民族傳統(tǒng)體育項目對高校體育文化的建設(shè)思考

摘要：在這個信息時代，文化的傳播途徑變得更加廣泛和便捷，體育文化在傳承的過程中更注重傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展。體育文化作為校園文化的組成部分，對學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的作用，民族傳統(tǒng)體育所賦予的民族精神和歷史文化底蘊，是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。本文通過對甘肅省民族傳統(tǒng)體育項目的研究，對高校建設(shè)傳統(tǒng)體育文化提出實施途徑，其目的是開展民族傳統(tǒng)體育項目，為學(xué)習(xí)和傳承體育文化提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：體育強(qiáng)國;民族傳統(tǒng)體育;體育文化

2019年9月2日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》，《綱要》中提出推動運動項目文化建設(shè)，促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展，弘揚中華體育精神的戰(zhàn)略任務(wù)，明確了體育文化建設(shè)工程。努力提高體育文化感召力、影響力、凝聚力，大幅提升競技體育綜合實力和國際影響力[1]。習(xí)近平總書記提出堅持文化自信，將文化軟實力與國家發(fā)展聯(lián)系起來，它是一個國家，一個民族發(fā)展最根本、最深沉、最持久的力量。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展搭建了各民族相互交流的橋梁，有利于體育文化的傳播和交流，豐富各民族文化活動，使中國各民族友好和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興之路。高校作為各地各民族聚集的載體，在傳播和交流傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)友好發(fā)展方面有極大的優(yōu)勢，將傳統(tǒng)體育項目引入學(xué)校體育教學(xué)，有助于對民族傳統(tǒng)體育項目和體育文化學(xué)習(xí)和掌握。本文以建設(shè)體育強(qiáng)國為背景，對發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目和傳承傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行思考，通過高校進(jìn)一步發(fā)揮文化價值，加快建設(shè)體育強(qiáng)國進(jìn)程。

一、體育文化在綜合國力中的地位

綜合國力是一個國家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、國防、外交、資源、民族意志、凝聚力等要素有機(jī)關(guān)聯(lián)，相互作用的綜合體[2]。近年來，各國之間綜合實力的競爭越來越激烈，我國作為最大的發(fā)展中國家，面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要想在競爭激烈的環(huán)境中立足不敗，必須把文化軟實力的建設(shè)作為重要任務(wù)。競技體育和體育文化的發(fā)展對提升我國在國際上的影響力有重要作用，同時也可以解決政治外交問題，如著名的乒乓外交事件。體育話語權(quán)作為體育文化的表現(xiàn)形式之一，在任何場合或國際大賽中都代表了一個國家的綜合實力，擁有話語權(quán)就可以站在國際比賽的前沿。我國缺乏在國際組織中體育話語權(quán)，同時也遭受到了許多不公平的待遇，如呂斌、徐莉佳、孫一文等等許多優(yōu)秀的運動員，還有侮辱性的國旗事件。體育強(qiáng)國的建設(shè)就是要努力打造我國在世界舞臺的重要地位，提高人民身體素質(zhì)和健康水平，加強(qiáng)體育綜合實力和國際影響力，將體育文化及產(chǎn)業(yè)成為國家政治、經(jīng)濟(jì)的重要支柱。

二、甘肅省民族傳統(tǒng)體育項目的開展現(xiàn)狀

（一）民族傳統(tǒng)體育文化傳承的必要性

在我省，大多數(shù)少數(shù)民族都具有彰顯本民族的傳統(tǒng)體育項目，一些動作簡單、娛樂性強(qiáng)、易學(xué)的項目廣為流傳，而一些動作技術(shù)難，對場地和器械有要求的項目漸漸淡出人們的視線。民族傳統(tǒng)體育項目的開展大多在農(nóng)村比較盛行，常常與當(dāng)?shù)氐拿褡骞?jié)目文化相結(jié)合，對外流傳很少。甘肅省每五年舉辦一屆民族運動會，拉近了各民族之間的關(guān)系，展現(xiàn)了各民族特色，推動了體育事業(yè)的發(fā)展，在此過程中，各民族文化、圖騰、音樂、服飾等以不同形式進(jìn)行交流，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相互交融，體現(xiàn)各民族特點和民族團(tuán)結(jié)形象。民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展是對傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚和繼承，著力打造文化軟實力，實現(xiàn)體育強(qiáng)國建設(shè)，是堅持“文化自信”，構(gòu)建中國特色社會主義的基礎(chǔ)和力量之源，傳承和發(fā)揚體育文化，對實現(xiàn)民族復(fù)興有重要意義。

（二）甘肅省傳統(tǒng)體育項目

目前，甘肅省的少數(shù)民族有回族、東鄉(xiāng)族、土族、藏族、裕固族、保安族等16個民族，此外，還有38個少數(shù)民族成分，其主要分布在天水、平?jīng)觥㈦]南、甘南、臨夏、河西走廊等一帶。由于這些民族分布的地域不同，形成了鮮明的民族文化特征，所繁衍出的民族傳統(tǒng)體育項目豐富多彩，各具特色，體現(xiàn)了不同民族的文化內(nèi)涵。根據(jù)文獻(xiàn)資料顯示，甘肅省民族傳統(tǒng)體育項目出現(xiàn)居于第一位的是扳手腕，其次為：拔河、跳繩、武術(shù)、蕩秋千、舞獅、舞龍、藏棋、踩高蹺、民族式摔跤[3]。作為競技類項目，甘肅省東鄉(xiāng)族的“拔棍”、保安族的“奪腰刀”、裕固族的“頂杠子”等在國內(nèi)比賽場上取得了優(yōu)異的成績。作為表演類項目，如甘南州的《鍋莊舞》、隴南的《白馬魂》、臨夏的《拔棍》等表現(xiàn)了極高的觀賞性，展示了我省各民族特色和體育文化的精髓。

（三）經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)體育項目發(fā)展的制約

甘肅省地處西北地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，在民族傳統(tǒng)體育項目的研究和發(fā)展中需要投入大量的時間和人力進(jìn)行實地考察，更加深入了解和傳承。但缺乏經(jīng)濟(jì)條件的支持，在發(fā)展過程中很難構(gòu)成完整的體系，導(dǎo)致在體育文化研究和傳統(tǒng)體育項目傳承方面面臨巨大挑戰(zhàn)。作為政府層面，財政支出更加傾向于其他建設(shè)，在民族傳統(tǒng)體育項目和傳統(tǒng)文化的挖掘和開展中投入力度小，相關(guān)政策的制定也相對較少。

（四）民族傳統(tǒng)體育師資薄弱

甘肅省民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展緩慢，很大一部分原因是缺乏專業(yè)體育教師和社會體育指導(dǎo)員。在體育教師的師資隊伍里，民族傳統(tǒng)體育教師占比非常小，其他項目的體育教師對于傳統(tǒng)體育項目的指導(dǎo)缺乏專業(yè)性，提高技術(shù)水平有限，阻礙了民族傳統(tǒng)體育項目在學(xué)校體育教學(xué)中的普及與發(fā)展。在民族傳統(tǒng)體育方向的社會體育指導(dǎo)員中，由于場地、經(jīng)費的原因不能夠在社會體育中普及，沒有一個合適的平臺很難開展，對于民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘更少。

三、高校體育文化建設(shè)途徑

民族傳統(tǒng)體育是高校體育文化建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)，高校是民族傳統(tǒng)體育文化推廣和發(fā)展的最重要的平臺之一。武術(shù)作為幾千年傳統(tǒng)項目在各個高校都開展較廣，主要有武術(shù)社團(tuán)的普及和武術(shù)專業(yè)的學(xué)生，其次是舞龍舞獅在體育專業(yè)院校較為盛行，但都以表演的形式傳播，對于參與的人群要求較高。傳統(tǒng)射箭作為“六藝”之一，是最早進(jìn)入教育體系的運動項目，開展傳統(tǒng)射箭符合當(dāng)代文化復(fù)興的大趨勢，在甘肅省高校開展此項目，不僅凸顯傳統(tǒng)射箭的教育功能，更能弘揚民族傳統(tǒng)文化精神[4]。但是，一些傳統(tǒng)體育項目的開展存在一定的局限性，在高校開展具有相對的困難，因此，甘肅省高校整體對于傳統(tǒng)體育項目的開展很不理想。

（一）開設(shè)體育選修課程

大學(xué)體育對大學(xué)生的體質(zhì)健康和身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用，即使是體育選修課，我們也應(yīng)該重視起來，視作必修課認(rèn)真學(xué)習(xí)和對待，所學(xué)的體育知識與技能在我們將來的生活和工作中都會有潛移默化的影響，體現(xiàn)體育的健身功能和娛樂功能。將民族傳統(tǒng)體育項目開設(shè)到體育選修課中，不僅使選修課程內(nèi)容豐富，選擇多樣化，而且還增加了課堂的趣味性，能夠讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中，體會到體育帶來的快樂。許多民族傳統(tǒng)體育項目是由團(tuán)隊配合來完成的，這樣的活動既可以讓學(xué)生被動參與變?yōu)橹鲃訁⑴c，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，同時所學(xué)的知識與技能在社會體育中也會得到廣泛的應(yīng)用，能夠培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想。

（二）創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)

學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生交流思想、切磋技藝、增進(jìn)友誼最好的組織之一，既可以豐富業(yè)余生活，又可以提高學(xué)生的自治能力。高校校團(tuán)委應(yīng)鼓勵創(chuàng)辦附有民族傳統(tǒng)特色的社團(tuán)，使社團(tuán)形式多彩化，為學(xué)生開拓眼界和培養(yǎng)興趣提供更廣泛的平臺，將少數(shù)民族有共同興趣愛好或特長的學(xué)生聚集在一起學(xué)習(xí)和交流，傳播各民族文化。創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)，如武術(shù)、舞龍、舞獅、射箭、龍舟、民族舞蹈等，研究歷史文化背景，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)項目的技能，了解并掌握其中的內(nèi)涵。加強(qiáng)與其他高校社團(tuán)的交流學(xué)習(xí)，互相傳播具有特色的體育項目，開展體育項目競賽，知識問答等社團(tuán)活動。作為社團(tuán)，積極挖掘當(dāng)?shù)鼐哂忻褡鍌鹘y(tǒng)色彩或即將消失的體育項目，對其進(jìn)行保護(hù)和研究。

（三）組織民族傳統(tǒng)體育運動會

民族傳統(tǒng)體育運動會趣味性強(qiáng)，競賽項目廣泛，對參與者的身體素質(zhì)要求較低，規(guī)則靈活，在高校開展民族傳統(tǒng)體育運動會對學(xué)生的教育具有促進(jìn)作用。主要開展競技類項目和表演類項目，競技類項目如射箭、陀螺、高腳競速、板鞋競速、民族健身操等;表演類項目如具有健身功能的民族舞蹈，在開、閉幕式上可進(jìn)行表演。其意義在于在高校的深度組織對學(xué)校體育提供了教育素材，拓寬了教學(xué)課程的多元化，通過長期的鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，加深學(xué)生對體育精神的認(rèn)知，使得綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展。

（四）民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳

我國傳統(tǒng)體育文化具有多元化的特征，且經(jīng)歷過歷史的洗禮后，不斷對傳統(tǒng)體育文化建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新，體育形式和內(nèi)涵也變得更加豐富[5]。在高校體育文化傳播的途徑有可以創(chuàng)辦傳統(tǒng)體育文化特色宣傳欄，利用校園廣播、校園自媒體對傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行宣傳和展示，利用現(xiàn)有的專業(yè)如體育專業(yè)可以通過競賽表演的形式傳播，傳媒專業(yè)可以對體育文化進(jìn)行宣傳，歷史專業(yè)可以對體育文化進(jìn)行更深層次的研究。通過不同途徑和形式，對體育文化進(jìn)行挖掘，對高校學(xué)生灌輸傳統(tǒng)體育文化，繼承和發(fā)揚源遠(yuǎn)流長的體育文化。

四、總結(jié)

隨著現(xiàn)代化的建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展逐漸成為主導(dǎo)，傳統(tǒng)體育項目和體育文化的發(fā)展受到了嚴(yán)重沖擊，網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響使中國傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展舉步維艱。在傳統(tǒng)體育項目的傳承過程中，缺乏政府領(lǐng)導(dǎo)和資金支持，人們也不夠重視，新型觀念使得人們的思想更加超前，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識相對滯后，傳統(tǒng)體育項目在社會體育中不能普及。在高校開展民族傳統(tǒng)體育項目，將合理可操作性的傳統(tǒng)項目引入課堂、社團(tuán)、運動會等，通過不同的途徑實施完成，不僅使教學(xué)模式得到了創(chuàng)新，活躍了課堂氣氛，發(fā)展了學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以將體育文化知識貫穿其中，使學(xué)生全面掌握運動技能和文化知識。在運動中獲取體育文化，體會傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)會民族體育文化，學(xué)習(xí)民族精神，有利于推動新時期高水平大學(xué)的建設(shè)，對促進(jìn)新時代特色社會的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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[2]羅帥呈，張艷紅.體育強(qiáng)國視野下西方學(xué)者對中國體育發(fā)展的認(rèn)識與啟示研究[J].江西社會科學(xué)，2019（12）：233–239.

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作者簡介：張棟（1995—），男，漢，甘肅蘭州人，西北師范大學(xué)體育學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。