基于學科核心素養的高中歷史教學研究

柯文容

[摘? ?要]高中歷史教師要充分運用歷史五大學科核心素養來開展教學，就要做到以下幾點：一是立足于唯物史觀素養與時空觀念素養來科學設計高中歷史教學的每一個環節，使教學的條理性、邏輯性更強;二是通過史料實證素養的培養，引導學生開展歷史探究式學習;三是將歷史解釋素養滲透到高中歷史教學過程中，培養學生認識歷史、敘述歷史、分析歷史的綜合能力;四是把家國情懷素養滲透到學生的歷史學習過程中，培養學生強烈的歷史使命感和人文情懷，使其歷史學習境界得到升華。

[關鍵詞]學科核心素養;高中歷史;宋明理學

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）19-0071-02

高中歷史教學要培養學生的歷史學科核心素養，是當前歷史教師的共識之一。歷史學科核心素養包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋與家國情懷等五大素養，其對學生的歷史學習有著極其重要的影響。高中歷史教學只有立足于學科核心素養，才能體現出新一輪課程改革深化的新動向。為此，筆者在教學中艱苦探索，通過教學設計、教學活動、教學過程、教學實踐等環節來培養學生的學科核心素養。現以《宋明理學》一課為例，就學科核心素養下高中歷史教學研究的些許心得與大家共同探討。

一、以唯物史觀與時空觀念來設計高中歷史教學

在歷史核心素養中，唯物史觀與時空觀念分別是歷史學科的核心理論、核心思維，其決定了高中歷史學科的性質。唯物史觀是學生正確認識歷史、學習歷史的出發點，只有具備了正確的史學觀念，才能有效地引導學生學習歷史。而時空觀念是歷史時空順序條理化的外在表現，通過時空觀念來設計歷史教學，有助于學生全面、客觀地掌握史實。因此，立足于唯物史觀與時空觀念來設計高中歷史教學，既是高中歷史課程改革的內在需要，又是培養學生唯物史觀與時空觀念這兩大素養的途徑之一。

在《宋明理學》一課的教學設計中，唯物史觀是對儒學向理學發展的客觀認識規律的體現，時空順序則是從先秦儒學出現、到西漢儒學興起、再到南北朝三教合流，最終經隋唐向宋明理學發展。立足于唯物史觀素養，教學設計要充分體現宋明理學出現的歷史必然性，揭示儒學發展到理學的歷史價值，才能引導學生對這一史實有更客觀、更清晰的認識。無論儒學在哪一個時期的發展，都對其最終走向宋明理學有著先天的聯系，都應將其置于歷史發展的長河之中。只有清晰地呈現出這一時空順序，學生才能全面認識宋明理學及其影響，從而對宋明理學在時空上有既清晰又客觀的認識。由此可見，通過唯物史觀、時空觀念所指向的核心理論、核心思維來設計高中歷史教學，有助于學生全面、客觀地認識歷史。

二、將史料實證素養培養貫穿于高中歷史探究學習

高中歷史教學要引導學生開展探究學習，就要通過史料實證素養的培養，并使之內化為學生學習歷史的方法論。史料實證是學習歷史最重要、最根本的方法。培養學生史料實證素養，一方面是學生歷史學習良好習慣培養的基礎，也是歷史教學激發興趣的需要;另一方面是學生走向探究學習的原動力。因此，將史料實證素養的培養貫穿到高中歷史探究學習中，是歷史教學走向高效化的必然。

《宋明理學》一課中，處處都是史料實證素養培養的素材。如在三教合一中，魏晉南北朝玄學興起、佛道興盛，其內外的原因都對宋明理學的形成有著直接的影響。而在“二程”理學中天理、倫理與人性的聯系，則更需要學生通過史料實證的方法加以論證，最終理解朱熹“存天理、滅人欲”的理論基礎。由此可見，充分運用好史料實證這一核心方法，巧妙設計探究學習的節點，并通過這些節點的探索來串聯探究式學習，既能引導學生更好地尋找歷史的真相，走向自主、合作、探究學習之路，又能在這一過程中培養學生史料實證素養，促進學生良好歷史學習習慣的養成。

三、將歷史解釋素養滲透于高中歷史教學過程

歷史解釋素養，是學生認識歷史、學習歷史、分析歷史的綜合能力體現。歷史教學最終要使學生形成對歷史的正確看法，這些看法中包含了歷史規律、歷史價值等。而歷史解釋素養，就是學生正確歷史看法形成中最核心的能力。

《宋明理學》中“鵝湖之會”的歷史描述，課文中只有寥寥數句的資料補充。但通過程朱理學與陸王心學的內容比較，并加入史料實證的方法指導后，學生對“鵝湖之會”的歷史認識就更加清晰，在這一基礎上去理解宋明理學及其發展，解決習題時就會更客觀、更準確。因此，把歷史解釋素養運用到高中歷史教學過程中，通過問題來引導學生認識歷史、學習歷史、分析歷史并向理解歷史、掌握歷史走出堅實的一步，才能培養學生的綜合歷史能力。當然，歷史解釋作為學科核心能力，其體現出的綜合性、整體性更要滲透到歷史教學過程中，才能更好地發揮其作用。

四、以家國情懷素養培養升華高中歷史教學境界

高中學生歷史學習的歸宿是具備社會責任感與人文情懷，因而家國情懷就成了高中歷史學科核心素養中的核心價值觀。只有具備了強烈的社會責任感與使命感，才能站在歷史的高度客觀且正確地看待歷史;只有具備了濃郁的人文情懷，才能對歷史中的文化、民族、人格有更豐滿的理解，對歷史的反思才能體現歷史性與當下性的融合。高中歷史教學只有重視家國情懷這一核心價值觀的培養，才能升華歷史教學境界，使學生具備應有的社會責任感與人文情懷。

在《宋明理學》一課的教學中培養學生家國情懷，就要從優秀傳統文化傳承、民族精神提煉入手，結合當前的民主思想、法治精神、多元文化與國際視野來進行培養。宋明理學中有禁錮人民思想、宣揚禮教及等級觀念這些局限性內容存在，但也要看到宋明理學崇尚道德、重義輕利、強調自我約束，其對塑造中華民族的性格具有積極影響。在宋代商品經濟發展、人們道德滑坡的情況之下，士大夫們興辦書院、強調道德，這反映了他們胸懷天下、奮發進取、為理想不斷追尋的社會責任感。所以既要看到宋明理學在當前條件下的局限性，也要充分肯定宋明理學的歷史價值，進而說明其對世界文明的影響。只有這樣，學生才會在理性判斷的前提下形成更強烈的社會責任感，并從人文情懷角度加以反思，實現“取其精華、去其糟粕”的目標，從而升華高中歷史教學的境界。

總之，只有以學科核心素養培養來引領歷史教學，充分認識五大核心素養所對應的核心理論、核心思維、核心方法、核心能力及核心價值觀在歷史教學中的意義，才能實現培養學生學科素養與打造高效課堂的目的。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 北京大學哲學系中國哲學教研室.中國哲學史[M].北京：北京大學出版社，2003.

[2]? 饒玉珍.淺談核心素養背景下的高中歷史教學[J].中學課程輔導（教師教育），2018（18）：55.

[3]? 王福明.核心素養視角下的高中歷史高效教學[J].中學課程輔導（教師通訊），2018（15）：14.

（責任編輯? ? 袁? ?妮）