林則徐的“十無益”

林則徐在做人、為官的基礎上總結了“十無益”，即“存心不善，風水無益;不孝父母，奉神無益;兄弟不和，交友無益;行止不端，讀書無益;心高氣傲，博學無益;作事乖張，聰明無益;不惜元氣，服藥無益;時運不通，妄求無益;妄取人財，布施無益;淫惡肆欲，陰騭無益。”

林則徐是清道光時期的大臣，著名的政治家、思想家、書法家和詩人，他為官30多年，擔任過布政使、按察使、巡撫、總督，官至一品，為國家立下諸多功勞，更因“虎門銷煙”的壯舉被譽為民族英雄，被后人稱頌。林則徐一生秉持忠貞愛國、勤勉為民、清廉為官，淡泊名利、勤儉持家的官德家風。

愛國忠貞，寵辱皆忘

林則徐的詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是他愛國為民的真實寫照，被后世諸多仁人志士奉為座右銘，從詩句中可以看出他視國家利益、民族利益高于一切的高尚情操。禁煙海防是林則徐愛國為民的集中體現時期，在他以欽差大臣身份趕往廣東的途中，寫下的詩句“朅來銜命駕鋒車，要與愚氓洗鴆毒”，表達了自己的飽滿熱情和愛國信念，立誓鏟除煙患、拯救黎民的志向。

虎門銷煙打擊了侵略者的囂張氣焰，維護了民族利益與尊嚴，是林則徐一生中最華麗的篇章。可這矚目壯舉卻令他跌入人生低谷，被道光帝以“辦事不善”的罪名革職查辦，發配新疆伊犁。但是無論境遇如何、職位如何，深沉的愛國為民情懷并沒有因為被遣戍伊犁而淡忘，他認為邊疆再遠也是國土，只要身在國土，仍然可以為國效力。“不信玉門成畏道，欲傾珠海洗邊愁。臨歧極目仍南望，蜃氣連云正結樓。”他直抒心中牽掛東南沿海的局勢，不顧自身境遇挽救民族危難。“元老憂時鬢已霜，吾衰亦感發蒼蒼。余生豈惜投豺虎，群策當思制犬羊。”個人命運在國家大事面前不足為惜，應該群策群力維護海疆安全，抵御侵略者。

朝廷的背棄沒有動搖他的愛國為民情懷，反而更加堅定了他的信念。他以愛國為民情懷帶動寵辱皆忘的心態，更是振臂呼吁民眾救國：“果有元戎略，休為謫宦傷。手無一寸刃，誰拾路旁槍。”艱難困苦的生存環境，年邁體弱的身體狀況，沒有改變林則徐對國家大業的心心念念、對外敵入侵的憂心忡忡。

勤于政事，恪守官德

林則徐從政期間，事必躬親，“在官無不治事，無日不見客，亦無日不親筆墨”，經常“昧爽視事，夜過半方息”。因為虎門銷煙的功績，他在人們的認知里是不朽的民族英雄，但他并不熱衷于顯擺政績，更多的時間里做著看似低調平凡，卻同樣是為國為民的事業。他在為官期間組織翻譯國外書刊、治理水利、安定陜西、防衛新疆，一直勤于政事，以經世致用的行動關懷民生。林則徐在墾荒勘田固邊防中影響深遠，這與他勤政的為官之道是分不開的。

1844年冬，道光帝下諭旨“著即傳諭林則徐，前赴阿克蘇、烏什、和闐周歷履勘”，已是60歲高齡的林則徐踏上艱苦繁重的勘測之路。道光帝先后又5次下諭旨，增加了葉爾羌、喀什噶爾、喀喇沙爾、吐魯番、哈密等地，前后共九城。他行程3萬里，收集屯墾材料，為決策提供了可靠依據。面對“三年清知府，十萬雪花銀”的官場潛規則，林則徐卻始終秉持著清廉為官的準則，他在家書《析產鬮書》中寫道：“余服官中外已30余年，并無經營田宅之暇……除文藻山住屋一所及相連西邊一所，仍須留為歸田棲息之區，毋庸分析外，其余田屋產業，各按原置價值勻作三股，各值銀一萬兩有零，即每股或有多寡，伸縮亦不過一二百兩之間，相去不遠……再目下無現銀可分”。

清代有養廉銀制度，在正常的俸祿之外，可以增加一部分經費。但是，林則徐分給他每個兒子的財產不及他一年的養廉銀，他的養廉銀多用在了辦公經費上。

淡泊名利，勤儉持家

淡泊名利、勤儉持家的立身原則是林則徐家風的集中體現。林則徐童年時家境貧寒，但是家教非常嚴格，他的父親林賓日說，“粗茶淡飯好些茶，這個福老夫享了;齊家治國平天下，此等事兒曹任之”。林則徐深受父親淡泊名利的品學和勤勉自持的性情影響，貧苦的童年和嚴格的家教，使得他即使升至高官時，仍保持淡泊勤儉的習慣。

林則徐最為人稱道的一句話是：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”這昭明了他自己的心意，并以此勉勵后世子孫，體現了為后世家族而慮。林則徐對子女精神意志的培養更為看重，父母愛子更要計長遠，授人以魚不如授人以漁，他始終堅持教導子女修身立家、勤儉持家、耕讀傳家。

林則徐在做人、為官、學佛感悟的基礎上總結了“十無益”，手書后懸于家中。“十無益”即“存心不善，風水無益;不孝父母，奉神無益;兄弟不和，交友無益;行止不端，讀書無益;心高氣傲，博學無益;作事乖張，聰明無益;不惜元氣，服藥無益;時運不通，妄求無益;妄取人財，布施無益;淫惡肆欲，陰騭無益。”如果不滿足某種條件，一些人們經常看作有益的事也會變得無益。“十無益”，句句良言，它既是林則徐修身的標準，也是教育孩子的原則。

林則徐不僅是一位令人敬仰的民族英雄，也是一位修身、齊家、治國、平天下的智者。

（《學習時報》2020.4.27薛體偉/文）