小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改進(jìn)策略

鄧新宇

摘要：古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典教學(xué)素材，具有語(yǔ)言凝練、內(nèi)涵豐富與意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，其中蘊(yùn)藏的人生哲理與處事態(tài)度都可作為小學(xué)生的啟蒙素材，為小學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的建立提供養(yǎng)分。然而，在新課程改革之后，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)仍舊停留在效率較低的狀態(tài)，沒(méi)有完全將陶冶情操與啟迪智慧的作用發(fā)揮出來(lái)，這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師創(chuàng)新現(xiàn)有的教學(xué)策略，剔除教學(xué)障礙，為小學(xué)生提供更加生動(dòng)的古詩(shī)詞教學(xué)課堂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);改進(jìn)策略

古詩(shī)詞作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的主要內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以提升人文素養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)等，可以有效地幫助學(xué)生提升自身的語(yǔ)文水平。也正因如此，部編版教材中增加了古詩(shī)詞篇幅，并嘗試以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，傳承優(yōu)秀文化。基于此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，要仔細(xì)研究古詩(shī)詞的內(nèi)涵，以恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地感悟與理解古詩(shī)詞，促進(jìn)學(xué)生能力的提升。

一、通過(guò)作者生平了解創(chuàng)作背景

在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，部分教師關(guān)注的是詩(shī)詞的特點(diǎn)，往往會(huì)忽略詩(shī)詞的作者及創(chuàng)作背景。在創(chuàng)作過(guò)程中詩(shī)人的經(jīng)歷、心境不一樣，詩(shī)詞的風(fēng)格、意蘊(yùn)自然就有很大的差異。在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)前，教師不妨從作者的生平著手展開，讓學(xué)生充分了解作者，了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景。了解作者不是走馬觀花式的了解，必須要有目的性，重點(diǎn)關(guān)注其所創(chuàng)作詩(shī)歌的背景。當(dāng)學(xué)生對(duì)作者的生平和詩(shī)詞創(chuàng)作背景有了全面、深刻的了解、認(rèn)知，再學(xué)習(xí)詩(shī)歌自然就容易多了。

例如，在講授《望廬山瀑布》一文時(shí)，為了讓學(xué)生更直觀地了解詩(shī)詞內(nèi)容，教師可從作者的生平和詩(shī)詞創(chuàng)作背景出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。“提起唐詩(shī)，我們首先想到的一定是李白，他是唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人。那么，你對(duì)李白的了解有多少呢？能否制作一個(gè)人物履歷表，給大家介紹一下。”學(xué)生對(duì)探究人物生平非常感興趣，整理得非常仔細(xì)，他們爭(zhēng)先恐后地展示了自己整理的內(nèi)容，履歷表中涉及的內(nèi)容有姓名、性別、愛好等。在了解作者生平的過(guò)程中，學(xué)生逐漸對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有了初步認(rèn)知，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)掃除了障礙。[1]

二、強(qiáng)化意境渲染

古詩(shī)詞憑借含蓄凝練的語(yǔ)言，勾勒出一幅幅生動(dòng)的畫面，所以探索古詩(shī)詞意境也成為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要追求及途經(jīng)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要全面細(xì)致的對(duì)古詩(shī)詞意境進(jìn)行解讀，從而幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境之美加強(qiáng)了解。但是，由于古詩(shī)詞意境具有較強(qiáng)的個(gè)性化特征，而學(xué)生又對(duì)古詩(shī)詞意境缺乏基本感知，所以這就需要教師借助多種教輔手段，引領(lǐng)學(xué)生古詩(shī)詞意境鑒賞的思路，只有這樣，才能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境之美更好的進(jìn)行感知。

例如，在對(duì)《石灰吟》一詩(shī)教學(xué)時(shí)，教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，然后運(yùn)用投影儀投影的形式，將石灰石開采及焚燒的過(guò)程進(jìn)行展現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞傳達(dá)的意境加深理解。此外，教師可以運(yùn)用一系列的引導(dǎo)性提問(wèn)，幫助學(xué)生理清古詩(shī)詞意境鑒賞的思路，如詩(shī)人用“若等閑”來(lái)形容“烈火焚燒”，用“渾不怕”形容“粉身碎骨”，傳達(dá)了怎樣的情感表達(dá)？這首詩(shī)是詩(shī)人單純的對(duì)石灰石的贊頌嗎？學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀分析就能發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)不僅是詩(shī)人對(duì)石灰石的贊頌，更是詩(shī)人對(duì)自己氣節(jié)的表達(dá)，詩(shī)中運(yùn)用“若等閑”來(lái)形容“烈火焚燒”，用“渾不怕”來(lái)形容“粉身碎骨”都無(wú)不傳達(dá)石灰石不畏艱險(xiǎn)、從容不迫的優(yōu)良品質(zhì)，而這也間接明白了詩(shī)人自己的氣節(jié)。通過(guò)這種遞進(jìn)式的引導(dǎo)性提問(wèn)，就能使學(xué)生逐漸理清鑒賞思路，不斷加深對(duì)古詩(shī)意境之美的理解。

三、巧用信息技術(shù)

在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，如果讓學(xué)生僅憑想象體會(huì)詩(shī)詞的意境，無(wú)法達(dá)到良好的效果。這種單調(diào)的教學(xué)形式往往也會(huì)引起學(xué)生的厭煩，因此，教師可以巧妙利用信息技術(shù)，通過(guò)信息技術(shù)營(yíng)造古詩(shī)詞中的絕美意境，讓學(xué)生親眼看到，親耳聽到，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，提升學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以利用多媒體展示廬山瀑布的圖片，從各個(gè)方位進(jìn)行展示，讓學(xué)生通過(guò)圖片感受廬山瀑布的壯麗景觀。教師先展示一張?zhí)?yáng)照耀著香爐峰的圖片，讓學(xué)生談?wù)剰膱D片中看到了什么，感受到了什么，進(jìn)一步讓學(xué)生理解“日照香爐生紫煙”的意境。接著教師再出示一張瀑布的遠(yuǎn)景圖片，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)從遠(yuǎn)處看瀑布給我們什么感覺，通過(guò)討論和分享，讓學(xué)生體會(huì)作者所說(shuō)的“掛前川”“飛流直下”“疑是銀河”的含義，進(jìn)而理解廬山瀑布的絢麗壯美，體會(huì)作者要傳達(dá)的思想感情。通過(guò)多媒體將古詩(shī)中提及的景色展示出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)視覺感受古詩(shī)的魅力，提高學(xué)習(xí)效果。[2]

四、重視誦讀教學(xué)的開展

誦讀作為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常采用的教學(xué)方式，在古詩(shī)詞教學(xué)中同樣適用。古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)短、精煉，是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)思考、推敲得來(lái)的，且詩(shī)詞講究押韻，具有很強(qiáng)的韻律美和節(jié)奏感。在開展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視誦讀教學(xué)的開展，使學(xué)生在反復(fù)吟誦、朗讀的過(guò)程中充分感受到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美，體會(huì)到詩(shī)詞所傳達(dá)的深厚情感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛之情，使古詩(shī)詞教學(xué)得以更好地進(jìn)展下去。

例如，在進(jìn)行《山居秋暝》這首古詩(shī)的教學(xué)時(shí)，教師就可以在完成古詩(shī)大致內(nèi)容的講解后，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀的形式感受古詩(shī)的大致內(nèi)容，以及作者寄情思于山水之中的高潔情懷。在學(xué)生朗讀的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)詩(shī)詞所闡述內(nèi)容的不同而讀出不同的語(yǔ)氣，在反復(fù)吟誦、朗讀的過(guò)程中，學(xué)生不僅很好地把握了詩(shī)詞語(yǔ)言的特征，還對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容以及作者所傳達(dá)的情感有了深入的了解和認(rèn)識(shí)。如此，通過(guò)誦讀教學(xué)的開展，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞韻律的感知，強(qiáng)化了學(xué)生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣，使古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量和效果得到有效改進(jìn)和提升。

結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)需要教師明確教學(xué)目的，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展規(guī)律來(lái)進(jìn)行知識(shí)、情感和態(tài)度的滲透，使得學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠理解古詩(shī)詞中傳遞的情感和態(tài)度，了解作者營(yíng)造的意境，并能夠與作者產(chǎn)生共鳴，從而產(chǎn)生積極的思考與探究，全面增強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)

[1]祁鳴.傳承經(jīng)典，徜徉詩(shī)詞海洋——小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（09）：179.

[2]徐鑫旭.創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)形式，讓課堂意趣盎然[J].小學(xué)教學(xué)參考，2019（28）：68-69.