新冠肺炎疫情防控中的倫理精神

滕慧旋

摘 要：倫理精神不僅是個體所奉行的內在行為規范與價值導向，更是一個國家、民族的時代精神的內核。倫理精神能夠為個體的行為動機與社會秩序提供必要的精神依據，為國家、民族提供專屬于其時代的文化支撐。本文從對倫理精神涵義的深層次挖掘入手，通過我國在新冠肺炎疫情防控中的政策舉措，從國家、民族、時代、個體精神三個層面來分析疫情防控中所彰顯的中國式倫理精神。

關鍵詞：疫情防控;倫理精神;國家精神;民族精神;時代精神

1 何謂倫理精神

國內外學者在論述對于倫理精神的理解時，有著各自不同的見解。學者張康之、李傳軍在《行政倫理學》一書中認為，倫理精神是在人類社會發展過程中形成的由社會整體所承載的文化心理核心要素，換言之，倫理精神是一個社會中人們之間的倫理關系的文化心理形態。學者劉湘溶、易學堯從倫理實體出發將倫理精神定義為是倫理實體的內在邏輯及設計原理所體現出的價值導向與價值追求。學者黃富峰從新時代視角出發將新時代的倫理精神定義為：以人民為中心的精神，這種精神包括公仆精神、共享精神、公正精神、公民精神、共榮精神。倫理學領域杰出學者樊浩教授曾在其著作《中國倫理精神的歷史建構》中認為倫理精神是民族倫理的深層結構，是民族倫理的內聚力與外張力的體現，其層面體現的是倫理規范的價值取向、對民族社會生活的內在生命秩序的設計原理。東南大學哲學與科學系教授陳愛華在論述科學倫理精神中提到過：倫理精神主要關涉的是人與人、人與社會、人與自身的倫理關系和一定社會內在秩序的體系，它體現了一定社會的人民如何安頓人生，如何調節人的內在生命秩序，同時它又體現了一定社會“人倫關系、倫理規范、倫理行為的價值取向”，因而是一定社會或民族社會生活內在生命秩序的“設計原理”及其倫理品性的生長過程。

盡管學界對于倫理精神的定義莫衷一是，但究其本質可發現，倫理精神實質上是屬于一種內在行為規范的精神共同體，這種精神共同體，能給人以精神上的撫慰與激勵，是人類精神家園的歸屬地，也是一個民族的文化軟實力。從個體層面來看，倫理精神是個人價值觀念與人之靈性融匯升華后的道德準則之光，它表現在對個人行為的預判、規范與實施，表現在對個人思維方式和價值觀念的引導上;從社會層面來看，倫理精神是社會整體行為趨向與共同認知的精神燈塔，它表現在維系社會成員之間的交流互動、調節社會成員間的關系與矛盾，尤其鮮明的表現在引領整個社會的新思潮上;從國家、民族層面來看，倫理精神是一個大的思想認知共同體，它是國家制度制定、政策實施、管理社會、服務民生、提振國力的文化推動力。

2 疫情防控中倫理精神的體現

2.1 疫情防控彰顯國家精神

疫情防控所彰顯的國家精神主要表現在我國特色社會主義制度所體現出的人民至上理念、公正性以及對人類命運共同體的呼吁，制度與人性相結合，奉行生命至上的理念，是中國特色社會主義制度中倫理精神最為明顯的體現。歷史唯物主義認為人民是歷史發展長河中的主體，具體到中國語境，中國特色社會主義制度是黨引領廣大人民群眾推動生產發展、創造美好生活的具體制度形態。此次疫情暴發之后，廣大黨員干部依照“集中患者、集中專家、集中資源、集中救治”原則，嚴格落實早發現、早報告、早隔離、早治療措施，堅決做到應收盡收、應治盡治、應檢盡檢、應隔盡隔。封城禁足、暫停一切大小企事業單位、短期內建造神山醫院……中國不惜付出讓整個民族停止運轉的代價來全力救助患役病人。各地政府采取積極措施以保障人民的生活需要，開展對因役致困致貧人員的幫扶，關愛堅守在一線的最美逆行者們，為解決人民群眾最為關心的就業、復產復工問題，更是下發了許多優惠政策，此外，還不忘身處境外的中國公民，為他們送去最需要的援助物資，提供必要的交通保障，比之忽視民眾生命安全與利益的美國等西方國家，中國特色社會主義制度所彰顯的人性光輝大放異彩。我國制度強調公正性，中國對待患役者一視同仁，病魔面前，只有醫生、病者之分，無關乎職業、貧富、種族與階層，從不放棄每一位身患新冠肺炎的病者。這與美、英等資本主義國家歧視種族、唯貧富階級論大相徑庭。堅持人類命運共同體是我國的一貫倡導，疫情蔓延至國際社會之時，我國向他國提供物資醫療援助，進行信息共享與政策配合，以積極的行動與良好的態度贏得了國際社會的廣泛認同。

2.2 疫情防控彰顯民族精神

中華民族自古以來便以團結堅韌、無畏風雨、共克時艱的優秀民族精神聞名于海內外，自近代以來，中華兒女們在時代磨難與國家危難面前，從不畏怯，始終齊心共渡災難。此次抗役斗爭中展現的一方有難，八方支援、團結奮斗、同舟共濟的民族精神是倫理精神的獨特體現。疫情爆發后醫務人員們的奮不顧身，全國上下對武漢的支援，海外華人華僑人士對中國醫療資源的捐助等等，讓人深刻體會到了中國人民的凝聚力和戰斗力。抗役背后，是一種民族認知的倫理精神在操控著中國人民，這種民族認知的倫理精神讓中國人民在面對民族危難時能夠自發的喚醒存在于其自身的愛國團結意識，從而攜手互助，齊力克艱。

2.3 疫情防控彰顯時代精神

時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質，是一種超脫個人的共同的集體意識，特定的時代表現特定的精神。疫情防控所彰顯的時代精神，是奉獻、科學、法治精神的有機結合。奉獻是抗擊疫情中的時代磅礴精神，疫情初期，奔赴一線的白衣天使們用生命作賭注去與病魔作斗爭，疫情蔓延肆虐之際，各地醫療隊伍不畏艱險支援湖北，犧牲自由與時間的工地工人連夜趕建神山醫院，多方志愿者們冒死運送物資，更有諸多無名人士紛紛募捐，只為打贏這場疫情攻堅戰略盡綿薄之力;科學是防疫抗役的有力武器，也是堅決奪取疫情勝利的最有力保障，科學精神更是蘊藏在科學技術與廣大人民群眾心中的文化心理支撐，自疫情爆發始至得到有效的控制，離不開我國科學聯防聯控機制的建立與科學防治方法的運用。疫情伊始，為遏制病毒的大面積擴散，武漢市政府下令封城、關閉離漢通道，全國各地更是嚴令禁足、封城封村。為避免病毒進一步傳染與患病者的收治，武漢市在短期內以驚人之速修建神山醫院、改造方艙醫院，而后，積極利用網絡的力量普及新冠肺炎的預防預檢知識，疫情中后期，各地有序安排復工復產，開展體溫測量與核酸檢測，排查病毒攜帶者。從對傳染源進行控制、收治感染者到切斷傳播途徑、保護易感人群再到后來的錯峰復工復產，我國始終秉持著科學精神與求真務實的科學態度，實施科學的舉措，讓科學精神這一陽光匯聚起籠罩在疫情陰霾下的堅實力量，打破疫情的阻礙;法治是抗役的有力保障，法治精神在抗役過程中能夠起到匯集凝聚力與向心力的作用，國難當頭，我們更不能亂了陣腳，依法防控、依法治理才是可取之道。期間，我國人民在以習近平主席為核心的黨的正確領導下，全面推進對疫情防控的法治治理工作，強調從立法、執法、司法、守法等環節發力，全面提高依法防控和依法治理能力。各地各級政府堅決按照相應法律法規，對利用疫情哄抬物價、造假銷售、造謠傳謠、暴力傷醫等不法分子進行嚴厲的打擊。疫情攻堅戰的勝利，必定要有奉獻、科學、法治精神這三者的共同施力，必定離不開倫理精神之時代精神的強大支撐。

2.4 疫情防控彰顯個體的公共精神

疫情防控中所體現的個體的公共精神主要表現在兩個方面：一是個體作為公民社會的一員，充分展現了其公民意識;二是個體受到了尊重，公共精神得以生長繁茂。公共精神是公民意識的突出體現，在我國抗役過程中，全國人民一條心，團結在一起，面對政府采取的特殊措施，民眾積極配合，我國公民在保證自身安全，不給社會國家添麻煩的同時，還積極投身于疫情防控的斗爭中，主動請纓，自愿運送物資、配合醫院政府，積極宣傳防疫制役相關文件知識、匿名捐款資助，貢獻個體的綿薄之力，這種將個人置身于社會大整體的公民意識所彰顯的就是個體的公共精神。個體公共精神之所以得到激發，應當歸因于個體的公民地位得到了保障，個體的公民利益得到了維護，相比于美、英等其他西方國家，我國政府極其看重對公民生命安全與個人利益的保護，疫情發生以來，政府所有的政策舉措都始終將人民的根本利益與生命健康放在第一位，而美國等資本主義國家，在疫情暴發的特殊時期，仍舊強調追求經濟的發展，忽視了大眾的訴求與安全，也正是由于我國政府尊重公民的地位與訴求，才會有公民意識作用的發揮，才能彰顯我國公民個體的公共精神。

3 倫理精神在疫情防控中的作用

3.1 倫理精神為疫情防控的秩序保障提供精神依據

倫理精神從一開始就根源于人的群體生活要求，有著深刻的社會生活根源。人類群體生活需要秩序作為保障，這種秩序又需要依靠法律制度這一工具進行規制，然而在這一工具運轉的背后必然存在一種精神依據，來保證法律制度與人類相互關系的良好運行，這一精神依據便是作為內在生命秩序共同體的倫理精神。在疫情防控工作的開展中，國家科學施策、建立聯防聯控機制，統一指揮、統一行動，法治治理，即使是擁有13億多人口，中國也沒有在災難來臨時慌亂陣腳，反而在中國共產黨的帶領下，有條不紊的控制住了這場突如其來的天災人禍，再一次向全世界證明中國制度的優越性和中國人民的團結奮斗精神。從倫理精神這一角度追因來看，中國抗役贏在了以國家精神、民族精神、時代精神以及個體的公共精神四者的有機結合。

3.2 倫理精神提供隱性行為規范指導

倫理精神存在于人們日常生活的方方面面，它對人類的作用表現為為人類行為提供一種隱形的規范指導，即隨時規范人類的行為表現、調節人類的生產生活活動、提供某種價值觀的指導。為何大難面前，仍有冒死的逆行者們甘愿奔赴一線？有犧牲小我成全大我的志愿者們？有默默捐款不留名的好心人士？為何病毒意外來襲時，人們能夠冷靜對待科學防治？為何人們會懂得取舍而自覺禁足停止生產學習活動？又為何在疫情帶來的不便之際人們能開發其他渠道以變相進行日常活動？這一系列行動表現的背后，反映的是人類作為一種智慧生物具有與其他生物所不同的優勢——意識，而這一意識之所以能夠指導人們正確的發揮主觀能動性，離不開存在于人類意識中的倫理精神的正確引導。

4 結語

如果說，思維著的精神是地球上最美的花朵，那么，思維著的倫理精神則是這一最美花朵最為重要的花蕊。倫理精神之所以獨特珍貴，是因為它的與時俱進性與不可或缺性，一個民族、一個國家、一個社會乃至一個獨立的個體，都不能離了倫理精神談發展，談成長。我們需要看到在疫情防控中，中國所展現的令人折服的作為與能力，我們更需看到，在這一優秀作為與能力的背后，中國所彰顯的國家、民族、時代、個體精神這一倫理精神的強大。

參考文獻

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