以技術典籍為依據的明代設計理念與方法研究

張嬌 王健 豆笑笑

摘要：以《三才圖會》《長物志》《園冶》《天工開物》等明代技術典籍相關文獻為依據，對該時期建筑、園林、生活器物的設計思想與方法進行研究，探討人類造物哲學、人與自然關系等內容，對其繼承進而推動現當代設計良性發展。

關鍵詞：技術典籍;明代;設計理念;設計方法

1 明代時代風貌及其設計關照

明代是多種精神文化群星璀璨的時代。家具的審美與工藝到達中國傳統設計的峰值，對英國、法國的新古典設計均有深遠影響。強化的綜合國力、穩定的社會環境、對外開放政策為設計發展提供基礎條件。文化呈現世俗化與平民化，崇尚雅俗共賞。王陽明“心學”的興起使得人們的視角更加關注人本身。加之科學技術的進步，這些都對設計的發展起著極大地推動作用。手工藝發展旺盛，工匠自主權較大，手工藝人不斷在實際項目中總結經驗，不斷優化，終而形成屬于自己獨特的設計風格。

2 明代技術典籍綜合分析研究

通過深入分析技術典籍蘊藏的典型設計理念與方法，汲取精華，為現當代設計提供行而有效的理論指導。

2.1 《三才圖會》

由王圻、王思義父子共同編寫，全書共一百零六卷。涉及范圍極其廣泛，文中題材包羅萬象，并且配有大量圖像，是圖像文學的集大成者?！叭拧本哂兄袊鴤鹘y的哲學思想理念，分別對應“天”“地”與“人”，從篇章的分布及比重來看，表達了作者“輕天重人”的意味。其中與設計相關的《宮室》四卷、《器用》十二卷、《衣服》三卷，分別對應現代設計領域中的環境設計，產品設計和服裝設計。“易”與“禮”是貫穿文章的中心思想，在設計中突出了倫理道德的比重。以“觀象制器”“器以藏禮”“冠服制度”規定相應的建筑形制、器物陳設、服裝形制的設計程式及倫理道德標準。表達了設計中禮治與情感因素的重要性。

2.2 《天工開物》

是設計的工巧技藝集大成者，共三卷十八章。受儒家思想影響，濃縮了中國傳統的造物思想以及涉及民生“衣、食、住、行”的造物法則，以設計角度關注天地人之間的哲學關系，以宏達的視域考量與定位設計工巧在三者之間的角色與作用。注重民主設計理念，具有樸素實用的造物觀。

2.3 《長物志》

共十二卷，由作家、畫家、園林設計師文震亨編成。除家具與日常器物的設計內容外，更加著重描寫園林的設計理念與方法。突出宋代文人追求的崇雅反俗的審美追求及隱世的生存意境。其中“三寧三無”的理念對現代建筑、產品等設計領域仍有極高的指導作用[1]，對“適”和“宜”、古樸雅致氣節地永恒追求，給予現代設計領域同質化現象盛行大環境下的設計師們以無限的反思。

2.4 《園冶》

主要介紹中國傳統的造園手法，全書共三卷，展現了古人完美的園林景象。著眼整體，綜合大環境考量，注重細部精巧變化，與現代設計中“大處著眼，細處著手”有異曲同工之妙。強調園林巧于“因、借”，精在“體、宜”，突出了借景、框景、對景等設計方法，以及具體疊山、理水設計手法的運用，強調人為尺度的適宜度，提供了古人的人機工程學的概念雛形。[2]

3 明代設計理念與方法

（1）以“天人合一”的人與自然關系為設計思想。明代技術典籍中，許多都融入了哲學的概念，從一味地敬仰上天到“天人合一”的轉變，人的能力在自然界得到提升?！度艌D會》中強調設計兼具自然性與人文性。《天工開物》強調器物的存在應該合乎自然。《長物志》中“雅設”概念表達對人工環境與自然環境的關系探索。[3]《園冶》中“雖為人作，宛自天開”與三百多年后國外建筑大師賴特“好的作品如同是從地面長出來的一樣”相統一。

（2）以設計中功能性與實用性為設計原則。《三才圖會》中“經世致用”“追形窮理”表明了設計必須具有功能性。《天工開物》中“崇實廢墟”表明了設計中功能與民主的思想?！堕L物志》中強調物的便利性與靈活性，使設計的功能更具有多樣性。[4]《園冶》強調園林不僅具有居住功能，更是精神功能的載體。

（3）以動態性與發展性為設計狀態?！度艌D會》中“物盡其用”表明設計具有多功能和適應性，并進行組合與多用，以滿足不同的環境與場景。展現“多功能”“模數化”概念的雛形?！短旃ら_物》和《園冶》中“適度節用”“因時制宜、因地制宜”表達了設計中可持續發展的理念。《長物志》中表達了設計中使用方式的改變。[5]

（4）以樸素雅致為設計審美?！度艌D會》傳達出設計“禮”的雅致與意境。《天工開物》強調和諧自然的生態設計審美，并具文人風骨。《園冶》和《長物志》從園林的營造氛圍中強調了“古”“雅”，色彩“冷而不重”“多而不亂”。

4 明代設計理念與方法對現代設計的指導意義

首先，為設計的民族性和傳統性提供理論依據，典籍中大量的傳統手工藝技法與文化符號，可作為當下設計手法與設計元素;其次，典籍中的自然生態倫理觀，有效地將現代設計注重技術化、工業化與生態化相結合;最后，典籍提倡的“匠人精神”“匠心獨運”，能夠抵制粗制濫造、山寨現象頻出的設計問題。

參考文獻：

[1]崔爍.“長物志”與“閑情偶寄”造物設計理念比較研究[J].藝術與設計（理論），2019，2（08）：113115.

[2]肖嫻.科技典籍英譯之文化迻譯——以“園冶”為例[J].上海翻譯，2019（03）：5560.

[3]張思南.“長物志”設計觀影響下的現代產品包裝設計[D].哈爾濱師范大學，2019：27.

[4]蘇燕，陳征洋.明清明式家具文獻比較研究——以社會學和人類學的視角[J].南京藝術學院學報（美術與設計），2019（03）：147153.

[5]劉燁.“長物志”中設計理念的現代意義[J].山東工藝美術學院學報，2019（02）：1114.

基金項目：本論文為國家社會科學基金項目“基于負責任創新的大數據技術倫理規約”階段性研究成果（項目編號：17AZX004）

作者簡介：張嬌（1982—），女，漢族，遼寧沈陽人，碩士，講師，研究方向：科技哲學、設計史;王?。?967—），女，漢族，遼寧沈陽人，教授，博士生導師，研究方向：科技哲學、技術史。