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淺談中國(guó)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意與應(yīng)用

2020-08-06 14:41:12丁坤
文藝生活·中旬刊 2020年2期
關(guān)鍵詞:中國(guó)元素

丁坤

摘要:中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)元素在國(guó)際上十分風(fēng)靡,加入中國(guó)元素的產(chǎn)品設(shè)計(jì)把古老與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新和諧統(tǒng)一,深受大眾認(rèn)可。成功的中國(guó)元素融合產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師在精通設(shè)計(jì)專業(yè)理論基礎(chǔ)上,也要深刻理解中華文化。本文分析了傳統(tǒng)文化元素的概念,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的提取,中國(guó)元素于現(xiàn)代產(chǎn)品外觀形式的創(chuàng)意。設(shè)計(jì)師通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)使傳統(tǒng)文化煥發(fā)嶄新生命力,為中國(guó)創(chuàng)造貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞:中國(guó)元素;現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì);創(chuàng)意與應(yīng)用

中圖分類號(hào):J506

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1005-5312(2020)05-0040-01

一、前言

中國(guó)擁有五千年?duì)N爛文明,古人的智慧和文化經(jīng)過(guò)千年沉淀,為我們后人留下了寶貴的精神文化財(cái)富。隨著中國(guó)的國(guó)際地位與國(guó)際影響力穩(wěn)步上升,中國(guó)人深切感受到祖國(guó)是每個(gè)人背后的強(qiáng)大支撐,為我們帶來(lái)安全感與民族自豪感。國(guó)人越發(fā)認(rèn)識(shí)到中國(guó)元素的文化價(jià)值,并應(yīng)用在社會(huì)生活的方方面面,展示出中國(guó)軟實(shí)力的魅力。中國(guó)元素為全球產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)神秘的東方文化。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的中國(guó)元素體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)文化的認(rèn)知,借助文化升級(jí)設(shè)計(jì)創(chuàng)意,更好的服務(wù)于人們?nèi)粘I詈推肺弧?/p>

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素包羅萬(wàn)象,是獨(dú)具特色的中國(guó)符號(hào)、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)傳統(tǒng),反映了中華民族歷朝歷代的生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思考方式和圖騰文化。傳統(tǒng)文化元素涵蓋獨(dú)一無(wú)二的書法國(guó)畫,民族特色的剪紙藝術(shù),文物古董的陶瓷玉器,不同朝代的服裝頭飾,臉譜戲劇和建筑風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)文化的以上元素較多呈現(xiàn)在眾多行業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,讓人印象深刻,經(jīng)久難忘。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的提取

當(dāng)代設(shè)計(jì)中廣泛使用的方式是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的提取、轉(zhuǎn)化處理和重構(gòu)。設(shè)計(jì)師在浩如煙海的文化元素中挑選可以為自己創(chuàng)作所用的元素,對(duì)這些提取的元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化和重構(gòu)。用自身設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合使用群體的審美需求,深入發(fā)掘傳統(tǒng)的精華,創(chuàng)作出有傳統(tǒng)文化烙印的作品。從設(shè)計(jì)用料、整體造型、裝飾紋樣到加工工藝,都可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素,表現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)審美。

四、中國(guó)元素于現(xiàn)代產(chǎn)品外觀形式的創(chuàng)意

1.抽象簡(jiǎn)約創(chuàng)意。中國(guó)元素于外觀形式的創(chuàng)意表現(xiàn)形式之一是抽象簡(jiǎn)約化,即對(duì)元素符號(hào)整體或部分進(jìn)行抽象提煉,在符合產(chǎn)品功能,滿足消費(fèi)者使用的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)化傳統(tǒng)元素視覺(jué)效果,留存形之精華,韻之味道,達(dá)到形神具備。典型案例是聯(lián)想筆記本奧運(yùn)火炬典藏版紀(jì)念機(jī)型,兼具高科技、奧運(yùn)精神、中華文化的鮮明特色,讓人看到產(chǎn)品眼前一亮,達(dá)到使用功能與收藏價(jià)值高度統(tǒng)一。

2.元素重構(gòu)轉(zhuǎn)化。中國(guó)元素于外觀形式的創(chuàng)意表現(xiàn)形式之二是重構(gòu)轉(zhuǎn)化,即對(duì)元素符號(hào)進(jìn)行分解重構(gòu)。重構(gòu)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的拼貼堆砌,而是為了使最終設(shè)計(jì)糅合符號(hào)本義與象征意義,古為今用,搭建古今貫通的橋梁。典型案例是2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì),采用傳統(tǒng)祥云圖案,造型上選用中國(guó)傳統(tǒng)紙卷軸,對(duì)紙卷軸進(jìn)行了重構(gòu),外形顏色喜慶,線條流暢,美觀實(shí)用,內(nèi)涵深厚,在奧運(yùn)會(huì)的國(guó)際舞臺(tái)上讓中國(guó)魅力大放異彩。

3.創(chuàng)新中國(guó)風(fēng)格。中國(guó)元素于現(xiàn)代產(chǎn)品外觀形式的創(chuàng)意之三是創(chuàng)新中式風(fēng)格,即對(duì)傳統(tǒng)元素符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,主要用于時(shí)尚設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)。創(chuàng)新紋樣,水墨.畫,傳統(tǒng)材質(zhì),創(chuàng)新絕非盲目舉動(dòng),首先必須確認(rèn)需要?jiǎng)?chuàng)新的元素與設(shè)計(jì)主題匹配。典型案例是1998年建成的上海金茂大廈,設(shè)計(jì)師將古代的”塔型”建筑結(jié)構(gòu)運(yùn)用到現(xiàn)代摩天大樓設(shè)計(jì)中,從底層到頂部層層收疊,整個(gè)建筑比例與中國(guó)塔形美學(xué)比例和力學(xué)相吻合,外殼運(yùn)用玻璃和鋼,古典與現(xiàn)代和諧交融。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素集形、意、美于一身,異彩紛呈,傳達(dá)出美好的寓意如吉祥、長(zhǎng)壽平安,是中國(guó)先民智慧的結(jié)晶。漢字、紋樣、圖騰很多符號(hào)元素已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各行業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作:吉祥物設(shè)計(jì)、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)符號(hào)元素的運(yùn)用屬于最直觀的外在表現(xiàn)形式,是產(chǎn)品給人的第一印象。把中國(guó)符號(hào)元素融入產(chǎn)品,與產(chǎn)品色彩、造型進(jìn)行合理搭配,外在形式與內(nèi)在精神共同服務(wù)于產(chǎn)品功能,提升美觀度和內(nèi)涵,契合消費(fèi)者文化心理認(rèn)同感和民族自豪感。創(chuàng)意設(shè)計(jì)師肩負(fù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,產(chǎn)品借助文化得以升華,文化通過(guò)產(chǎn)品得到新生。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)是寶貴文化,可是如果運(yùn)用不嚴(yán)謹(jǐn),出現(xiàn)泛濫模仿則會(huì)得不償失。因此一名經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,真正發(fā)揮出傳統(tǒng)符號(hào)元素的價(jià)值,創(chuàng)作出工藝精致、設(shè)計(jì)巧妙、飽含內(nèi)涵的經(jīng)典作品,為中國(guó)設(shè)計(jì)、中國(guó)元素走向世界做出貢獻(xiàn)。

綜上所述,傳統(tǒng)文化題材廣泛,形式多樣本土設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入中國(guó)元素是文化與創(chuàng)意的結(jié)合,需要不斷提升自身多方面修養(yǎng),只有深刻領(lǐng)悟文化的精髓,才會(huì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳達(dá)出文化神韻,通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)這一載體把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。如何將文化和創(chuàng)意的結(jié)合做到既符合審美需求,同時(shí)極具中國(guó)文化代表性,是需要當(dāng)代設(shè)計(jì)工作者努力思考的方向。

參考文獻(xiàn):

[1]單鴻波.現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論的相關(guān)研究現(xiàn)狀綜述[J].東華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2006(05).

[2]王智鷖.中國(guó)風(fēng)的文化成因探究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2010(03).

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