高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

【摘要】中華民族存在和發(fā)展的基礎(chǔ)主要就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我國(guó)獲得智慧和力量的來(lái)源，是我們民族的瑰寶，也是我們民族精神的象征。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的重要階段，而中華民族的傳統(tǒng)文化是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要因素。所以，中華文化對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)有著重要的作用，在語(yǔ)文課堂中，以教材為依托，教師引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)典篇章，從而加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的吸收與理解。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;中國(guó)傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G634 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1672-0490（2020）22-0076-02

【本文著錄格式】錢(qián)燁.高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)策略[J].課外語(yǔ)文，2020，19（22）：76-77.

中華傳統(tǒng)文化對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)是最為珍貴的寶藏之一，它是我們中華民族的精神命脈。所以高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該承擔(dān)起傳承中華民族傳統(tǒng)文化的使命，在授課過(guò)程中，應(yīng)該將中華民族傳統(tǒng)文化有效地傳承下去，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也能更好地作為文化的宣傳者和傳承者。所以，教師應(yīng)該創(chuàng)造出利于學(xué)生們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的環(huán)境，不斷地提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，以此來(lái)提高課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生們對(duì)知識(shí)的吸收能力。因此，筆者以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)對(duì)于如何提高高中語(yǔ)文教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化做出了以下的分析。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入的重要性

（一）有利于提升學(xué)生道德素養(yǎng)

中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。在高中語(yǔ)文課堂中給學(xué)生們傳授與課文相符的傳統(tǒng)文化知識(shí)，會(huì)讓學(xué)生們從先賢圣者身上獲取精神力量。學(xué)生們也可以通過(guò)古代文學(xué)作品和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品來(lái)感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，這樣能使學(xué)生們更加有效地了解到我們中華民族的精神內(nèi)涵和道德信仰，從而不斷培養(yǎng)他們個(gè)體的理想人格，同時(shí)也可以構(gòu)建他們自身的道德修養(yǎng)。高中時(shí)期是學(xué)生們成長(zhǎng)發(fā)展階段，所以不能一味地重視學(xué)生的成績(jī)，應(yīng)該更加重視他們的素質(zhì)培養(yǎng)。教師更應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化融入到自己的日常教學(xué)之中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地來(lái)引導(dǎo)高中學(xué)生喜歡上我國(guó)的傳統(tǒng)文化，并遵循其傳承的精神。由此可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)有著非常重要的作用。

（二）有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著很多優(yōu)美的傳統(tǒng)藝術(shù)和優(yōu)秀的文學(xué)作品，在老師的授課過(guò)程中，這些優(yōu)美的傳統(tǒng)藝術(shù)和優(yōu)秀的文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和文學(xué)之美很大程度上會(huì)引起同學(xué)們的興趣。所以在語(yǔ)文課堂中，讓學(xué)生們身臨其境地去感受主人公的遭遇，使他們能很好地理解課文想要表達(dá)的人生哲理，像這種富有感情的教學(xué)方式可能會(huì)讓學(xué)生們更加樂(lè)于并且容易去接受和理解所學(xué)的知識(shí)，和文章所表達(dá)的內(nèi)容，在這種慢慢滲透的教學(xué)中會(huì)激發(fā)出學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者和宣傳者。所以，激發(fā)高中生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣是他們學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要方法。

（三）有利于強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代中的發(fā)展

對(duì)于每一個(gè)民族來(lái)說(shuō)他們本身都擁有著自己的傳統(tǒng)文化，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是任何一個(gè)民族的精神源泉。對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們正在努力地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化軟實(shí)力，使我國(guó)成為文化軟實(shí)力的強(qiáng)國(guó)，表現(xiàn)出我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。現(xiàn)如今是互聯(lián)網(wǎng)十分發(fā)達(dá)的時(shí)代，在文化自由的大環(huán)境下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化遭受到了來(lái)自其他國(guó)家文化的沖擊，從而導(dǎo)致了我國(guó)高中生們對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)缺乏深刻理解，所以現(xiàn)今的高中語(yǔ)文課堂中要開(kāi)始滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這樣才能使學(xué)生更好地去理解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，通過(guò)這樣的知識(shí)傳播使我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)更好地在現(xiàn)代化社會(huì)中發(fā)展，讓我國(guó)的經(jīng)典有個(gè)全新的內(nèi)容和定義，使中華文化增添了新的堅(jiān)定力量。所以，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的發(fā)展對(duì)于高中生學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分重要的作用。

二、傳統(tǒng)文化傳承的策略實(shí)施

（一）立足課本，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透

在高中語(yǔ)文的教材中，有許多的文言文、古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化知識(shí)的存在，這些都是傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要載體。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該以課本教學(xué)為基礎(chǔ)，有意識(shí)地去挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識(shí)的因子來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。老師也應(yīng)該采取分類(lèi)歸納的方法來(lái)總結(jié)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生們能更加深入地了解中華民族文化知識(shí)并且用心去感受我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師可以用此方法來(lái)不斷拓寬和深化課堂教學(xué)，讓學(xué)生們不斷地走進(jìn)層次多樣內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)文化世界，以此來(lái)汲取其中所含有的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)感受傳統(tǒng)文化知識(shí)的魅力。

例如，在學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》這篇文章時(shí)，教師可以先讓學(xué)生們預(yù)習(xí)，讓他們自己尋找作者在寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情和場(chǎng)景。在上課時(shí)，老師可以先問(wèn)問(wèn)學(xué)生們你們可知道毛澤東同志在寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情，這時(shí)就會(huì)有許多同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題，教師可以將學(xué)生所回答的答案寫(xiě)在黑板上，再向同學(xué)們進(jìn)行一一解答。這樣既可以讓學(xué)生們達(dá)到預(yù)習(xí)的效果，也可以讓學(xué)生們有興趣去了解這些傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師將課文知識(shí)講解完之后，也讓同學(xué)們了解清楚了作者當(dāng)時(shí)的背景，不是簡(jiǎn)單地去背誦這篇課文。這樣的經(jīng)典著作在我們的語(yǔ)文課本中還有很多，如《勸學(xué)》《赤壁賦》等，它們都凝聚了先賢的大智大慧，富有哲理。

（二）立足教材，培養(yǎng)學(xué)生興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”古代的賢者大部分都在強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)上的重要性，然而興趣不只是表面上對(duì)事物的關(guān)心，而是從我們的內(nèi)心深處對(duì)事物的探求欲。學(xué)生們積極學(xué)習(xí)的巨大推動(dòng)力就是興趣，所以現(xiàn)在教師們的教學(xué)理念更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。因此教師現(xiàn)在更應(yīng)該合理運(yùn)用教學(xué)手段，以此來(lái)激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。首先，教師應(yīng)該利用現(xiàn)在的多媒體資源，為學(xué)生們創(chuàng)造出一個(gè)比較輕松并且適合學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生們?cè)诟泄偕先谌雮鹘y(tǒng)文化想要達(dá)到的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，教師在課堂中更要引經(jīng)據(jù)典，來(lái)為學(xué)生們講述一些名人逸事，以此來(lái)引起學(xué)生“支起一點(diǎn)而窺探整個(gè)世界”的思考和興趣。

例如，教師在講授《鴻門(mén)宴》這堂課時(shí)，文章中那些關(guān)于宴會(huì)上座位安排的詳細(xì)描述：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向左，張良西向侍。”老師在講授時(shí)，不僅要向同學(xué)們介紹秦漢時(shí)座位的風(fēng)俗文化一一講授尊卑順序，即：向東，向南，向北，向西;同時(shí)還要聯(lián)系我們現(xiàn)在的生活來(lái)進(jìn)行講解，現(xiàn)今社會(huì)即使不再向古時(shí)候那樣尊卑森嚴(yán)，但是要講究尊老敬長(zhǎng)。這種講授方式不僅可以讓學(xué)生們了解這篇文章所要理解以及吸收的知識(shí)，還可以讓學(xué)生們了解古時(shí)候的傳統(tǒng)文化。

（三）注重課外教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于現(xiàn)在傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，不能僅僅依賴(lài)于課堂中的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該重視課外教學(xué)，在日常生活中也要不斷地將傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行滲透，使經(jīng)典名著成為傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年文化發(fā)展中保留下的文化精髓，這里面蘊(yùn)含著豐富的文化素養(yǎng)，學(xué)生們對(duì)于閱讀經(jīng)典著作有著重要的作用。現(xiàn)在高中生們的主要壓力在于考試，這就使學(xué)生們很少有時(shí)間去閱讀經(jīng)典著作，所以，教師們更要鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ラ喿x，并且為他們創(chuàng)造出閱讀的時(shí)間以及一定的條件。老師也可以結(jié)合學(xué)生們所學(xué)的知識(shí)給他們推薦相關(guān)的文學(xué)作品，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軙?shū)籍中的傳統(tǒng)文化，從而來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的傳統(tǒng)意識(shí)、來(lái)開(kāi)拓學(xué)生們的視野。以此不斷地提高學(xué)生們的實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力以及他們的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生們對(duì)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解。

（四）結(jié)合活動(dòng)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化素質(zhì)的修養(yǎng)

學(xué)生高質(zhì)量的語(yǔ)文素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，課堂教學(xué)和課后活動(dòng)的結(jié)合是現(xiàn)在教師十分有效的教學(xué)手段。教師們需要抓住時(shí)令、節(jié)日、地方文化特色等傳統(tǒng)文化，為學(xué)生們努力去營(yíng)造適合學(xué)生們學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)范圍，組織一些如吟誦、創(chuàng)作、藝術(shù)表演等各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)。實(shí)踐證明，想要學(xué)生們了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效手段就是不同的活動(dòng)形式。有趣的活動(dòng)形式可以使學(xué)生們更好地投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，這樣可以巧妙地幫助學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化，從而接受道德的熏染，進(jìn)而養(yǎng)成中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)和素養(yǎng)。所以，教師們應(yīng)該為學(xué)生們創(chuàng)造良好的活動(dòng)氛圍，從而來(lái)提升學(xué)生們的語(yǔ)文文化素養(yǎng)，讓他們更加深入地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，使他們成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者和宣傳者。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化的載體，從而決定了語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處以及語(yǔ)文學(xué)科本身所具有的特殊性，它也是每一個(gè)階段中學(xué)生們的必修課之一。高中語(yǔ)文的教學(xué)方式更是多種多樣，在新式教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，教師們要懂得將傳統(tǒng)文化與課本相結(jié)合，從而把優(yōu)秀的古文學(xué)滲透到我們的課程之中去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，更有利于學(xué)生們構(gòu)建豐富的文化底蘊(yùn)，因此來(lái)脫離“分?jǐn)?shù)戰(zhàn)”的刻板思維，提高學(xué)生們對(duì)古文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。從現(xiàn)在的自身出發(fā)，我們能夠多方面以及多角度地了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之處，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，在獲得比較豐富的語(yǔ)文知識(shí)同時(shí)也可形成比較高尚的品德，來(lái)提高欣賞能力，找到自身存在的價(jià)值。

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