【摘要】道德與法制課程對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、強(qiáng)化公民意識和國家意識有著積極意義。文章從深化教學(xué)理念、創(chuàng)造豐富的課堂形式以及構(gòu)建科學(xué)化課堂評價體系三方面探討道德與法治課教學(xué)創(chuàng)新的具體路徑,以期為提升教育質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】道德與法制? 課程? 教學(xué)? 創(chuàng)新
【中圖分類號】G633.26 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)12-0064-02
黨的十八大報告中,習(xí)近平指出立德樹人作為我國教育的中心環(huán)節(jié)?!镀返屡c生活》、《品德與社會》以及《思想品德》課程改革變?yōu)椤兜赖屡c法治》,并不是對原有教材的修訂與改編,而是全新的設(shè)計[1]。因此,教師應(yīng)注重創(chuàng)新,促使其教學(xué)效用得以最大化發(fā)揮。基于此,提出與之相關(guān)的創(chuàng)新方式,希望能為學(xué)生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識以及公民意識的發(fā)展提供助益。
一、道德與法制課教學(xué)創(chuàng)新的必要性
首先,道德與法制課程始終踐行的是“立德樹人”教育理念。例如,七年級教材第二單元中,第四課就是關(guān)于“友誼與成長同行”,就是充分引導(dǎo)學(xué)生感悟社會交往及成長的意義,與此同時也是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會交往能力。而第五課“交友的智慧”更是以辯證性思維能力教導(dǎo)學(xué)生呵護(hù)友誼的技巧,以及正確對待網(wǎng)絡(luò)交友,學(xué)會懂得辨別是非。道德與法制教材內(nèi)容中,從學(xué)生生活實際出發(fā),將理論與實踐充分結(jié)合,學(xué)生的核心素養(yǎng)得以有效培養(yǎng),在此基礎(chǔ)上,還有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次,教師通過加強(qiáng)課堂內(nèi)外的互動,學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化掌握程度更為深入,其民族自豪感也由此得以培養(yǎng),對建立文化自信也較為有益。從另一層面來看,對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承與發(fā)揚(yáng),利用道德與法治課程加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的續(xù)傳,也是鼓勵學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展中華文化的體現(xiàn),學(xué)生可以以辯證思維巧妙的將中西文化有機(jī)融合,使得我國文化得以進(jìn)一步創(chuàng)新。
二、道德與法制課教學(xué)創(chuàng)新途徑
(一)深化道德與法制課的教學(xué)理念
《道德與法治》在教材方面就已經(jīng)有很大改變及創(chuàng)新之處,為進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,充分貫徹落實培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),教師有必要以時代化的教學(xué)理念,深入了解教學(xué)改革的內(nèi)涵,進(jìn)而開展教學(xué)活動。教師自身應(yīng)樹立積極創(chuàng)新教學(xué)的意識,對教材深入鉆研,明晰教學(xué)重點及難點,對其進(jìn)行歸納和整理之后,引導(dǎo)學(xué)生主動投入學(xué)習(xí)活動中,以此培養(yǎng)學(xué)生探索思維及主動思考的能力。在教學(xué)方式上,同樣需要教師創(chuàng)新,充分貫徹立德樹人的教育理念,開展教學(xué)活動始終堅持培育學(xué)生的綜合素質(zhì)及核心素養(yǎng)為出發(fā)點。只有如此,才能有效發(fā)揮道德與法治課程的積極效用。
(二)創(chuàng)造豐富的課堂形式
教師常設(shè)的多元化課堂形式,是以提升學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》課程學(xué)習(xí)興趣為前提,使學(xué)生在此過程中習(xí)得知識,以此實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合真實生活,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有機(jī)思考,并充分交流,對提升學(xué)生的主動性及參與度非常有益,小組合作式課堂就是其中一種較為有效的方式。同時,教師也可以開展辯論式活動,學(xué)生在活動中進(jìn)行情景體驗、角色扮演或案例研究,在快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)道德與法治知識。多元化的課堂,離不開現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,例如,利用多媒體與信息技術(shù)創(chuàng)造趣味化教學(xué)情境。開展國情教育時,學(xué)習(xí)兩會內(nèi)容,用電子化形式為學(xué)生展示兩會圖片及人大代表走訪、政協(xié)委監(jiān)督執(zhí)行等方面的內(nèi)容,學(xué)生理解知識更為形象與透徹。翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課堂等也是目前較為流行的創(chuàng)新教學(xué)方式,這些方式可以與道德與法治課程有機(jī)融合,實行進(jìn)一步教學(xué)創(chuàng)新。
(三)加強(qiáng)科學(xué)化課堂評價體系
由于道德與法治課程的實施時間并不長,要想了解教學(xué)手段是否有效,還應(yīng)對課堂教學(xué)的評價予以更新。目前,課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了很大變化,教師對于學(xué)生的評價也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,主要側(cè)重于學(xué)生創(chuàng)新能力、思維能力及思想政治素質(zhì)的多方面的評價。在評價方式上,可以通過采用教師評學(xué)生、學(xué)生自評及學(xué)生與學(xué)生之間互評的方式相結(jié)合的方式,如此既可促使學(xué)生相互賞識與鼓勵,并不斷認(rèn)識自我提升自信,還可以幫助教師了解學(xué)生相關(guān)知識的掌握程度以及學(xué)生的能力及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是否達(dá)到預(yù)期效果,促使教師不斷優(yōu)化并創(chuàng)新教學(xué)方式。
結(jié)語
道德與法治課程對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著重大意義,教師要真正了解該課程的內(nèi)涵,幫助學(xué)生提升法律知識的理解能力,并幫助學(xué)生在現(xiàn)實生活中利用辯證思維進(jìn)行價值判斷及思考,最終提升其參與社會生活的實踐能力。
參考文獻(xiàn):
[1]連常生.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐研究[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018(03):80-81.
[2]華麗萍.初中道德與法治教法的自然升級[J].名師在線,2018(03):54-55.
作者簡介:
黃世東(1974年10月-),男,回族,河北省張家口市人,本科學(xué)歷,高級職稱,研究方向:學(xué)生德育,道德與法治。