方曉波 張海水
摘要:借鑒美國兒童博物館開展兒童文化認同教育的研究,基于廣州利用文博機構促進港澳兒童文化認同的可行性與優勢的分析,建議從機制建設、機構與平臺完善、加強理論與實踐研究等角度推動廣州地區文博機構針對港澳兒童開展文化認同教育的實踐。
關鍵詞:穗港澳;文博機構;文化認同
中圖分類號:G41 文獻編碼:A 文章編號:2095-1183(2020)01-00-04
2019年6月以來,在外部勢力的策動下,香港社會發生了一系列暴亂,嚴重影響了社會的和諧穩定與人民的人身安全。面對危機,《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》明確提出:“加強對香港、澳門社會特別是公職人員和青少年的憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,增強香港、澳門同胞國家意識和愛國精神。”國家意識和愛國精神培育的重要途徑,是以中國歷史和中華文化教育為載體,促進民眾的文化認同。為此,本研究對廣州文博機構開展兒童文化認同教育的優勢進行分析,提出利用在穗文博機構促進港澳兒童文化認同的路徑。
一、兒童文化認同在粵港澳大灣區建設中的重要意義
(一)是解決當前社會危機的重要策略
人發展的重要前提是對人本身的認同,其中的一個重要方面即社會身份的認同。社會學家亨廷頓將人的社會身份分成了六類:歸屬性;文化性;疆域性;政治性;經濟性;社會性。其中,文化性社會身份認同是其他社會身份認同的基礎與內核。有學者甚至指出,“當代認同危機的要害,也是文化認同上的危機;文化認同的危機表現最突出、最普遍、解決難度也最大;文化認同的危機還直接制約著其他認同危機的解決”[1]。可以說,促進文化認同不僅關乎人自身發展,也成為解決當前人類社會所面臨的各種危機的主要策略之一。具體到當前香港社會的暴亂現象,加強文化認同,能夠促進公民政治性社會身份的認同,進而強化香港民眾的國家意識,提升國家認同。
(二)有助于促進大灣區文化融合及可持續發展
香港、澳門與廣東地理相連,文化同根同脈,早在“粵港澳大灣區”提升為國家戰略之前,三地之間的跨境工作與生活就已成為常態,而這是珠三角城市群得以最終形成的重要推力。[2]然而,相對于紐約灣區、舊金山灣區、東京灣區,粵港澳大灣區內部文化更加多元,涉及廣府文化、客家文化、潮汕文化、海洋文化、港澳文化、現代都市文化等樣態,[3]這對于粵港澳大灣區建設而言,既是優勢也是挑戰。目前粵港澳發展多以航運、產業、科技、金融為主,忽視了三地的人文交流和價值認同,即使三地有文化產業項目,但其內涵上也缺乏文化傳承,內容上多是“千人一面”,這些都影響了粵港澳大灣區的文化融合。[4]
文化認同對區域經濟發展會產生一種觀念的、心理的影響,這種影響是一種內在的、全方位的、持久的,對區域經濟的可持續發展將發揮重要作用。[5]可見,文化認同是粵港澳大灣區能夠深度融合、可持續發展的內核。那么,對粵港澳大灣區兒童進行文化認同教育,促進三地兒童對共同文化的認同,這種重要性與作用不言而喻。
二、國際文博機構開展兒童文化認同教育的實踐
國際上教育發達國家除了在正規學校場所內開展文化認同教育外,近年來將還將視線投向校外文化機構,并取得了很好的效果。其中,美國的經驗尤其值得借鑒。
(一)兒童博物館的概念及發展規模
兒童博物館是主要面向兒童、次要面向家長、研究人員、學校教學人員及其他關心兒童成長人士的,以兒童早期智能開發及文化認同為目的,采用展覽與活動項目相結合的形式來開展教育,重視兒童之間或兒童與成人之間的互動、游戲與親自體驗的,純粹且富含教育意義的非營利性社會教育機構。[6]目前全世界有近300家兒童博物館,主要分布在美國、加拿大、中國、韓國、以色列等地。美國兒童博物館協會官方數據顯示:目前全世界兒童博物館中,260家在美國,23家在美國之外的其它國家與地區;處于建設之中的兒童博物館中,61家在美國,12家在美國之外的其它國家與地區。兒童博物館已經成為近年來美國增長最快的文化機構之一。
(二)美國兒童博物館致力于文化認同教育的實踐
2004年,美國兒童博物館協會從董事會成員中抽出人員組建了文化多樣性委員會,采用一系列措施推進兒童博物館在文化認同教育上的實踐。“為何在兒童博物館的理念里要有一個‘文化多樣性聲明?”兒童博物館協會認為,“僅僅只是蘊涵式或好的打算都還不夠,一份文化多樣性聲明就是要讓社區意識到兒童博物館在開展文化多樣性上面采取行動,并確保理念的落實”。盡管每一家兒童博物館都與眾不同,它們的創辦理念聲明都要明確如下內容:使兒童與家庭成員對自己文化以及他人生活方式與多樣性文化進行了解與欣賞;提高兒童的文化競爭力,以適應文化多樣化與全球化的世界;通過展覽、項目、主張與伙伴來構建文化多樣性的社區;提高職員與機構的能力,吸引不同背景的參觀者與會員,并為他們提供服務;通過確保董事會與職員在每一處能反映文化多樣性上面的努力,為兒童在文化多樣性的行動上樹立榜樣。宣誓服務內容則包括:在兒童博物館的各個方面,如運行、展覽、溝通、市場、項目、教育資源上都要體現實踐文化認同的努力;在職員與領導人員結構中要出現更多來自不同文化背景的人;要傾聽、反饋、吸引社區里每一個人員的聲音。具體到每一家兒童博物館,主要開展五類文化認同教育,分別是:本國少數民族與種族文化、傳統文化、職業文化、兒童文化、其它國家的文化等。
(三)美國兒童博物館開展文化認同教育的優勢
1.資源豐富。兒童博物館作為專業的兒童早期教育機構,擁有雄厚的師資、多元化的合作伙伴、較大規模的收藏物、愿意參與且提供互補性資源的社區等資源,為兒童博物館持久且深入開展文化認同教育提供了重要保障。
2.開展方式靈活且符合兒童學習心理。倡導通過游戲、體驗、觸摸等方式讓兒童在快樂中學習是兒童博物館的共同理念。在這樣的教育方式下,文化認同等理念漸漸在兒童的心靈中生長出來且伴隨終生的秘訣。
3.收費低、主題鮮明、交通方便。作為非營利性機構的兒童博物館,其參觀費用相對很低,兒童可以在里面接受長期、高質、價廉的服務。絕大多數兒童博物館都會根據季節、節日、紀念日等來安排活動,在設計上注意突出主題。兒童博物館或扎根于社區,或位于交通發達地區,小孩前來參加活動極為方便。
三、在穗文博機構為港澳兒童開展文化認同教育的優勢
利用在穗文博機構為港澳兒童開展文化認同教育,除地理位置相近外,還具有如下優勢:
(一)廣州擁有三地規模最大、種類最齊全的文博機構,為開展文化認同教育提供了機構保障
開展兒童文化認同教育需要依托實物載體,而文博機構是最適宜的機構之一。據項目組初步統計,穗港澳三地的文博機構主要分為藝術與歷史、科學、特色主題等三大類型,總數近130家。其中,廣州在數量、規模等方面遠超香港與澳門,特別是廣州擁有50家藝術與歷史類型的文博機構,約為香港(20家)與澳門(6家)兩地總和的兩倍。①
(二)廣州擁有豐富、深厚的文化資源,為開展文化認同教育提供了可持續的資源保障
粵港澳大灣區具有豐富的民間文化資源,從縱向的歷史軸來看,這里有農耕文化、海洋文化、僑鄉文化;從橫向的地緣來看,有廣府文化、客家文化、潮汕文化等。具體而言,文化空間資源有嶺南祠堂、廟宇、廳堂、樓宇等;文化名人資源有康有為、梁啟超、李小龍、葉問、黃飛鴻等;文化藝術資源有粵劇、嶺南畫派、粵繡、粵菜、粵典、粵藝等;文化節慶資源有嶺南花卉、行通濟、觀音開庫、媽祖、燈會等。上述文化資源廣州全都涉及,且大多扮演著引領角色。
(三)廣州擁有較為成熟的志愿文化與龐大的志愿者團隊,為開展文化認同教育提供了重要的支持性資源
廣州作為全國志愿服務發展最早的城市,在志愿文化、志愿意愿及志愿者群體等方面發展較為成熟,也走在全國前列。如2009年推出的《廣州市志愿服務條例》與2011年出臺的《關于進一步發展廣州志愿服務事業的意見》提出,“力爭在3~5年內使全市公眾志愿服務參與率達到20%,注冊志愿者不少于200萬人,注冊志愿者年人均服務時間不少于60小時”的發展目標。此后,廣州設立了一批中國首創志愿服務項目,包括全國第一條“中學生心聲熱線”、全國首家由政府主導興辦的志愿者學校——廣州志愿者學院、第一份全國公開發行的志愿者報紙——“廣州青年報亞運先鋒”、首創性推出的“志愿時”綜合管理系統等。
(四)廣州文博機構在文化認同教育方面已有了制度建設并開展了大量實踐,為文化認同教育提供了經驗
1.制度建設方面。如2018年廣州市教育局、廣州市文化廣電新聞出版局聯合印發《關于中小學幼兒園利用博物館資源開展教學和社會實踐的指導意見》,為文博機構針對兒童青少年開展文化認同教育提供了政策保障。
2.實踐探索方面。主要分為兩類:一類是教育行政部門牽頭推動的實踐,如2018年廣州市教育局啟動研發館校研學系列課程工作,共選出17所中小學校、幼兒園與11個愛國主義教育基地合作研發的17門館校合作課程;另一類是學校與文博機構自發聯合開展的實踐,如廣州博物館牽手廣東實驗中學為高一年級開設“廣府文化專題”特色選修課、廣州藝術博物院與廣中路小學聯合策劃歷史與文藝活動、廣州近代史博物館面向中小學生開設“創藝課堂”、廣東民間工藝博物館與荔灣區學校共建廣彩等傳統文化工藝教育實踐基地等。
(五)三地青少年已有的持久性、深入性交流,為開展文化認同教育提供了重要借鑒
目前,廣州與港澳兩地青少年群體中成功開展了穗港澳青少年文化交流季、穗港澳青少年科技交流夏令營、穗港澳臺青少年足球賽等系列活動。這些活動不僅對促進三地青少年之間的交流,加深港澳青少年對國家文化的認同等方面發揮了重要作用,其積累的實踐經驗具有重要的借鑒。
四、利用在穗文博機構對港澳兒童開展文化認同教育的路徑
(一)加強頂層設計與統籌協調
成立在穗文博機構促進港澳兒童文化認同教育工作領導小組,以港澳兒童文化認同教育為抓手,統籌管理三地相關機構(包括教育和文化行政管理部門、文博機構、相關科研機構等)的相關職能,通過研制工作規劃,明確工作目標、構建工作機制、確定相關機構的分工、規范經費投入主體等事項,分步系統推進相關工作。
(二)加強在穗文博機構基礎建設
實施在穗文博機構基礎設施建設提升工程,包括:對現有文博機構硬件條件的改善;采取政府投資或引入民間資本建設專業化的兒童博物館或高質量專門的兒童文化機構等。在改善文博機構硬件條件過程中,應注重基于兒童體驗式、沉浸式學習特點,對相應展項、展覽及活動項目與場所等進行完善。與此同時,還應加強在穗文博機構相關服務人員隊伍建設,包括加強對在穗文博機構專職工作人員開展文化認同教育的培訓,聯合中小學、高校及其它社會組織或機構開展文博機構文化認同教育兼職教師隊伍庫建設,完善相關志愿者隊伍建設等。
(三)加強理論與實踐研究
首先,推動在穗高校或研究機構內部成立中國兒童文化認同教育研究中心,聘請專職與兼職研究人員開展文化認同教育的教學方法、教學模式、課程資源建設等領域的研究,為促進在穗文博機構針對港澳兒童開展文化認同教育提供高質量的決策服務。其次,鼓勵相關科研課題管理部門發布申報指南,促進博物館學、文化學、教育學等領域的研究人員開展相關研究。
(四)加強課程與教材資源建設
目前,課程與教材資源建設遠遠落后于實踐需要。缺乏系統性、科學性的課程與教材資源,直接影響相關實踐活動系統、深入與可持續性地開展。為此,要通過研發兒童文化認同教育課程與教材建設標準或規范,并以此為指導,加強對已有課程資源與教材的研究與整合,建立常態化的課程與教材資源開發機制,培育精品課程與精品教材,不斷完善文化認同教育課程庫與教材庫建設。
(五)加強資源共享機制與平臺建設
穗港澳三地文博機構各具特點與優勢,從目前三地文博機構之間的互動交流來看,主要限于少數文博機構之間自發性互動交流。為此,要充分發揮三地文博機構在促進兒童文化認同教育方面的作用,特別是發揮在穗文博機構在促進港澳兒童文化認同中的引領作用,通過建立相關共享機制與平臺,促進三地文博機構的合作交流從松散型走向緊密型,從自發型走向有計劃的推動型,從臨時性走向常態化,使三地有助于港澳兒童文化認同的各種要素得到充分與高效利用。
參考文獻:
[1]崔新建.文化認同及其根源[J].北京師范大學學報(社會科學版),2004(4):102-107.
[2]劉勇,姚舒揚.文化認同與京津冀協同發展[J]北京聯合大學學報(人文社會科學版),2014(03):35-40.
[3]趙宏宇,陳俊莉.發揮廣州文化樞紐作用 推動粵港澳大灣區文化資源共享[J].探求,2018(3):29-33.
[4]張勝磊.粵港澳大灣區發展路徑和建設戰略探討:基于世界三大灣區的對比分析[J].中國發展,2018(03):1-7.
[5]姜長寶.文化認同對區域經濟發展的影響及強化策略[J].商業時代,2008(23):95-96.
[6]張海水.中美兒童博物館研究[M].上海:上海科技出版社,2016:52.
責任編輯 ? 王清平