新時代我國大學(xué)生公民意識現(xiàn)狀及培育路徑探析

摘 要：新時代大學(xué)生是中國特色社會主義和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者和可靠接班人，這一特殊群體，是推動我國社會全面發(fā)展的堅實力量，大學(xué)生的公民意識水平與國家公民素質(zhì)水平息息相關(guān)，我國社會主義現(xiàn)代化的順利進(jìn)行離不開高素質(zhì)的青年學(xué)生群體。因此，正確的引導(dǎo)新時代大學(xué)生公民意識，成為新時代高校思想政治教育的主要內(nèi)容，對加強(qiáng)大學(xué)生公民意識的培育有著非常重要的時代意義。

關(guān)鍵詞：新時代大學(xué)生;公民意識

一、公民意識及大學(xué)生公民意識

公民意識是社會意識的一種存在形式，是社會意識形態(tài)的一種表現(xiàn)，它是社會政治文化的重要組成部分，集中體現(xiàn)了公民對社會政治系統(tǒng)以及各種政治問題的態(tài)度、傾向、情感和價值觀。大學(xué)生公民意識是社會主義公民意識的重要組成部分，統(tǒng)一于社會主義公民意識的范疇之下，是我國社會主義公民意識的具體表現(xiàn)之一，“因而，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生公民意識引導(dǎo)，成為大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容[1]。”

二、新時代大學(xué)生公民意識現(xiàn)狀

目前，新時代我國大學(xué)生公民意識的發(fā)展雖然有所建樹，但與社會主義現(xiàn)代化發(fā)展趨.勢的客觀要求還有著一定差距，大學(xué)生公民意識還有待進(jìn)一步的強(qiáng)化。因此，筆者從以下幾個方面對當(dāng)前大學(xué)生公民意識現(xiàn)狀作簡單剖析，總結(jié)新時代大學(xué)生公民意識的大致現(xiàn)狀，為公民意識的培育路徑提供參考。

（一）國家意識薄弱

新時代大學(xué)生都有著一定的民族自信心、自豪感，有愛國主義精神和民族精神，并對祖國的建設(shè)與社會的發(fā)展都有著很高的關(guān)注度。有一部分學(xué)生對中國公民都沒有一個正確的認(rèn)識，突顯出新時代大學(xué)對自己的公民身份這一認(rèn)識較為缺乏。“中國有愛國主義的傳統(tǒng)，當(dāng)代大學(xué)生也有很強(qiáng)的愛國意識或者說國家意識，但是，他們的愛國熱情易于被不法分子所利用，以非理性的、盲目的沖動來表達(dá)自己的熱忱。”[2]這表明，在我國新時代大學(xué)生中總體上對國家意識有正確的認(rèn)識，但是仍然存在著部分大學(xué)生國家意識薄弱的情況。

（二）社會責(zé)任意識不強(qiáng)

在新時代大學(xué)生群體中，在個人利益與集體利益之間的關(guān)系處理上，大多數(shù)學(xué)生還是能夠理性、合情、正確地處理其利害關(guān)系。但同時也存在著部分大學(xué)生傾向于功利主義，致使了他們無法正確地處理個人與社會理想?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一，因此，這也加深了大學(xué)生自我意識的膨脹和社會意識的逐步淡化，出現(xiàn)了大學(xué)生知行不一的現(xiàn)象，一味地注重社會對自我的認(rèn)可和關(guān)注，忽略了個人對社會的發(fā)展應(yīng)負(fù)有的責(zé)任和履行的義務(wù)。

（三）權(quán)利意識欠缺

新時代大學(xué)生權(quán)利意識較為欠缺，尤其是在自身利益受到侵害的時候，部分大學(xué)生在處理這方面問題的時候選取的方式方法不科學(xué)，導(dǎo)致很多自身權(quán)利的喪失。在新的歷史時期我國社會主義的建設(shè)必須要加強(qiáng)對人的權(quán)利意識的培育，維護(hù)好每一個公民的合法權(quán)利，使人們獲得有尊嚴(yán)，實現(xiàn)人的自由發(fā)展，這也以人民為中心的必然要求。

（四）公德意識缺失

新時代大學(xué)生的公德意識有待提高，部分大學(xué)生的公德意識嚴(yán)重缺乏，加強(qiáng)培育大學(xué)生公德意識迫在眉睫。在校園里，穿拖鞋，穿背心進(jìn)教室的情況屢見不鮮，亂吐亂扔的不良行為層出不窮，很多大學(xué)生將早餐、零食帶進(jìn)課堂，下課后教室滿是垃圾等現(xiàn)象。新時代大學(xué)生公德意識的缺失很大程度上制約著我國社會公共生活的穩(wěn)定，公德意識的缺失也將影響中國特色社會主義文明的建設(shè)，影響了社會環(huán)境的健康發(fā)展。

（五）誠信意識不足

“人無信不立，國無信不興。”誠實守信，是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，有著豐厚的歷史底蘊(yùn)，管仲“先王貴誠信。誠信者，天下之結(jié)也”，誠信始終都是一種優(yōu)良品質(zhì)。進(jìn)入新時代，踐行社會主義核心價值觀必不可少的一條就是誠信的培育，加強(qiáng)誠信意識的培養(yǎng)將利國利民推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。總體來說，新時代大學(xué)生的誠信意識相對較好，但近些來，大學(xué)生誠信缺失問題越發(fā)嚴(yán)重，比如大學(xué)生在求職簡歷填寫時弄虛作假、各種考試中有舞弊行為，這已違背了誠實守信教育的知行合一，表明了新時代大學(xué)生誠信意識的缺乏與不足。

三、新時代大學(xué)生公民意識淡薄的原因

目前，大學(xué)生公民意識存在的問題在于理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié)、知行不一。找到大學(xué)生公民意識存在問題的原因是解決好和如何加強(qiáng)大學(xué)生公民意識教育的必然選擇，也是關(guān)鍵的一步。

（一）尚待健全的民主政治環(huán)境

我國是人民民主專政的社會主義國家，這也就決定了我國人民享有一切權(quán)力，并賦予了中國公民身份，但是受中國幾千年以來的封建專制制度的影響，依然有部分中國人民存在著臣民的思想和意識。幾千年的傳統(tǒng)法治觀念，一方面使得我國政府部門以及各類教育機(jī)構(gòu)只重視德育的發(fā)展，而另一方面則是輕視了在法治方面的公民意識教育。

（二）市場經(jīng)濟(jì)和思想文化的沖擊

“改革開放以來，我國處于社會轉(zhuǎn)型期，生產(chǎn)力總體水平不高，社會各個方面都發(fā)生了革命性的變化，市場經(jīng)濟(jì)在給我國社會帶來巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時，其固有的弱點也對中國社會成員的思想意識與行為產(chǎn)生了巨大的沖擊。”[3]改革開放以來，中國逐步與世界接軌，在復(fù)雜的政治和經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性的環(huán)境中，拜金主義、享樂主義和極端的個人主義等西方價值觀念已逐漸滲透到我國的公民意識中，對新時代大學(xué)生的產(chǎn)生一定錯誤的價值觀引導(dǎo)，影響明顯。

（三）高校缺乏系統(tǒng)的公民意識教育體系

目前，大多數(shù)高校只注重智力教育和技能教育，“而忽視公民意識教育學(xué)校的教育模式主要是以傳統(tǒng)的理論進(jìn)行灌輸式教育，不能夠靈活地結(jié)合大學(xué)生自身特點進(jìn)行教育”[4]。部分高校認(rèn)為，只要把專業(yè)知識傳授給學(xué)生就可以了，大學(xué)教育的任務(wù)就是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才。因此，在教育體系中只針對性的加強(qiáng)專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，從另一角度來看就忽略了立德樹人的培育。

（四）互聯(lián)網(wǎng)沖擊著大學(xué)生思想

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，給大家的科技、經(jīng)濟(jì)、社會等帶來了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，帶來利益的同時也伴隨著弊端，給新時代大學(xué)生公民意識帶來了挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展還不完善，相關(guān)的規(guī)章制度還不夠健全，甚至出現(xiàn)不受管制的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，新時代大學(xué)生在QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)媒體上隨意表達(dá)自己的觀點和看法，放縱自己。一些不健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，沖擊著大學(xué)生的身心健康，大學(xué)生的心智還不成熟的情況下極易在網(wǎng)絡(luò)空間迷失自我，忽視自己應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)，缺乏正確的輿論認(rèn)識，影響這新時代大學(xué)生的健康成長。

（五）大學(xué)生自身重視程度不夠

大學(xué)生公民意識的缺失是主客觀因素的共同結(jié)果。目前，大學(xué)生在教育和學(xué)習(xí)中總體上雖然表現(xiàn)出了較高的公民素質(zhì)，但其公民意識還不高。大多數(shù)高校在公民意識教育課程中只注重理論化，致使大學(xué)生缺乏積極主動的學(xué)習(xí)興趣，缺失了學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果不佳。隨著新時代我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展，從整體上來說大學(xué)生公民意識得到了強(qiáng)化，但是在社會實踐中還缺乏自我認(rèn)知與評價。

四、新時代大學(xué)生公民意識的培育路徑

推進(jìn)新時代大學(xué)生公民意識的培育，必須遵循以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神相結(jié)合進(jìn)行思想政治教育，不斷探索大學(xué)生公民意識教育的有效途徑并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善公民意識教育體系。

（一）完善高校公民意識教育體系

新時代大學(xué)生公民意識的培育離不開高校思想政治理論課的開展。“思想政治理論課是高校思想政治教育的重要渠道，也是培養(yǎng)大學(xué)生公民意識的重要渠道。”[5]高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的落腳點就是培育社會主義現(xiàn)代化公民意識，樹立正確的價值觀。在大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的那一刻開始，就要對大學(xué)生公民意識進(jìn)行正確引導(dǎo)，要盡快適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境，樹立大學(xué)生公民意識，提升自己的素養(yǎng)與品質(zhì)，升華自己的品格與魅力。

（二）構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境

高校需要加強(qiáng)對公民意識的重視。教育主管部門要根據(jù)大學(xué)生的特點確定公民意識培養(yǎng)內(nèi)容、指導(dǎo)方向，大學(xué)生的公民教育不僅要注重理論的灌輸，而且要注重新時代大學(xué)生公德意識、法治意識等的培育。要有效利用成功的教育經(jīng)驗和優(yōu)質(zhì)資源，使新時代大學(xué)生公民意識培育更加科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)、更加有體系。

（三）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制需要更加完善

從哲學(xué)的角度來看，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展是密不可分的，相互促進(jìn)共同發(fā)展。因此，只有大力發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)，才能為新時代大學(xué)生公民意識的培育提供物質(zhì)保障。目前，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然發(fā)展成效顯著，但市場經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善，而促進(jìn)我國人民物質(zhì)生活水平的提高需要有完善的體制做支撐，因此，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是迫在眉睫。在市場中要讓公民更多地參與其中，公民的參與意識增強(qiáng)，能夠充分地表達(dá)自己的意愿，為國家的發(fā)展出謀劃策，明確自己在社會中的地位和責(zé)任。

（四）大學(xué)生需重視自身公民意識培育

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”[6]。作為新時代的大學(xué)生，要積極主動參加社會實踐活動，在實踐中去領(lǐng)悟去體會，正確地定位和認(rèn)識自己，從而增強(qiáng)自己的社會責(zé)任意識和道德意識，自覺地按照“四有公民”的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己的言行，自覺樹立大學(xué)生公民意識。在日常生活中，大學(xué)生要積極參加班級、學(xué)校以及社會組織的各種有利于自身全面發(fā)展的活動，在實踐中積極落實所學(xué)的公民意識相關(guān)知識，在行為方式的表達(dá)上更符合現(xiàn)代公民的行為標(biāo)準(zhǔn)。

五、結(jié)語

當(dāng)前，我國大學(xué)生公民意識從整體來看還算樂觀，但也存在著問題與挑戰(zhàn)，新時代大學(xué)生公民意識的培育需要進(jìn)一步的加強(qiáng)與完善。大學(xué)生公民意識的培育是一項系統(tǒng)的教育任務(wù)，需要學(xué)校、社會、家庭、自我教育等多方面的有機(jī)結(jié)合開展，需要建立一套完整的公民意識教育體系，營造一個良好的教育環(huán)境，使大學(xué)生的公民意識得到有效的培養(yǎng)。本研究的目的是為了提高大學(xué)生公民意識，促進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鑒于本人知識水平、經(jīng)驗?zāi)芰τ邢蓿狙芯恐羞€存在很多不足，對存在問題的原因分析的還不夠全面，提出的對策和建議也不夠成熟，還需在今后的研究和工作中進(jìn)一步探究和完善。

參考文獻(xiàn)

[1] 高娜.新時代背景下大學(xué)生公民意識現(xiàn)狀與引導(dǎo)[J].山西青年，2019（07）.

[2] 王鶴巖，張志順.中國當(dāng)代大學(xué)生公民意識教育現(xiàn)狀分析[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2016（02）.

[3] 姜文超.當(dāng)代大學(xué)生公民意識教育問題及對策研究[D].青島大學(xué)，2014.

[4] 王翰博.論當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識教育現(xiàn)狀及對策[J].科學(xué)導(dǎo)報，2016（09）.

[5] 劉江雁.我國民主政治建設(shè)中的大學(xué)生公民意識培養(yǎng)教育研究[J].高教學(xué)刊，2016（26）.

[6] 蘇霍姆林斯基.少年教育和自我教育[M].北京：人民教育出版社，1984：100.

作者簡介：何偉（1991- ），男，仡佬族，貴州遵義人，南昌航空大學(xué)馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生，研究方向：思想政治教育。