新時代優良家風融入大學生思想政治教育的研究

饒歡

摘 ?要： 新時代優良家風融入大學生思想政治教育，既是對中國傳統文化的傳承，也是對高校思想政治教育內容的創新，有利于為中國特色社會主義進入新時代輸送更多優秀人才。從優良家風的相關理論闡釋、與大學生思想政治教育的關系、存在的問題及原因等進行分析，并提出了新時代優良家風融入大學生思想政治教育的實踐途徑。

關鍵詞： 新時代; 優良家風; 大學生思想政治教育; 中國傳統文化

中圖分類號： G641 ? ? ? ? ?文獻標志碼： A ? ? ? ? ?文章編號： 1671-2153（2020）03-0076-06

2019年10月，中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》中提出“要用良好家教家風涵育道德品行，推動整個社會形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義文明新風尚”[1]。同時，習近平總書記在全國思想政治理論課教師座談會強調，青少年是祖國的未來和民族的希望，青少年的思想政治工作非常重要，要搞好各個階段的思政課。黨和國家對家風家教的重視、對大學生思想政治教育工作的重視，為新時代優良家風融入大學生思想政治教育的研究提供了可能，優良家風教育與大學生思想政治教育工作在教育目標、教育內容、教育方法等方面有相通之處，為兩者融合提供了依據。因此，新時代優良家風融入大學生思想政治教育，對于提高大學生思想道德素養、傳承弘揚優秀傳統文化、促進社會主義精神文明建設等，有著重要的意義。

一、優良家風相關理論闡釋

（一）優良家風概述

對于“家風”的解釋，不同的學者有不同的觀點。林伯海、師曉娟認為：“家風是指人們在家庭生活中世代相傳逐步形成的傳統習慣、生活作風、處世之道、道德風尚的綜合，它通過家訓、家規、家譜、宗約等實現教化育人”。[2]閻旭蕾，楊萍認為：“家風即門風，指的是一個家庭在代代繁衍過程中，逐步形成的較為穩定的生活方式、生活作風、傳統習慣、道德規范，以及待人接物、為人處世之道等”。[3]張頤武認為：“中國家風主要傳承價值觀、與價值觀相關的倫理觀與道德觀以及實現這些觀念的基本方法與規矩”。[4]綜合不同學者的觀點，家風可以概括為：一個家庭在代際相傳的繁衍過程中逐漸形成的長期且穩定的道德規范、價值觀念、行為習慣、生活方式、心理特點等的總和。新時代的優良家風則是對傳統家風道德規范的升華，歷經中國傳統優秀家風洗禮、革命與改革時期的紅色熏陶以及中國特色社會主義文化滋養，體現著新時代的理想信念，它可以規范教育家庭成員，促進社會和諧發展。

（二）優良家風的特征

1. 歷史傳承性

歷史傳承性是優良家風的重要特征之一。首先，從優良家風的內涵可知，優良家風的形成是一個家族或家庭世代相傳的結果，是家族或家庭對于先輩教導的繼承，代表一個家族或家庭的價值觀念和精神力量，只有代代傳承才能在一個家族或家庭內形成家風;其次，從時代的發展來看，家風必須順應時代的發展，滿足時代發展的需求，這要求家風必須具備傳承性。優良家風經歷朝代的更替、社會的變遷、時代的發展，通過不斷積累、反復錘煉和去其糟粕才能最終成為家族內世代傳承的精神食糧。

2. 長期穩定性

優良家風的長期穩定性可以從家風的內容和教育方式中看出。首先，優良家風的內容在傳承過程中，可能會因為時代的變遷，受社會政治、經濟、文化等因素的影響有所改變，但由于家族成員結構和教育觀念的穩定性，決定了優良家風的核心內容不會發生較大改變;其次，從古至今，長輩對晚輩在進行家風家教時多是采取直接的口述教育、將家風家訓撰寫成書、長輩身體力行成為榜樣等方式，使得優良家風的傳承方式傳統且穩定。

3. 潛移默化性

優良家風的潛移默化性主要表現在對家庭成員的感化上。家風教育本質上是一種隱形教育，它通過有形的教育方式，在家庭生活的各個細節之處，對家庭成員起著潛移默化的滲透作用。家庭成員長期生活在某個家庭則不可避免地受到家風家教的影響，不自覺地將優良家風中的道德品質、價值觀念、行為習慣等體現在日常的行為當中，并在潛意識里將優良家風發揚光大、持續傳承。優良家風的潛移默化特點，比傳統直接的教育方式對人類的發展產生的影響更加深遠，這與思想政治教育的特點相契合。

4. 與時俱進性

優良家風的與時俱進性體現在其歷經千年仍可持續傳承，并在中華傳統文化中留下深遠影響。傳統家風起源于封建時期，其價值取向主要是儒家的道德規范。隨著社會的不斷進步，時代的持續發展，國情、社情、民情等均發生了很大的變化，優良家風的與時俱進特征愈發明顯。現在，中國特色社會主義進入新時代，優良家風在承接優良傳統家風的基礎上，在時代變遷中不斷取其精華，根據時代的新要求，不停注入新元素，呈現新發展。

（三）優良家風的功能

1. 引導個體行為

優良家風在世代傳承中通過家規家訓、言傳身教等方式對家族或家庭成員的行為起著正面積極的引導作用，直接或間接對個體的不良行為起到了較好的約束作用，使得個體從意識上積極接受優良家風的核心精神，并自覺遵守優良家風規定的行為規范。

2. 塑造個人品格

品格是人的性格與氣質等特征的綜合，優良家風在個人品格的塑造上，主要傾向于塑造個體崇高的精神境界、高尚的思想情操和健康的心理品質。由于個人自身發展存在盲目性、自發性，難以形成健全的品格，尤其是處在青少年時期的大學生群體，更需要多方協同發揮優良家風的教育作用，幫助他們進行品格的塑造。

3. 維護社會和諧穩定

家庭是社會最基本的單位，也是最重要、最核心的社會組織、經濟組織和精神家園。家庭健康的可持續發展是社會和諧穩定發展的重要基石，而家庭的健康發展離不開家庭成員良好的道德品質和行為方式。因此，優良家風在促進社會和諧穩定上具有明顯的正向功能。

二、新時代優良家風與大學生思想政治教育的關系

（一）新時代優良家風融入大學生思想政治教育的必要性

1. 有助于提升大學生的思想政治水平

隨著時代的變遷、經濟的快速發展，我國與世界各國的交往比以往任何時候都更加密切，部分青年大學生在面對中西方文化交匯時，出現了理想信念的動搖，忽略中華民族源遠流長的優秀傳統文化，價值取向產生偏差，社會責任感逐步喪失等情況。高校在提高大學生思想政治教育水平這項工作上刻不容緩。新時代優良家風融入大學生思想政治教育，有利于大學生堅定理想信念、端正價值觀念、傳承傳統美德和增強社會責任感。

2. 有助于實現大學生思想政治教育成效

學者朱蒙玲認為：“家風教育提高了思想政治教育的實際效果、凈化了思想政治教育的育人環境、拓展了思想政治教育的實際平臺”。[5]個體最初接觸的教育是家庭教育，家庭環境的好壞對于個體的成長與發展至關重要。優良家風的內涵豐富，具備厚重的中國傳統文化底蘊，在提高大學生的政治素養、人文素養，幫助大學生樹立正確的三觀等方面有極大的輔助作用。新時代優良家風融入大學生思想政治教育，有助于給大學生群體傳達易被他們接受的思想政治教育內容，達到思政育人的目的，提高思政育人的成效。

3. 有助于拓寬優良家風教育的途徑

大學階段正是培養學生樹立正確三觀的關鍵時期，三觀的形成除了學校教育以外，家庭教育也同等重要。大學生普遍都是離開家庭外出求學，遠離了家庭和父母，地域的差距、生活環境的變化對大學生的心理產生了一定的影響。學生來自不同的家庭，各自具有不同的家庭背景，家風教育差異大，長期學習和生活在一起，可能導致學生對優良家風產生質疑，無法判斷其優劣。將家風教育融入大學生思想政治教育，可以較好彌補大學階段的親情落差，提高學生對家風教育的重視程度，平衡不同家庭在學生家風教育上的巨大差異。

（二）新時代優良家風融入大學生思想政治教育的可行性

大學生思想政治教育對優良家風的建設具有促進作用，對新時代優良家風的傳承具有重要意義。

1. 黨和國家重視優良家風和大學生思想政治教育

習近平總書記在多次講話中強調了家風建設和大學生思想政治教育的重要性，他認為無論時代和生活格局如何變化，都要注重家庭、家教和家風。中國特色社會主義進入新時代，大學生擁有很多機遇，也面臨很多挑戰，為了培育中國特色社會主義合格接班人，必須要加強大學生思想政治教育，這事關高校培養什么樣的人、如何培養人和為誰培養人。國家對優良家風的倡導和對大學生思想政治教育的重視，為新時代優良家風融入大學生思想政治教育提供了政策保障。

2. 優良家風和大學生思想政治教育存在耦合性

優良家風教育和大學生思想政治教育在目標上、內容上和方法上均具備耦合性。首先，兩者的教育目的都是為了提升個體的道德品質，培養個體健全的人格，期待個體的全面發展。其次，兩者在教育內容上存在互補性，優良家風蘊含了很多大學生思想政治教育的內容，但又在道德教育方面的內容更加充實。再次，兩者的教育方式相通。實踐鍛煉、榜樣教育、自我教育等方法都是優良家風教育和大學生思想政治教育的主要方法。

3. 大學生對于優良家風教育具備認同感和歸屬感

學生接受和實踐一種思想、文化和價值觀的重要前提是認同。家風是中國優秀傳統文化的一部分，大學生對于中國傳統文化具備天然的認同感。同時，家對于中國人來說意義非凡，家風更是中國人智慧的結晶，文化自信使得學生對優良家風的內容具有較強的歸屬感。以課堂教學和實踐教學為主的大學生思想政治教育，是學生一直認同的教育形式，因此，大學生對于優良家風融入思想政治教育有著比較強烈的認同感和歸屬感。

三、新時代優良家風融入大學生思想政治教育存在的問題分析

（一）新時代優良家風融入大學生思想政治教育存在的問題

1. 學生對優良家風的認識不足

優良家風來源于中國優秀的傳統文化，同時還吸收了不同時代的價值觀念精髓，其內涵豐富、意義深遠。但是，現在正是傳統文化與現代文化、多元文化和外來文化相互交織的時代，對正處在青少年時期的大學生來說，有一定的迷惑性和混亂感。部分大學生認為優良家風是封建時期的提法，不適應現在社會的發展，普遍對優良家風的內涵認識不足，甚至有學生對優良家風的傳承直接漠視。

2. 優良家風在高校的推廣不足

高校應是除家庭之外對學生進行優良家風教育的一大陣地，但是從課程設置上看，大部分高校沒有設置中國傳統文化的相關課程，思想政治教育主要通過思想政治理論主干課程實現;從教材內容上看，只有《思想道德修養和法律基礎》中提到了部分家庭美德，內容缺乏系統性和全面性;從師資隊伍上看，高校缺乏專門教授傳統文化課程的教師，已有的思想政治理論課教師本身也缺乏對于優良家風教育的研究，因此學生缺乏專業教師的引領。

3. 家庭教育與高校教育存在脫節

培養一名優秀大學生需要家庭教育與高校教育的雙管齊下才能實現，因此做好兩種教育之間的銜接勢在必行。家庭是家風教育的開端，高校能對家風教育進行更深層次的提煉。但是，大學不同于中小學，家長與學校之間的交流與溝通較少，導致兩個教育主體之間對于培養學生的觀念達不到高度一致，使得學生對于已經認知的優良家風無法同時獲得兩者給予的評價與管理，從而阻止了優良家風融入大學生思想政治教育當中。

（二）影響新時代優良家風融入大學生思想政治教育的因素

1. 社會變遷與經濟發展帶來的影響

隨著我國改革開放的進程，社會轉型和經濟發展的速度越來越快，人們的生活方式、思維方式、道德觀念也隨之發生了很大的變化。傳統生活方式中，個體需要依附于家庭而生存，現代社會更強調個體的存在，過多強調個體的獨立性，會導致出現很多與優良家風倡導相違背的觀念和行為，例如利己主義、拜金主義等，這使得優良家風對于個體的影響力越來越小，個體對于傳承優良家風的自覺越來越少。同時，社會發展帶來網絡媒體的發達，在新媒體時代大學生群體接觸網絡已具有普遍性，網絡的弊端容易對大學生的思想產生誤導，不利于學生全面了解優良家風的內涵與價值。

2. 高校對優良家風的重視程度不夠

高校在培養學生的過程中要“兩手抓”，既要抓學生的專業素質發展，也要抓學生的道德素質教育，而高校往往在發展過程中更加重視學生專業素質的發展，因此，道德素質教育成為了短板。高校思想政治理論課程更重視政治理論等知識，道德素質部分被削弱，優良家風作為道德素質教育中的一部分，內容和分量更是少之又少，這就造成了學生對于優良家風的認識不夠充分。高校教師在優良家風教育中占據著重要位置，但很多高校教師認為家庭是家風教育的主體，優良家風的建設和傳承只是家長單方面的責任，因此在教學內容、課程設計、教材改革等方面都忽視了優良家風的充分融入。

3. 家庭對優良家風的傳承投入不足

優良家風的傳承離不開家庭這一重要的載體，父母是孩子的第一任老師，家庭教育不僅是搖籃教育，也是終身教育。良好的家庭環境對于家庭成員的成長和發展起著至關重要的作用。現在的大部分家庭由于工作壓力大、缺乏教育交流等原因，常在家風教育上表現出隨波逐流、有心無力的現狀，很少有家長在對孩子進行教育的時候把優良家風擺在首位。隨著時代的發展，家庭結構由以前的祖輩同住慢慢轉變為了家庭成員核心化的模式，這一變化影響了原有的家庭教育模式，使得優良家風的傳承趨向中斷。同時，年輕化的父母對于孩子的成長更重視物質化的滿足，忽視了精神上的教育。

四、新時代優良家風融入大學生思想政治教育的路徑

中國特色社會主義進入新時代，高校學生的思想政治教育工作也要順應黨和國家在思想政治理論教育方面的新形勢，并針對新時代大學生思想政治教育的新特點和新要求，豐富教育內容，探索新規律和新思路。優良家風融入大學生思想政治教育，為高校培養學生的道德修養、綜合素質、價值觀念和責任意識提供新內容、新思路和新舉措。

（一）構建優良家風融入思政教育的耦合聯動機制

1. 加強高校頂層設計

高校的頂層設計包含辦學定位、辦學思路、發展規劃等，對于學校的發展具有戰略性的指導地位。“立德樹人”作為教育的根本任務，就是要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，是高校頂層設計中的重要戰略之一。育人之本，在于立德鑄魂，體現了大學生思想政治教育的重要性。從高校頂層設計上確定優良家風融入高校思想政治教育的教學思路，能對傳統思想政治教育的內容和成效進行有效補充，有助于“立德樹人”這一重要戰略在大學生思想政治教育中得到貫徹與落實。

2. 整合教育資源優勢

大學生思想政治教育在為國家培養合格人才的過程中，對于如何幫助大學生樹立正確三觀有了大量的前期經驗，形成了豐富的寶貴教育資源，并鍛煉了一支較有經驗的思政教師隊伍。在整合現有教育資源的基礎上，加強對優良家風內容的挖掘和充實，推進對優良家風相關理論的梳理，引導教師對優良家風進行科學研究，形成家風教育融入學生思想政治教育的理論基礎，充分利用現有資源，將優良家風順其自然融進大學生思想政治教育中，提高教育成效。

3. 打造高校特色項目

優良家風融入大學生思想政治教育在國內高校中的實踐目前還不多，各高校應緊緊圍繞習近平總書記在2019年全國學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，落實立德樹人根本任務，進一步提煉優良家風教育與學生思想政治教育在培育目標上的高度一致性，將優良家風融入大學生思想政治教育打造為特色創新的教育實踐項目，增大社會影響力，從而提高學生個人對于優良家風的認識，增強家庭對于優良家風傳承的重視程度，提升學校對于優良家風教育的意識，助力社會營造優良家風傳承的氛圍。

（二）建立優良家風融入思政教育的條件保障機制

1. 培育高校師資隊伍

教師是教育的主要引導者，提高教師隊伍的建設質量，是優良家風成功融入大學生思想政治教育的重要保障。首先，提高任課教師對優良家風的重視程度。通過豐富優良家風知識儲備、系統學習中國優秀傳統文化、加強自身家風體驗等途徑，結合所授思政課程內容，向學生傳遞優良家風思想。其次，提升學生管理者的優良家風修養。輔導員、專職班主任是高校中直接負責學生在校具體學習、生活等事務的主體，他們的個人修養與待人處物會間接影響學生的思想和行為，他們對于優良家風的深刻認識和傳承對學生有正面引導作用。

2. 配套教學評價機制

優良家風融入大學生思想政治教育的實效性需要一套科學合理的教學評價機制來考核，評價內容應包括教學內容、教學方式、教學資源的利用、學生的接受程度等方面。其中，重點評價優良家風與思想政治教育的教學內容是否具有沖突性、相關匹配程度如何、是否能幫助學生解決現實問題、是否出現教育資源浪費等。在教學評價中，一旦發現融入問題，則及時調整融入方式與內容，真正實現優良家風融入大學生思想政治教育的初衷和效果。

3. 提供資金設備支持

資金與設備的支持是教育發展的必備條件，高校應為優良家風融入大學生思想政治教育提供專項資金設備保障。首先，設立專項教學經費和科研經費，激發教師對優良家風的進一步認識和研究，保障學習資源的充足和豐沛，有助于促進優良家風融入大學生思想政治教育。其次，擴充圖書館有關家風建設的藏書數量，設立專門的優良家風圖書架，并增加電子閱讀設備。同時，盡可能在校園內建設優良家風實踐教育場地，滿足學生的活動場地需求。

（三）培養優良家風融入思政教育的文化養成機制

1. 優化家風教學內容

大學生思想政治教育離不開優良家風內容的充實和滋養，讓優良家風進教材、進課堂、進思想，是高校進行大學生思想政治教育的重要環節，因此，要將優良家風內容列入教學大綱、進行教材改革、重新設計教學體系、合理規劃教學內容。其中，優良家風內容融入大學生思想政治教育教材，應立足國情，著眼于新思想、新觀點，突出教育針對性，考慮融入比例，結合科研項目重點開發具有地方特色的校本教材。考慮教學對象的特點和需要，酌情開設優良家風選修課程，作為必修課的輔助課程，有利于為大學生打造全面、系統的優良家風教育體系。

2. 創新家風教育方法

隨著社會的發展，大學生的思想觀念受到多元價值觀念的沖擊，填鴨式教學方式和傳統交流模式已不再適應時代的發展。為進一步加強與學生的溝通和了解，充分調動大學生的學習積極性，各高校要著力開發課堂教學、實踐教學和網絡教學的多向互動教學模式。其中網絡教學應主要依靠易班平臺，依托主題班會、文化活動、談心談話等形式開展家風教育，易班平臺不但具備微博、微信、論壇等基本功能，還有視頻課程、云盤、應用程序拓展等功能，有利于在學生中營造正面情感氛圍，保障高頻次互動，提高家風教育的效果。

3. 營造校園文化氛圍

校園文化是校園精神與社會文化共同作用下的產物，對家風教育起到強化作用，有利于提高家風教育的實效性。首先，營造良好的校園物質文化環境。對于學生個體而言，信仰或者觀念可以依賴于某種物質或者物質行為而存在，物質實體的有機結合則可構成校園物質文化環境，例如在圖書館、校史館等文化宣傳陣地開辟家風故事專享板塊，在高校的人文景觀和基礎設施設計中融入家風教育因素，組建優良家風文化社團等;其次，營造良好的校園精神文化環境。通過校園的各大活動載體，豐富開展跟家風教育相關的演講、征文、藝術節、志愿者服務等活動。

（四）完善優良家風融入思政教育的宣傳動員機制

1. 結合網絡思政教育

網絡的廣泛運用造就了人類新的生存環境，新的溝通方式和多種交流媒介平臺導致社會輿論生態發生了巨大變化，網絡思政教育正在高校范圍內有計劃、有步驟且常態化地開展，優良家風教育要通過網絡媒介融入到大學生的日常生活。首先，高校應借助微信平臺創設優良家風的微信群、公眾號，營造優良家風學習氛圍。其次，高校還可借助學生喜聞樂見的APP，例如抖音、快手等創建具有特色的優良家風教育賬號，提高優良家風文化對學生的吸引力，引導學生主動關注、主動傳承。

2. 建立家校共育機制

家校頻繁的互動合作有利于雙方教育觀念與教育方法的有效銜接，也有利于雙方更好地履行教育責任。在清楚認識家庭教育與學校教育兩者的共同性與差異性基礎上，可通過以下幾種途徑建立家校共育機制。首先，增強老師與家長的聯系溝通，在思想上要認識到家校教育的交互性地位，在互動教育過程中體現時代特點;其次，增加學生與家長的互動頻次，在行動上充分迎合家風教育形式多樣性，例如參加親情類素質拓展活動、互動性講座等;再次，增大家長間相關教育力度，在意識上重視優良家風教育的重要性，提升自我的綜合素質。

3. 弘揚家風傳承典型

學生思想政治教育中的榜樣示范法是通過樹立典型的人或者事物來教育人們提高認識的方法之一，相對于理論知識的教授方式，學生更傾向于了解優良家風傳承的典型故事。大學生群體通過了解典型人物的經歷，有助于將傳承優良家風內化為精神動力，外化為行動執行。高校應組建家風教育研究委員會，搜羅不同時代背景與不同歷史時期的家風傳承故事，并從學生的身邊搜集優良家風傳承典型案例，融入校本教材，也可編寫優良家風教育讀本。同時，建立高校駐地家風教育基地，組織學生到教育基地接受實踐教學。

家風的培育和傳承是一個持久的過程，需要家庭、學校與社會的多方協作。我國已進入全面建成小康社會的決勝階段，新時代優良家風融入高校思想政治教育成為了一項重大課題，也是一項系統且復雜的重大工程，需要學者的長期關注與研究。我們要以新時代為背景，以中國傳統文化為指引，讓優良家風在社會發展中發揮其重要作用。

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[5] 朱蒙玲. 好家風在大學生思想政治教育中的應用研究[J]. 綠色科技，2016（13）：258-260.

Abstract： The integration of the fine family style into the ideological and political education of college students in the new era is not only the inheritance of Chinese traditional culture， but also the innovation of the ideological and political education content in Colleges and universities， which is conducive to the transportation of more excellent talents for the socialism with Chinese characteristics into the new era. This paper studies the theory of fine family style， the relationship with the ideological and political education of college students， the existing problems and reasons， and puts forward the practical ways of integrating the fine family style into the ideological and political education of college students in the new era.

Keywords： new era; good family style; ideological and political education of college students; Chinese traditional culture

（責任編輯：程勇）