高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育探究

【摘 要】本文分析高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的存在問題，結(jié)合人教版高中語文必修三《林黛玉進賈府》一文，探究高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育策略，提出創(chuàng)設(shè)名著情境、核心段落誦讀、展開互動品鑒、整本拓展閱讀等教法，以有效提升學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】高中語文 名著閱讀 審美教育 古典文學(xué)

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）04B-0047-02

審美教育既是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是高中語文教學(xué)實踐的價值導(dǎo)向之一。《普通高中語文課程標準（2017）》（下文簡稱《語文標準》）把“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為高中語文核心素養(yǎng)之一，由此可見高中語文教學(xué)實踐中審美教育的重要性。所謂審美教育，學(xué)術(shù)界在概念、定義、內(nèi)涵等方面并沒有提出統(tǒng)一的界定標準，通俗地說是“一種對美認知的價值取向”。立足國內(nèi)，美育可理解為“審美教育”（見朱立元《美學(xué)》一書）。在素質(zhì)教育改革過程中，美育、智育、德育、體育等處在同等重要地位。審美教育也逐漸從抽象化向具象化演變，狹義上說就是運用文學(xué)藝術(shù)媒介展開教育，促成對文明體系中“真善美”的正確認知與體現(xiàn)，達到規(guī)范言行、凈化心靈、崇高道德、提升智慧等目的。

語文獨特的人文性特質(zhì)可以為審美教育提供豐富的資源。《語文標準》中明確指出：“語言文字作品是人類重要的審美對象，語文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。”其中，古典文學(xué)是中國語言文化的代表，更是一種重要的審美教育媒介。人教版高中語文教材中收錄了多部古典名著節(jié)選，通過閱讀教學(xué)發(fā)掘?qū)徝蕾Y源、引導(dǎo)審美取向，可有效提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)和促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的存在問題

（一）高中語文閱讀教學(xué)的功利心理不利于審美教育

從宏觀上看，我國高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育現(xiàn)狀并不樂觀。一方面是高考語文的功利性定位較為明顯。受長期以來的應(yīng)試教育思想影響和高考指揮棒作用，高中語文作為一門主課本身就較為排斥審美元素，重心大多放在語文知識、技能培養(yǎng)上，因此并未形成系統(tǒng)、完整的審美教育體系，尤其語文教師缺乏審美教育的有效方法與工具;另一方面，文學(xué)名著在高中語文教材中的呈現(xiàn)是碎片化、段落化的，高中生通過教材只能閱讀部分章節(jié)（摘錄），無法從整部名著格局上產(chǎn)生審美意識，以致容易出現(xiàn)審美價值偏差。此外，值得關(guān)注的一個問題，就是以四大名著為代表的古典名著閱讀教學(xué)主要用于配合高中寫作展開——“以讀促寫”的核心在于寫，學(xué)生的目光容易聚焦在優(yōu)美的詞匯、巧妙的修辭、動人的情節(jié)等方面，以致很難發(fā)揮文學(xué)著作閱讀教學(xué)的審美功能。

（二）教師專業(yè)素養(yǎng)欠缺無法為審美教育提供支持

第一，正所謂“教育大計，教師為本”。《語文標準》明確了教師承擔著引導(dǎo)者、參與者、組織者的多重身份，相對于傳統(tǒng)高中語文閱讀課堂教學(xué)“管理者”的單一身份而言，教師自身需要強有力的專業(yè)素養(yǎng)作為支持。換而言之，基于文學(xué)名著閱讀教學(xué)對學(xué)生實施審美教育，教師自身應(yīng)具有系統(tǒng)的美學(xué)理論功底及實踐能力，尤其對古典名著這一類代表文本應(yīng)具有較強的審美能力。但在現(xiàn)實教學(xué)實踐中，審美教育并不是高中語文教學(xué)的核心任務(wù)，甚至不是必要任務(wù)，因此教師極少主動地將美育資源與名著閱讀相結(jié)合。第二，文學(xué)名著中的審美資源并不是顯性的，相對于繪畫、雕塑等藝術(shù)作品而言，教師需要針對文學(xué)名著中具有美育價值的成分進行發(fā)掘、梳理，如《紅樓夢》中蘊含的藝術(shù)美、自然美、人物美、建筑美、語言美等，只有將隱性的美育資源轉(zhuǎn)化成顯性的美育資源，才能更好地對高中學(xué)生進行美的熏陶、達成有效的審美教育，而這恰恰是教師專業(yè)素養(yǎng)中最為欠缺的。

（三）名著閱讀教學(xué)理念陳舊且教學(xué)方法較為單一

第一，相當一部分教師存在實踐誤區(qū)，常常將“文本閱讀”演變成“文本講解”。這是因為古典名著的語言表述形式多為文言文，在傳統(tǒng)教學(xué)理念“以知識傳授為中心”的驅(qū)使下，教師自然而然地將重點放在語文的工具性價值上，這樣在將文言文轉(zhuǎn)化成白話文的過程中，名著所蘊含的審美性就會被降低，語文整體的人文性也會被削減，原本智育和美育相統(tǒng)一的教育價值硬生生地被拆解得支離破碎。第二，以文學(xué)名著為媒介的閱讀教學(xué)方法也較為單一。信息交流主要發(fā)生在師生之間，而文學(xué)名著本身的參與度很小。究其原因，主要是文學(xué)名著距離當代較為久遠，文本缺乏現(xiàn)實語境，如古代詩詞、古典小說等，教師采用填鴨式、宣教式的單向度的信息傳播教法，有利于推動閱讀教學(xué)的進程、降低學(xué)生的理解難度，但同時摒棄了學(xué)生的主體地位，也抹殺了文學(xué)名著的審美體驗，尤其是很多“可意會而不可言傳”的詞句，在過于追求效率化的教學(xué)方法下被忽略了。

二、高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中實施審美教育的策略

簡單地說，基于高中語文教材中的文學(xué)名著文本實施審美教育，必須更新教育思想、提升教師專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)化教育理念及教學(xué)方法，但這些都不是一蹴而就的。從高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)實踐活動來看，其受限于課堂組織模式，故最有效的審美教育策略應(yīng)圍繞具體課例展開，在教學(xué)實踐中逐步積累經(jīng)驗，進而倒逼教育思想、教師素養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等的完善。以下結(jié)合人教版高中語文必修三《林黛玉進賈府》一文的閱讀教學(xué)，探究審美教育策略。

（一）創(chuàng)設(shè)名著情境，激發(fā)審美興趣

如前文所述，文學(xué)名著具有明顯的時代隔離感，這種隔離感不僅體現(xiàn)在語言表達、詞匯應(yīng)用方面，還體現(xiàn)在社會背景、文化底蘊方面的隔閡上。為了將文學(xué)名著中隱含的審美資源發(fā)掘出來，教師要善于創(chuàng)設(shè)名著情境，引導(dǎo)學(xué)生全身心融入其中，以此激發(fā)他們的審美興趣。情境創(chuàng)設(shè)的方式很多，如利用語言描繪、環(huán)境布置、多媒體展示等，采用何種方式取決于教師在文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的切入點以及現(xiàn)實所具備的情境創(chuàng)設(shè)資源的豐富性。以《林黛玉進賈府》為例，教師完全可以截取電視劇《紅樓夢》的對應(yīng)片段，將其剪輯成微課，在課前播放給學(xué)生觀看，其間注意引導(dǎo)學(xué)生觀察人物、情境、語態(tài)、動作等，以便于學(xué)生在閱讀過程中形成一一對照。情境創(chuàng)設(shè)之所以能夠激發(fā)學(xué)生的審美興趣，在于它的畫面感帶來的審美直觀性將學(xué)生從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，學(xué)生在這種情感、情境中展開閱讀，很容易形成超越文字客觀描述的主觀體驗。

（二）核心段落誦讀，獲得審美體驗

文學(xué)名著通常是規(guī)模宏大的長篇巨著，在復(fù)雜的情節(jié)、繁多的人物、多元的構(gòu)景之下，對讀者產(chǎn)生的審美體驗也存在差異，其中一些核心段落相比過渡篇章，其所具備的審美價值更高。因此，對高中語文教材所摘選的文學(xué)名著部分，教師應(yīng)該學(xué)會去粗存精，圍繞重點部分引領(lǐng)學(xué)生誦讀，促使學(xué)生獲得良好的審美體驗。就《林黛玉進賈府》而言，整個文本可劃分成三個部分，分別是“林黛玉入場”（原文段落：林姑娘到了）、王熙鳳入場（原文段落：我來遲了，不曾迎接遠客）、賈寶玉入場（原文段落：寶玉來 ?了）。在這三個部分中，雖然都是主要人物出現(xiàn)，但最核心的段落無疑是“王熙鳳”這個人物入場的描寫，文中關(guān)于王熙鳳的穿著打扮、五官相貌、舉止儀態(tài)的描寫十分生動，教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……丹唇未啟笑先聞”一段，通過華美的詞匯、排比的段落、生動的修辭，一個活生生的王熙鳳就會展現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，從而帶給學(xué)生更強烈的審美體驗。

（三）展開互動品鑒，提高審美能力

《語文標準》中強調(diào)：“審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗、評價等活動形成的正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位。”閱讀是一種信息輸入機制，但審美是建立在主觀認知、思考、理解、轉(zhuǎn)化、批判的基礎(chǔ)上的，是一種典型的信息互動機制。因此，在高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中，不僅要讀，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會品鑒，這樣才能發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美。互動品鑒發(fā)生在師生、生生之間，每個人都可以依據(jù)閱讀理解提出自己的觀點，但“品什么”“鑒什么”并不是毫無依據(jù)的，教師仍要提前做好引導(dǎo)工作。以《林黛玉進賈府》為例，作為《紅樓夢》中一個典型的“生活場景”，品鑒的對象要集中在對人物、環(huán)境、行為等刻畫最生動的部分，總結(jié)起來就是“語言美”“文化美”“人物美”三個方面。其中，語言美是最明顯的，文本中的詞匯豐富、絢爛，是白話文描寫所不能及的;文化美則較為含蓄，如描寫飲食流程、家具特色的段落，教師可在這一方面進行延伸，加入一些民俗文化，豐富學(xué)生的審美體驗;人物美是最直觀的，通過對“四春”、王熙鳳、賈寶玉等人的刻畫，展示了每個人獨特的氣質(zhì)。

（四）整本拓展閱讀，升華審美境界

整本書閱讀是《語文標準》提出的明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，基于高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)實施審美教育，整本拓展更是不可或缺的。一本名著所描寫的是一個時代、一個社會，篇章文本中出現(xiàn)的人物、事物只是片段，發(fā)揮著媒介傳播作用，如果將閱讀教學(xué)局限在摘錄部分，無異于得一木而失森林。因此，文學(xué)名著閱讀教學(xué)不應(yīng)局限在課堂之上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用課下時間通讀整本書，更有利于學(xué)生提升審美境界。例如《林黛玉進賈府》中的王熙鳳這個人物，也是《紅樓夢》整部書的核心人物，從對她的性格描寫（潑辣果斷、強勢自傲）部分，學(xué)生進一步假想這個人物在其他情節(jié)中的表現(xiàn)，再通讀全書了解王熙鳳的結(jié)局，則更能夠與本篇中的人物性格刻畫形成鮮明對比。

綜上所述，高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)是審美教育的重要渠道，教師要從教材、教法等方面重視審美價值的滲透，讓學(xué)生從文學(xué)名著文本中掌握相關(guān)知識，更好地深入其中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。

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【作者簡介】李德啟（1978— ），男，漢族，籍貫廣西北流，學(xué)士，中學(xué)一級教師，現(xiàn)就職于玉林北流市實驗中學(xué)，研究方向為高中語文教學(xué)法。

（責編 羅汝君）