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淺談高中生歷史思辨思維的培養(yǎng)

2020-07-04 03:27:42王頔
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)歷史

王頔

摘要:思辨性是歷史學(xué)科的自然屬性。教師要樹立正確導(dǎo)向,以自我建設(shè)為前提的服務(wù)教學(xué);突破教材藩籬,以歷史認(rèn)識的客體為中心開展教學(xué);突出學(xué)科特色,以精心設(shè)問為手段推進(jìn)教學(xué);珍視思維火花,以課堂生成為契機改進(jìn)教學(xué)。筆者認(rèn)為這是培養(yǎng)高中生歷史思辨思維的有效途徑。

關(guān)鍵詞:高中生;歷史;思辨思維;培養(yǎng)

中圖分類號:G633.51?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2020)10-121-2

歷史思辨思維是指能夠用辯證的方法去認(rèn)識歷史問題,從歷史的角度去認(rèn)識現(xiàn)實中的問題,并且可以以史為鑒,古為今用。其本質(zhì)是一種辯證的批判性思維。

培養(yǎng)高中學(xué)生的歷史思辨思維就是要使學(xué)生在進(jìn)行歷史解釋等活動中持有中立客觀的態(tài)度,養(yǎng)成獨立、科學(xué)的思維習(xí)慣,具有批判質(zhì)疑的能力與合理創(chuàng)新的意識。現(xiàn)階段高中學(xué)生體現(xiàn)出,看待問題片面化、絕對化、極端化等思維特點。因此,教師需要因勢利導(dǎo),充分發(fā)揮主觀能動性去幫助學(xué)生培養(yǎng)歷史思辨思維。

一、樹立正確導(dǎo)向,以教師自我建設(shè)為前提服務(wù)教學(xué)

引導(dǎo)學(xué)生成長為開放的觀察者、獨立的思考者和謙遜的終身學(xué)習(xí)者就需要教師首先要具備平和的心態(tài)。在教學(xué)中切忌使用空洞、煽情、宣泄式的教學(xué)用語,不用具有明顯傾向性的觀點評價歷史事件,而是要在論從史出的原則基礎(chǔ)上用客觀、中立的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生自主思考,用開放的視角為學(xué)生提供思考方向,不隨意抹殺某種可能性、合理性。鑒于歷史學(xué)科包羅萬象的特性,教師還要積極了解不同領(lǐng)域不同學(xué)科的相關(guān)知識和思維特點,做到知識儲備的專與博相結(jié)合并努力拓展思維的深度和廣度,為歷史教學(xué)服務(wù)。

二、突破教材藩籬,以歷史認(rèn)識的客體為中心開展教學(xué)

歷史認(rèn)識的客體指的是人類社會歷史活動全部內(nèi)容中,被我們所設(shè)定、選擇與研究的那一部分。歷史的發(fā)展是復(fù)雜而多面的,不是幾頁教材和幾個結(jié)論可以簡單概括的,因此教師必須打破教材的編寫框架,明確教學(xué)中被選定的歷史認(rèn)識客體,并以此客體為中心構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。對于某些教材里沒講,考試大綱說法比較模糊但對于學(xué)生的知識構(gòu)建和思維培養(yǎng)有重要作用的歷史認(rèn)識客體,也可將其設(shè)為教學(xué)內(nèi)容。在教材運用上,要理順教材說亂的,糾正教材說錯的,說出教材沒說的,說出教材說不出來的。如重農(nóng)抑商是中國古代重要的經(jīng)濟(jì)政策,以教材內(nèi)容為中心和以重農(nóng)抑商政策自身發(fā)展為中心構(gòu)建的知識框架區(qū)別如下:

第二種知識框架所體現(xiàn)的思維過程更加全面地體現(xiàn)了重農(nóng)抑商政策自身的發(fā)展要素,符合我們的認(rèn)知習(xí)慣,有助于系統(tǒng)地認(rèn)識政策類史實和學(xué)生進(jìn)行知識遷移。其中涉及的甲、乙、丙三個問題對于思辨性思維的訓(xùn)練更是具有重要價值。如乙:這一政策在中國古代漫長的封建社會一直都被嚴(yán)格地執(zhí)行么?是否有所放松?學(xué)生認(rèn)為,從一般事物的發(fā)展規(guī)律來說,一些政策會根據(jù)不同歷史時期的具體情況而有所變化,但學(xué)生的知識儲備無法提供確鑿的史實來證明他們的觀點。這時教師就可以出示宋代允許商人子弟參加科舉考試等相關(guān)史料來證明學(xué)生的猜想。這個問題的設(shè)置啟示學(xué)生,歷史學(xué)習(xí)可以進(jìn)行合理的推測與想象,但歷史思辨過程中的推測與想象必須要建立在符合邏輯與、史實,符合歷史發(fā)展規(guī)律以及史學(xué)基本常識的基礎(chǔ)上。在這樣的推測與想象思維活動中,學(xué)生主動地置身于某個特定歷史環(huán)境里,根據(jù)其已有的知識儲備和生活經(jīng)驗進(jìn)行符合邏輯的感受、感悟,很可能會形成看待問題的新視角,從而得出新的、科學(xué)的歷史解釋。同樣,教師還要鼓勵學(xué)生用科學(xué)的方法論證自己的推測。這樣,學(xué)生論從史出的能力、創(chuàng)新思維都得到了鍛煉,有助于其思辨思維的提升。

三、突出學(xué)科特色,以精心設(shè)問為手段推進(jìn)教學(xué)

1.設(shè)問要有歷史味

一節(jié)好課必須有核心的價值追求,必須改變歷史課堂“教學(xué)無中心、史學(xué)無神韻、觀念無靈魂”的現(xiàn)象。因此,問題設(shè)置要體現(xiàn)高遠(yuǎn)的主題立意。教師要充分理解課標(biāo)的價值導(dǎo)向,深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊含的立意,通過設(shè)問方式達(dá)到觸及“課魂”的目的。設(shè)問還要體現(xiàn)歷史研究的常用思路和思維方法,如有關(guān)文學(xué)作品的教學(xué)就不能單純地上成鑒賞課,還要結(jié)合作品內(nèi)容提問作品的創(chuàng)作背景、探討其史料價值。

2.要找準(zhǔn)設(shè)問點

一般來說,在與學(xué)生以往認(rèn)知產(chǎn)生矛盾的地方設(shè)問有助于培養(yǎng)學(xué)生對矛盾的對立與統(tǒng)一的認(rèn)識;在教材的銜接處設(shè)問有助于把握事物的內(nèi)在聯(lián)系;在教材表述為高度概括的結(jié)論處設(shè)問可以培養(yǎng)學(xué)生歸納、演繹,論從史出的能力。問題的設(shè)置要符合學(xué)生的認(rèn)知水平且有一定深度,避免出現(xiàn)超越學(xué)生認(rèn)知水平、思維含量過低或沒有給學(xué)生留有充分思考時間的無效設(shè)問。

3.設(shè)置學(xué)生自我設(shè)問環(huán)節(jié)

可在課前安排一位學(xué)生對新課內(nèi)容提出1~2個問題,課上展示,由全體學(xué)生共同解答并對問題的設(shè)置進(jìn)行自我評價或生生、師生互評。在這一過程中,教師不僅可以掌握學(xué)生的預(yù)習(xí)效果還可以了解不同學(xué)生的思維狀況,學(xué)生可以通過這種訓(xùn)練提高思維水平和解題能力。

四、珍視思維火花,以課堂生成為契機改進(jìn)教學(xué)

課堂生成往往由思維碰撞的火花而來,是學(xué)生積極思維、發(fā)散思維、辯證思維的產(chǎn)物,是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在邏輯的主動反饋。這種反饋或是突破了教師的思維局限或是抓住了教師的思維漏洞或思維偏差。從某種程度來說,這種看似偶然生成的問題其價值大于一般的知識性問題,因此教師必須認(rèn)真對待。首先要對學(xué)生的觀點、質(zhì)疑或提問表示鼓勵和感謝,再帶領(lǐng)學(xué)生一起研究、解答所生成的問題。讓師生在這一過程中共同體會思維的樂趣,并為教師日后教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和教學(xué)方法的改進(jìn)提供素材或依據(jù),以增進(jìn)教學(xué)效果。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王瀟.從中美歷史思辨力培養(yǎng)比較談我國中學(xué)生思辨能力的發(fā)展[D].溫州:溫州大學(xué),2011.

[2]黃牧航.中學(xué)歷史課堂教學(xué)的好課標(biāo)準(zhǔn)研究評述[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2015(1):24-31.

(作者單位:四川省成都高新實驗中學(xué),四川 成都 610041)

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