通感在新媒體藝術中的表現研究

熊一帆

摘? 要? 以新媒體藝術為研究載體，在其表現出的特點之上對通感的概念進行綜合性分析。闡釋在科技發展迅猛的背景之下，通感在新媒體交互藝術作品當中的表現形式以及對新媒體藝術后續發展趨勢的影響。

關鍵詞? 通感;新媒體藝術;交互;感覺轉移

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）09-0117-03

1? 通感的定義和特征

1.1? 通感的定義

1）“通感”一詞是源自于希臘語的延伸，17世紀由德國語言心理學派的溫德提出，英文譯為Synesthesia。在英文構詞法的語義中描述“一種聯合的感覺表達”，中文也常稱之為移覺。它是指在審美活動中，將人類的五種感覺器官聯系在一起，使其能夠相互溝通和轉化。通感作為一個跨學科領域的復雜概念，持續吸引著各個行業學者的廣泛研究與關注。在我國，最早將通感定義為一種修辭手法的人是錢鐘書先生。他曾在《通感》中給予通感定義：在日常經驗里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身體官能的領域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有鋒芒[1]。

1.2? 通感現象的特征

在一場感知活動中，人類作為主體會通過各類感覺器官來接受環境帶給神經末梢的傳遞，產生不同程度的生理感覺，大部分人也都曾常在生活中體驗過通感現象。從生理學的角度來說，人類將某一感官域的感官意象投射到另一個感官域當中，這樣的行為便構成了通感效應;從心理學的角度來說，當我們在某個情景中接受特定刺激時，潛意識會在不知不覺中驅使自我來喚醒與此觸發有關聯的潛在記憶甚至是想象，這些深埋于表面意識之下的思緒會通過聯覺轉化為其他器官的感受，帶來深刻的情感表達。通感作為復雜性較高的綜合產物，在產生現象時通常有以下幾個特征。

1）感覺挪移。顧名思義，感覺挪移的概念就是在一種感覺的輸入刺激之下，促使另一種感覺的輸出，這也是通感理論中核心且初級的要素之一。偉大的導師列寧曾說過：脫離感覺，就無法感知事物的形式，更無法知道運動的形式[2]。感覺是我們認識世界的開端，也體現我們主觀認知中對事物的看法和態度。身處于當前這個以無限發展感官體驗深度為核心的全媒體時代，不同類型的感覺作為欣賞與審美的基石，在不斷地重組、轉移、聯動之間創造了新層次的體驗感，令公眾從心理層面和生理層面均能逐漸過渡，參與到更加高級的認知活動。

2）多感重疊。不止于感覺之間的轉移，通感現象還常常將五官的不同感覺在場景氛圍的加工下加以疊加和表達，進而渲染出更加強烈的情感氛圍。通常來說，多感覺聯合體現在兩種或以上的感覺互相滲透、相互作用繼而形成一種新的情感與體驗過程，側重于多感覺的交叉，在聯想的推動之下，形成較為高級的通感形式。顯而易見的是，人們一般對某個感官傳遞的特定信息有著一定程度的把控和接受度，而在通感效應產生后，復雜且重疊的感官信息在短時間內作用于大腦神經，人們在無知覺中加速強化了此前單一的感受，獲得了更好的感知力。

3）意象互通。自然界的一切都是無法單獨存在且發揮作用的。各行業的藝術家們在采用通感的手法進行創作時，都能夠充分調動觀者的各種感官并將其進行有機結合，令人們的心理狀態在通感作用的放大下得到全方位的心理沉浸體驗。格式塔心理學曾經指出：人的情感于客觀事物，在大腦催發的電脈沖作用下，能夠營造出心物交融的關系，也就是意象的互通[3]。在意象的表達上，前述提到的感覺重疊和轉移能夠為此打下一個良好的基礎，讓人們在通感感知中挖掘內心的情感共鳴。不止于在感官中體會知覺的交錯，通感更是將藝術概念性與人們的心靈境界創造了更深入的交融與互通。

2? 通感在新媒體藝術中的表現形式

多年來，藝術作品的發展與更新與科技和社會的發展緊緊相連，科技手段的更迭帶給藝術無限的創作靈感和發揮空間，豐富了藝術表達的語言和角度。新媒體藝術是在計算機科學技術與藝術學兩門學科的融合體上形成的一種全新藝術形態，也是當代藝術領域中非常重要的組成部分。它獨特而強烈的跨學科、跨領域的延伸特點在近些年見逐漸發展植入與各個社會領域當中，例如商業、教育、公益與文化等。而同樣隨著科技生活的加速進步，通感一詞也不僅僅作為文學中的描寫方法被提出，而是逐漸滲透和深入到更廣泛的公眾藝術表達中，通過充滿創意性的交錯手法來闡釋人們感覺之間的聯動與置換。

2.1? 互動形態下的感覺轉移

新媒體藝術家先驅羅伊·阿斯科特曾說：新媒體藝術最鮮明的特質為連接性與互動性。藝術家在創作新媒體藝術作品時，往往將感情和概念的傳達寄予與觀眾的交流和對話當中，這種交流的產生則強依賴于其作品本身提供的互動渠道。新媒體藝術更加強調觀眾的參與性，人們通過感官器官與藝術作品產生或有或無意識上的互動，通過這種參與性來表達與探討人物、環境三者之間的關系，以達到凸顯主題的目的。觀眾在體驗的過程中，實際上是真正的融入了藝術中成為了一部分，使作品從視覺與概念上都達到了真正的完整。文章前述中提到，感覺轉移是只一種感覺像另外一種感覺得轉換，通過神經的轉移，使得一種感覺具有另一種感覺的特性。人類五感被分為物理層面與抽象層面，如觸覺和視覺，我們可以真實的觀賞到物體的具體樣貌和顏色等實體特征，伸出雙手也可以觸摸感受到它們的真實存在。而味覺、嗅覺和聽覺，則是在抽象層面中討論的感覺維度。在新媒體藝術的語境當中，感覺帶來的不同特征將彼此聯系起來，通過與數字作品的互動來實現抽象和具象之間的平滑轉化。例如，在創意編程的藝術可視化設計中，藝術家與程序員們經常用代碼將聲音轉化為可視化的形態，人們在體驗的過程中將平時不敢開口的小秘密變成極具視覺表現力的藝術圖案保存下來，在這種充滿隱秘、趣味體驗中尋找內心情感的共鳴。而這種生成式的藝術體驗中，藝術作品本身也得到了來自用戶的創造和豐富。

2.2? 虛擬情景下的情感聯想

新媒體藝術空間具有強烈的虛擬性質。創作者們通過計算機科學的技術手段，將數字媒介、物理媒介、與空間環境相結合，呈現出一種新鮮的且具有神秘感的藝術氛圍。通常，新媒體藝術利用交互影像、生成視覺等技術手段，來創造虛擬化的、非線性的結構空間結構，從而進一步表達和敘述作品主題。較為典型的實例是來自日本的新媒體創作團隊Teamlab，他們創造的作品常常將物料與材質進行空間上和物理上的重組與置換，將其改造成與具有想象力的表達橋梁，結合科技化的聲、光、電、影像等技術手段打造虛擬的浸入式展覽體驗。觀眾行走在沉浸式的虛擬空間中，在不經意行為和動作里改變了屏幕和影像中展示的物體形態，以此實現一種虛實交融的體驗感。通常人們的感官在受到環境的刺激時會激發強烈的回憶召喚，進而引發相關的情緒和思考。而新媒體藝術中的沉浸式體驗環境恰恰能夠放大這種通感現象帶來的情感發散。沉浸式體驗一詞在《設計的法則》里這樣解釋，就是讓人專注在當前的目標情景（由設計者營造）下感到愉悅和滿足，而忘記真實世界的情景[4]。

2.3? 多元信息中的概念領悟

鑒于新媒體藝術是較為新興的藝術形態，它的作品在彰顯自我的獨特感的同時也有著新時代藝術作品對于多領域元素的無限包容，例如文學、美術、音樂、傳統文化等。他們通過新媒體藝術這樣的載體，將自身特點與科學技術進行跨界的交叉融合。在這種多元化的發展狀態中，大多數作品能夠以小見大的表達出人類自身與社會大環境的思索，能夠在橫縱方向上探討自然界與我們之間的關系。當感官被全方位的調動起時，這些包裹著不同元素的多元化信息引發出強烈的情感共鳴，讓體驗者根據自己的生活經驗，體味出創作者的設計意圖，得到更加深刻的領悟和思考。

3? 在通感影響下新媒體藝術的發展趨勢

3.1? 深層次提升沉浸體驗

現今，利用通感手段進行創作的藝術作品層出不窮，人們也在逐漸的不滿足于單一感官帶來的感知體驗，而是開始追求更高級的情感層次。通感也開始運用于各行各業的融合性設計中，得到更多設計師的重視與青睞。例如在文旅行業中，藝術家和技術團隊在打造令游客身臨其境的旅游體驗館時，將美景與文化信息通過沉浸式的光影空間進行包裝，在體驗設計上使用通感來創造交互，游客通過觸碰空間中的裝置來聽到聲音，空間內影像也會根據互動時獲取的參數發生變化，并且會被留存住，后續的游客可以在前者的基礎上繼續欣賞和體驗。

3.2? 廣泛應用到跨界領域

由于通感能夠觸發多器官感知交錯的獨特性，很多游走在各行業的藝術家們開始運用這個特點進行意象化風格的創作。他們在創作時會衍生取材于特定行業中相關元素，將新媒體藝術與其進行連結，探索人們感知邊界的無限可能。比如時尚界中有很多創作者將自己的新媒體作品融入服飾、鞋、包等，使設計出來的產品具有前衛有趣的科技型，又能通過用戶的知覺來創造屬于其自身的定制化產品屬性。同樣，在餐飲、體育、音樂、娛樂、汽車等行業的營銷活動中，我們也常常會看到新媒體交互藝術用層出不窮的新穎玩法吸引著群眾和潛在消費者。

3.3? 豐富作品的創作維度

新興科技帶給新媒體藝術最強有力的技術后盾，也為通感在藝術創作中的表達提供了更加柔和與廣泛的平臺。作品的創作廣泛度也隨著通感移覺中的多種組合方式有了不同的展現。如新媒體數字裝置、可視化圖形設計、聲音互動觸發、創意互動編程等。越來越多的人們都能夠積極的參與和體驗到這些創作當中，基于自身的互動后的知覺感受創造具象層面上的驚喜，在這種良性循環中豐富著作品的創作。

4? 小結

現今，一方面新媒體交互藝術在藝術形式中的重要程度逐步提升，另一方面通感發散出的創意靈感也在各個行業領域里通過新媒體藝術不斷地充實和刷新人們的互動體驗。對于新媒體藝術來說，通感的融入給予了新興生態發展下創作與設計的新方向。

參考文獻

[1]楊瑩.“通感”在平面廣告設計中的優勢研究[D].武漢：武漢理工大學，2010.

[2]田佳.“它山之石，可以引玉”——通感在公共藝術中應用的初步研究[D].呼和浩特：內蒙古農業大學，2013.

[3]陳育德.靈心妙悟，感而遂通——論藝術通感[J].安徽師范大學學報（人文社會科學版），2000（3）：383-388.

[4]袁佳偉，李欣宇，龍栩黛，等.沉浸式交互設計運用與發展[J].數碼世界，2019（3）：160.