青少年武術(shù)訓(xùn)練與思政教育的融合思考

石宏英?王琳

摘要：伴隨著素質(zhì)教育的不斷施行，現(xiàn)代教育教學(xué)中越來越重視對學(xué)生的思政教育，在確保高質(zhì)量完成好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)教育的同時意在全面提升學(xué)生們的道德品質(zhì)。當(dāng)前學(xué)校的思政教育正在逐步落實到具體教學(xué)科目當(dāng)中，而武術(shù)課程作為一種承載中華民族傳統(tǒng)文化和獨(dú)特技藝的專業(yè)課程，更是成為了學(xué)校開展思政教育的重要陣地，越來越多的思政元素被融入到武術(shù)訓(xùn)練里面來，武術(shù)課程的綜合價值得到了非常大的提升。本文將就青少年武術(shù)訓(xùn)練與思政教育的融合思考進(jìn)行深入的分析和探究。

關(guān)鍵詞：青少年;武術(shù)訓(xùn)練;思政教育;融合策略

引言

眾所周知，武術(shù)作為我國一種重要的代表性文化，其所蘊(yùn)含的思政教育資源是非常豐富的。思政教育的最終目的是要學(xué)生們通過科學(xué)專業(yè)的思政教育建立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，為他們的未來發(fā)展奠定堅實的內(nèi)在基礎(chǔ)。武術(shù)教師在實際教學(xué)中，應(yīng)該積極配合學(xué)校的思政教育工作開展計劃，深入挖掘武術(shù)教學(xué)中存在的思源和信息，將武術(shù)中的德育教育部分和思政教育內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，激發(fā)和調(diào)動起學(xué)生們參與學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，讓學(xué)生們在接受武術(shù)訓(xùn)練的過程中同樣接受思政教育的滲透和洗禮。以下是筆者結(jié)合自己多年相關(guān)工作經(jīng)驗，就此議題提出自己的幾點(diǎn)看法和建議。

一、關(guān)于武術(shù)訓(xùn)練是青少年思政教育的重要陣地的解讀

武術(shù)不僅僅是一門傳統(tǒng)技藝，武術(shù)在上千年發(fā)展歷史中所積累和沉淀下的武術(shù)精神與當(dāng)代青少年的思政教育工作內(nèi)容有著非常多的相通之處。青少年在學(xué)習(xí)和接受武術(shù)訓(xùn)練的過程中，他們提升的不僅僅是武術(shù)技藝水平，隨之培養(yǎng)起來的應(yīng)該還有學(xué)習(xí)武術(shù)的人應(yīng)該具備的武術(shù)精神，當(dāng)這些無形的武術(shù)精神反應(yīng)到現(xiàn)實生活中時，就體現(xiàn)在青少年日常言行舉止當(dāng)中，比如他們的個性、他們的價值理念以及評判標(biāo)準(zhǔn)等等。

當(dāng)前青少年所接受的思政教育所涵蓋的范圍主要包括思想、道德和政治三個主要領(lǐng)域，其中，武術(shù)訓(xùn)練與思政教育最相通的地方便是武德，而武德應(yīng)該歸屬于道德教育的范疇當(dāng)中。這也是武術(shù)之所以能夠迅速發(fā)展成為思政教育工作開展的重要陣地的一個主要原因。

二、關(guān)于青少年武術(shù)訓(xùn)練與思政教育的融合策略分析

1、武術(shù)教師要做到言傳身教

無論是武術(shù)訓(xùn)練還是思政教育，其中最核心的一個人物便是武術(shù)教師。武術(shù)教師在實際教學(xué)過程中所呈現(xiàn)出來的教學(xué)水平以及他們對于武術(shù)與思政教育二者之間關(guān)系的理解會在很大程度上影響到武術(shù)訓(xùn)練中思政教育的開展效果。因此，武術(shù)教師必須要做到嚴(yán)于律己，言傳身教，用自己的行為和人格魅力去感染自己的學(xué)生。筆者建議，武術(shù)教師在實際教學(xué)中需要做到以下幾點(diǎn)：

第一，武術(shù)教師要時刻以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求來約束和規(guī)范自己的言行舉止，要給學(xué)習(xí)武術(shù)的青少年樹立起良好的榜樣形象，在教授武術(shù)技能的同時，要多在學(xué)生面前展示自己的人格魅力，要在長時間的教學(xué)中保持對學(xué)生潛移默化的影響，讓他們真正信服和尊重自己的武術(shù)教師。

第二，武術(shù)教師要深入探究武術(shù)教學(xué)和思政教育之間的共同點(diǎn)和關(guān)聯(lián)點(diǎn)，要結(jié)合武術(shù)教學(xué)的實際內(nèi)容去發(fā)現(xiàn)和挖掘更多與思政教育相關(guān)的資源，將思政教育的內(nèi)容積極引入和應(yīng)用到實際教學(xué)當(dāng)中來，隨時隨地讓學(xué)生接受思政教育中的思政滲透與洗禮。

第三，武術(shù)教師要對學(xué)生們的言行舉止以及儀態(tài)儀表提出高標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生們在日常學(xué)習(xí)以及生活中都必須要注重自己的行為，要時刻保持積極樂觀的心態(tài)，向周圍的人傳遞更多的正能量。

2、積極開展課外武術(shù)實踐活動

根據(jù)筆者的調(diào)查和了解，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前絕大多數(shù)的青少年學(xué)習(xí)武術(shù)的場所主要集中在武術(shù)課堂上面，武術(shù)教師也是在課堂上來按部就班的展開教學(xué)，雖然這也是開展思政教育的重要途徑，但是，空間的局限性必然會在一定程度上影響到思政教育開展效果。因此，筆者建議，武術(shù)教師應(yīng)該結(jié)合實際情況，盡可能多地為學(xué)生們爭取參與課外武術(shù)實踐的機(jī)會，帶領(lǐng)學(xué)生們走出武術(shù)課堂，走進(jìn)課外實踐的大環(huán)境當(dāng)中，讓學(xué)生們以更加開放的心態(tài)和更加廣闊的視野來接受思政教育。比如，當(dāng)前社會上有很多武術(shù)協(xié)會舉辦的活動，也有一些專業(yè)的武術(shù)俱樂部等等，這對于學(xué)習(xí)武術(shù)的學(xué)生而言都是非常有意義的課外實踐陣地，學(xué)生們多參與一些這些的課外武術(shù)實踐活動，與更多的武術(shù)愛好者和學(xué)習(xí)者一起交流和聯(lián)系，相信伴隨著時間的推移，他們對于武術(shù)精神和武德內(nèi)容自然會產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知和了解，他們也會通過自己更多的經(jīng)歷去收獲更多的感受和感悟，這是武術(shù)課堂不能夠帶給他們的。

3、加強(qiáng)對武德教育的重視程度

在很多學(xué)校里面，武術(shù)課程都被列為學(xué)校的特色課程，其也是很多青少年學(xué)生表現(xiàn)出極高興趣的一門課程。筆者了解到，很多學(xué)校的武術(shù)課程都將教學(xué)重點(diǎn)集中在了武術(shù)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練上面，并沒有對武德的教育和滲透表示出該有的重視。基于此情況，要想將思政教育更好地融入到武術(shù)訓(xùn)練教學(xué)當(dāng)中，學(xué)校就必須要重新調(diào)整武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的比重，進(jìn)一步加強(qiáng)對武德教育的重視程度，在傳授給學(xué)生基本技能的同時做好武德教育的滲透工作。

結(jié)束語：

綜上所述，青少年武術(shù)訓(xùn)練與思政教育工作的融合發(fā)展是一種必然趨勢，伴隨著新思政教育理念的不斷滲透和拓展，思政教育與武術(shù)教學(xué)的融合程度將會變得越來越高，武術(shù)教師必須要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，重新調(diào)整自己的教學(xué)理念和教學(xué)方式，為其后續(xù)快速融合發(fā)展做好充足的準(zhǔn)備。

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作者簡介：石宏英（1978.11-）女，漢族，陜西省渭南市人，本科，講師，從事高校體育教育、訓(xùn)練研究。

王琳（197.02-）女，漢族，陜西省渭南市人，本科，中學(xué)二級，從事教育教學(xué)方面研究。