“朱熹讀書法”的內涵解讀及應用之道

田芯芯 蔣婉茹 郭曉蓓

【摘 要】 文章介紹了“朱熹讀書法”產生的背景及主要內容，闡釋了“朱熹讀書法”的內涵：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。朱熹有關學習的方法、原則、態度等都依然值得今天的我們加以借鑒，尤其對當代大學生的學習有重要啟示。

【關鍵詞】 朱熹讀書法;居敬持志;應用

讀書，對于文化的傳承、社會的進步都有著不言而喻的重要意義。讀書即學習，可以幫助人們增長見識，開闊眼界。古人常說“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書不僅可以幫助我們解決生活中常見的問題，而且能夠幫助我們學會如何與他人相處。讀書需要一定的方法，而方法并不是一成不變的;古往今來，很多名人志士都有屬于自己的讀書方法，像是南宋時期的著名思想家、教育家朱熹就認為要提高人的道德修養就要格物窮理，而要格物窮理就離不開多讀書。

朱熹在總結前人的讀書方法與自己的讀書經驗的基礎上，通過實踐探索出了一套全新的讀書法，后人稱之為“朱子讀書法”，其對于我們今天依然有一定的教育意義和參考價值。

一、“朱熹讀書法”產生的背景及主要內容

南宋時期社會動蕩，少數民族不斷騷擾邊界;彼時人民的災難不僅來自少數民族的侵擾，還來自統治集團的壓榨。而土地兼并的加劇和賦稅剝削的嚴苛更使得南宋社會危機不斷加深，但是統治階級沒有整頓吏治而是貪圖享樂和任用奸佞小人。人民生活在這樣的社會大環境下，往往傾家蕩產，淪為官私佃客，同時又遭受金統治者的迫害，最終無法正常生活，只能四處逃難或進行反抗運動。不少思想家憂國憂民，苦想救治方案;盡管他們階層不同、集團不同、個人學識不同、問題的解決方案不同，但目的是相同的，那就是救國救民。朱熹就在這個時候順應歷史潮流登上歷史舞臺的，其將理學系統化，并在闡述理學思想時，根據自己的學習態度與原則和經驗研發了一套全面的讀書法。

“朱子讀書法”共為六點：“循序漸進”是教人如何科學地獲取知識;“虛心涵泳”教人如何領會知識;“熟讀精思”教人如何鞏固自己所學的知識;“切己體察”是教人如何應用自己所學的知識;“著緊用力”是教人讀書不能馬虎要有積極性;“居敬持志”是朱熹道德修養的重要方法，也是他最重要的讀書方法，教人學習要有目標且專一。而這六點并不是孤立的，他們是相輔相成的，只有循序漸進的學習不斷獲取知識才有知識去領會和在實踐中去運用，居敬持志是一種專一讀書的態度伴隨著讀書的每一個環節，是熟讀精思的前提，能使學習者讀書讀的更熟，思的更精。朱熹認為讀書是為了致精，而致精是為了窮理，窮理就是要提高個體的修養，也就是要居敬持志，居敬持志是提高讀書效果的重要途徑，也是窮理和進行自身道德修養的重要方法。

二、“朱熹讀書法”的內涵分析

“循序漸進”是朱子讀書法之首，強調學習是循序漸進的，在這個循序漸進的過程當中，最重要就是不能求快。因為人一求快就有貪念，就要急躁，就不能靜下心來去學習，所以圣賢多言“為學第一功夫”首先“要降得浮躁之氣定”?！兜茏右帯氛f：“字不敬，心先病”，“寬轉彎，勿觸棱”，“寬為限”，這個都是在調急躁，“步從容，立端正”都是，寫字一浮躁字就亂了。隨時都要調整浮躁的心態，靜下心來，循序漸進學，學一本就專在這一本，一門深入，不然也是囫圇吞棗，只能讀懂淺層，而浪費先賢的智慧所成的書籍，荀子在《勸學》中說：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河?？梢妼W習不能求快，學習是逐漸積累的。

“熟讀精思”是指學習不止要學還要有自己的思考，讀書既要讀的熟也要思之精。學習還是要把經典名著讀熟，諺語有云：“書讀百遍，其意自現”，而思考如何落實在生活、學習、處世待人，就叫熟讀精思。孔子也主張學思并重，在學習過程中要主動思考動腦筋。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆”?？梢妼W與思并重的重要性。偉大領袖毛主席在讀書時每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方畫上圈、杠、點等各種符號，在書空白的地方寫上許多自己的想法。有時還把書中精彩的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。其所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。可見，熟讀精思是深刻理解書本和鞏固記憶的重要條件。

“虛心涵泳”源于朱熹認為讀書時常犯兩個毛病，一是“主私欲”，即士人根據自己的主觀猜想去揣摩書中的道理，主觀臆斷，為自己所用，二是“舊有先入主之說”，即以先前的主張為主，不肯放棄先前的主張，排斥新的觀點，不能接受新知識。朱熹認為這樣學習會使經典不能繼承，而去宣揚自己思想，會導致先入為主，產生偏見。要糾正這些讀書人的這些弊端，就要主張虛心的態度。一是要有寬大的胸懷，虛懷若谷，不帶己見去讀書，我們讀書要摒棄雜念，仔細體會書中意思，去體會古人的思想，讀書就是要看別人都說了什么。二是要接受新思想，不能固步自封，別人好的思想要虛心的學習?！昂尽笔钦f讀書要反復的讀，反復思考體會書中深刻的含義。虛心涵泳是領會知識的重要條件。

“切己體察”是說朱熹認為窮理不能只在紙上求還要在自己身上求，要時刻反思自己，結合自身經驗去體會書中道理?！墩撜Z》里面有關君子、小人的句子特別多，而在這當中沒有明確的說誰是君子誰是小人，如果認為別人是小人自己是君子，這就沒有做到切己體察，所以要換過來想君子都是別人，這樣才會學習到別人的長處，自己是小人，才會看到自己的不足然后加以改正，這樣才能進步。讀書窮理不能只是說還要體現在行動中，在讀書中讀到孝順父母時，就要是檢討自己有沒有孝順父母;讀到尊師重道，檢討自己有沒有做到。曾國藩曾說過，他在讀《離婁》的“愛人不親一章”時，年輕時的感悟與晚年時的感悟不同，因為經歷不同，晚年時他已經經歷了為臣為將，對這一章有了自己深刻的領悟。是對所讀內容的一個升華。

“著緊用力”就是主張學習就不能夠松懈，學習如逆水行舟，不進則退。堅持不懈地學習。當水是逆流狀態時，只要不撐蒿船就勢必會倒退而不前，所以要不斷地撐蒿才能獲得前進，脫離困境。朱熹還將救火治病比喻為讀書，就是告訴我們讀書要剛毅果決的學習，要心無旁騖，不能三心二意，三天打魚兩天曬網的去學習?！读朔菜挠枴分v：“天下聰明俊秀不少”，有基礎又聰明的人很多，為什么他們沒有成就呢？“所以德不加修，業不加廣者，只為因循二字”，就是因循茍且，懶惰了，沒有堅持不懈的學習，就沒有取得成就。所以，著緊用力就是學習要精進就是要不懈怠，每一秒都不空過，不能一句話空說，開口都是有益的。著緊用力就是要有堅持不懈的精神。

最后“居敬持志”是朱熹讀書法的重點，也是朱熹道德修養的重點。居敬就是說讀書要專一，居敬有兩層含義：一是收斂本心，就是要靜下心來，不只是眼在看心也要看;二是讀書用心專一，讀書時專注，深入其中，看一章，領會一章。持志就是要樹立遠大的志向，所看，所說、所做、所學都是奔著這個目標去的，將這個目標不相應的妄念放下，所言所行不能動搖這個目標，就一個方向勇往直前，直至達到目標。讀書時只有樹立目標，才會不斷進步。

三、“朱熹讀書法”的運用之道

盡管朱熹當時的教育目的是為封建社會培養人才，但其中有關學習的方法、原則、態度等都依然值得今天的我們加以借鑒，尤其對當代大學生的學習有重要啟示。

例如學習要堅持循序漸進，認識都是有層次的，我們應先學習簡單的知識然后逐步提高，如果一開始就學習復雜的就會打擊到自己的自信心。學習要與自己的實踐相聯系，這樣有助于加強記憶和理解，不止于是死讀書，現在很多人都是背誦式學習，只有記憶而不懂意思，這樣跟沒學沒有什么區別。學生是學習的主體，所以我們要主動學習，并且樹立正確的學習目標，增強自己的信念;一個能成大事的人，必能耐得住寂寞，要專心學習，不為紛擾的社會所影響。

朱子讀書法比較客觀地反映了個體學習心理活動的規律，可以科學地指導我們學習，其不僅對彼時的我國社會發展產生過重要的影響，而且對今天的我們仍有啟示和借鑒作用。

【參考文獻】

[1] 張立文.朱熹思想研究[M].北京：中國社會科學出版社，2010.

[2] 曹玉慧.“朱子讀書法”研究綜述[J].商情，2011（33）98.

[3] 郝如新.朱子讀書法及其啟示[D].首都師范大學碩士論文，2005.4.

【作者簡介】

田芯芯（1997—）女，陜西商洛人，安康學院馬克思主義學院社會工作系2017級本科生，研究方向：社會工作.

蔣婉茹（1999—）女，陜西漢中人，安康學院馬克思主義學院社會工作系2017級本科生，研究方向：社會工作.

郭曉蓓（1984—）女，陜西西安人，碩士研究生學歷，安康學院馬克思主義學院講師，研究方向：哲學.