮燈的過(guò)程，引入活動(dòng)環(huán)節(jié)，以小組為單位完成長(zhǎng)信宮燈的碎片拼圖。

設(shè)計(jì)目的：用學(xué)生熟知的拼圖游戲，模擬出土考古文物時(shí)的文物復(fù)原步驟，使學(xué)生仿佛參與了揭開(kāi)長(zhǎng)信宮燈的真面目的過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)生的心理參與程度。這種教學(xué)與游戲相關(guān)聯(lián)所帶來(lái)的內(nèi)心認(rèn)知的歡樂(lè)，又可遷移為對(duì)生活的熱愛(ài)和積極參與的人生態(tài)度。這就有利于學(xué)生的心理健康和個(gè)性發(fā)展。

（三）觀察思考

活動(dòng)結(jié)束后，進(jìn)入觀察思考的環(huán)節(jié)，教師拿出長(zhǎng)信宮燈的模型，讓同學(xué)們觀看，并提出問(wèn)題，由學(xué)生簡(jiǎn)單回答四個(gè)問(wèn)題，學(xué)生答案暫時(shí)不評(píng)論正確與否。

一輪簡(jiǎn)單的問(wèn)答結(jié)束后，教師提供了河北博物館的官網(wǎng)（提供查閱途徑），播放物館官方視頻，全角度觀看長(zhǎng)信宮燈，并由教師全角度分析長(zhǎng)信宮燈的造型、神態(tài)等細(xì)節(jié)。講解完畢，同學(xué)們總結(jié)其造型特點(diǎn)。

最后，對(duì)比其他青銅器（后母戊大方鼎），向?qū)W生詢(xún)問(wèn)它們的區(qū)別，并通過(guò)觀看視頻，進(jìn)一步從外觀和制作工藝上總結(jié)長(zhǎng)信宮燈獨(dú)特的特點(diǎn)，突出其造型美和工藝美。

設(shè)計(jì)目的：多途徑大范圍的交流使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)中的不足，更重要的是能看到自己學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處和潛力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、積極地發(fā)表想法，使他們?cè)趥€(gè)性上變得成熟起來(lái)。

（四）實(shí)物操作

實(shí)物展示，點(diǎn)亮并擺動(dòng)長(zhǎng)信宮燈，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)燈罩的環(huán)保作用。

導(dǎo)入自制視頻：引出古人看書(shū)時(shí)煙霧的困擾。

解決煙霧的辦法：實(shí)物試驗(yàn)（為體現(xiàn)效果加入艾草煙熏）讓學(xué)生觀察對(duì)比兩種效果。僅僅有蠟燭：煙霧自由飛。長(zhǎng)信宮燈：煙霧進(jìn)入宮女袖子中。

視頻講解長(zhǎng)信宮燈特別之處，即利用宮女衣袖把燃燒的煙霧導(dǎo)入體內(nèi)。

接著引入到其背后的歷史之謎。從銘文剖析，講解宮燈的歷史和相關(guān)的歷史故事。

設(shè)計(jì)目的：課堂的深入?yún)⑴c和不斷解鎖未知領(lǐng)域能夠給學(xué)生帶來(lái)成功感，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的自信心，還能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感。這種情感正是學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成功的重要心理因素

（五）拓展應(yīng)用

引申討論：西漢雁魚(yú)銅燈。小組討論。使學(xué)生們學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)方法去賞析另一件青銅器物，并從其外形特定、實(shí)用功能、審美上分析器物的美，并詢(xún)問(wèn)同學(xué)們查詢(xún)了解這些知識(shí)的途徑有哪些。最后引申拓展河北博物館“金縷玉衣”，為同學(xué)們推薦更多的途徑去了解更多的藝術(shù)品。

設(shè)計(jì)目的：鑒賞課教授的不僅僅是鑒賞某一件作品，更是一種方法，給予學(xué)生一種經(jīng)驗(yàn)，使之在面對(duì)其他未知的時(shí)候，能夠用所學(xué)的方式與態(tài)度去解決問(wèn)題。

四、對(duì)“長(zhǎng)信宮燈”鑒賞課教學(xué)評(píng)價(jià)

在“長(zhǎng)信宮燈”的教學(xué)案例中，教師拍攝了與學(xué)生同齡人為主角的視頻引起了學(xué)生的好奇和關(guān)注，視頻中學(xué)生自扮自演，提起發(fā)問(wèn)，雖然是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但是獲得了與同學(xué)的互動(dòng)，使學(xué)生的參與感加強(qiáng)，潛移默化進(jìn)入教師編織的情境中去。同時(shí)，鑒賞課作為一門(mén)以賞析為主要內(nèi)容的課堂教學(xué)，教師融入了拼圖小游戲，模擬當(dāng)時(shí)講到的考古挖掘，再一次給學(xué)生動(dòng)手操作參與的機(jī)會(huì);教師還找到長(zhǎng)信宮燈模型，在課上由學(xué)生幫助一起做實(shí)驗(yàn)，重現(xiàn)長(zhǎng)信宮燈所有的高強(qiáng)技藝，把原本枯燥的科普式內(nèi)容變成通力合作的小操作，既讓學(xué)生很容易就明白了原理，也從內(nèi)心認(rèn)可長(zhǎng)信宮燈的技藝，更能欣賞其特點(diǎn)。

布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，教師要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的探究性精神，要善于在學(xué)生的求知欲和教學(xué)內(nèi)容之間創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。學(xué)生心理參與課程的程度高，說(shuō)明此時(shí)是有效教學(xué)，教師在鑒賞過(guò)程中不斷插入學(xué)生感興趣的自制視頻，引領(lǐng)課堂向深層次前進(jìn)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出一些開(kāi)放性、挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，使學(xué)生主動(dòng)地解決問(wèn)題，尋找答案的過(guò)程又可以教給學(xué)生了解藝術(shù)品的途徑和渠道，讓學(xué)生不斷地思考學(xué)習(xí)，這樣既滿足了學(xué)生求知欲和表達(dá)欲，又增強(qiáng)了學(xué)生課堂參與性。利用實(shí)物進(jìn)行操作展示，增強(qiáng)課堂趣味性，這符合了中學(xué)生的好奇與求知欲，使之不斷跟進(jìn)課堂進(jìn)度，參與其中，使教學(xué)環(huán)節(jié)順暢而有趣。授人以魚(yú)不如授人以漁。比起觀看視頻向?qū)W生灌輸整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，這樣多元的方式更容易被學(xué)生接受，更能專(zhuān)心于課堂教學(xué)。

對(duì)美術(shù)作品的鑒賞最終獲得的不僅是知識(shí)的拓展，更是情感上的共鳴、心理上的認(rèn)可。將理論知識(shí)與學(xué)生經(jīng)歷認(rèn)知所聯(lián)系起來(lái)，使鑒賞物品成為一個(gè)聯(lián)系藝術(shù)與生活的媒介，將分散的理論鑒賞知識(shí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)一起傳遞到學(xué)生的頭腦中，就能讓學(xué)生鑒賞作品的記憶中擁有自己的情感經(jīng)歷。只有有了新的理解和情感記憶，才能形成更深刻的對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，學(xué)生才算真正參與了課堂。

五、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生認(rèn)可愿意參與的課堂才擁有真正有效的教學(xué)，鑒賞課作為一門(mén)傳遞知識(shí)、傳遞情感的教學(xué)，一定要學(xué)生心理認(rèn)可，自發(fā)參與，而不是被動(dòng)地接收填鴨式知識(shí)灌注。為了獲得學(xué)生心理認(rèn)可，教師需要在課程設(shè)計(jì)上多構(gòu)思，考慮學(xué)生的年齡特征、心理特征，設(shè)計(jì)出生動(dòng)有趣的環(huán)節(jié)，吸引學(xué)生。美術(shù)教師不僅是課程教學(xué)的實(shí)踐者，也是課程內(nèi)容的組織者。通過(guò)同課異構(gòu)的鑒賞課對(duì)比發(fā)現(xiàn)，美術(shù)教師更應(yīng)該明白鑒賞課課程開(kāi)發(fā)的重要性，通過(guò)開(kāi)發(fā)新的課程資源，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，利用美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)，將學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的生活相聯(lián)系，使學(xué)生能通過(guò)鑒賞作品用美的眼睛觀察生活，也能從聯(lián)系生活的角度去欣賞作品。這樣的美術(shù)鑒賞課才真正發(fā)揮了作用。

作者單位：

華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院