初中德育生活化教育之淺見

李超煒

摘要：目前，德育作為初中教育中的一項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)科，越來越受到人們的重視。當(dāng)然，學(xué)校和老師也加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生德育教育的培養(yǎng)。在當(dāng)前國(guó)家大力號(hào)召加強(qiáng)思想道德建設(shè)的大背景下，德育教育更是不容忽視。讓德育教育生活化，首先要讓德育教育結(jié)合客觀實(shí)際，明確學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的角度出發(fā)。德育教育是提升學(xué)生思想文化道德意識(shí)的有效途徑。在這里討論初中德育生活化教育之淺見，以便于有效地推動(dòng)初中德育教育的推進(jìn)，提高現(xiàn)階段初中生的德育知識(shí)水平。

關(guān)鍵詞：初中教育;德育素養(yǎng);生活化

隨著新課標(biāo)要求的改革有條不紊的進(jìn)行。加上教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，更加符合初中生階段的需求，結(jié)合教材文本的要求，以學(xué)生為教學(xué)的主要目標(biāo)，開展生活化的德育教學(xué)工作，讓學(xué)生們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況，發(fā)表不同的學(xué)習(xí)看法。充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生們的德育水平自然而然的就得到了提高。

一、現(xiàn)階段德育教育所存在的問題

1.教學(xué)策略不當(dāng)

對(duì)于現(xiàn)階段的德育教育培養(yǎng)狀況來看，初中德育教育正處于一個(gè)初步階段，理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪€存在一些問題。但是，從宏觀角度來探討，初中德育承接了小學(xué)德育教育的成果。所以，許多學(xué)校和老師還將學(xué)生們當(dāng)作德育教育知識(shí)為零的初學(xué)者，重復(fù)教學(xué)，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)成果。學(xué)生學(xué)不到新的知識(shí)，自然水平就不會(huì)有所提升，更不會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用靈活，精通化、生活化，這樣的德育教學(xué)失去了本來的光彩。改進(jìn)教學(xué)策略，更適合于學(xué)生的發(fā)展，為當(dāng)代社會(huì)提供可塑的人才。

2.教學(xué)設(shè)施建設(shè)缺失

德育教育，主張對(duì)學(xué)生德、智全面發(fā)展，不僅注重學(xué)習(xí)方面，更要注重道德方面。到了初中階段，學(xué)校的學(xué)習(xí)弊端日益凸顯，不能很好的承接小學(xué)的教學(xué)任務(wù)，沒能及時(shí)的完善開展德育工作所需要的基礎(chǔ)設(shè)施。不但任務(wù)達(dá)不到理想效果，學(xué)生接受到的信息知識(shí)面不夠廣，學(xué)習(xí)效率和積極性也會(huì)隨之下降。完善相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施，給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為高質(zhì)量教學(xué)提供保障。

3.教育模式呆板枯燥

“十年樹木百年樹人”，眾所周知，德育就是思想品德教育，是對(duì)學(xué)生精神層面的教育。所以德育教育在很多初中生看來都是枯燥無(wú)味的，課本上的文字密密麻麻，老師傳授的課程像“念經(jīng)”似的，絲毫沒有認(rèn)識(shí)到德育教育的重要意義。采取多元化的教育模式，讓整個(gè)課堂變得生動(dòng)活潑，這才是校方和老師們所應(yīng)該思考的問題。

例如：《學(xué)習(xí)雷鋒精神》這一課，是德育教育中不可忽視的一節(jié)課，教育學(xué)生們學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)雷鋒精神，可以播放相關(guān)的知識(shí)影片和傳承雷鋒精神的歌曲，使用多媒體幻燈片，閱讀相關(guān)的書籍，文章，了解雷鋒叔叔的簡(jiǎn)介和生平事跡，，讓學(xué)生們感受的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)熱情的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中感受到雷鋒精神的真正內(nèi)涵。

綜上所述，學(xué)生們學(xué)習(xí)德育知識(shí)不能很好的走進(jìn)生活中，讓德育教育生活化，達(dá)到理想的育人效果主要?dú)w結(jié)于這三點(diǎn)。

二、開展生活化教學(xué)模式

上面指出來德育教育目前所存在的主要問題，那么如何讓德育教育更加深入的走進(jìn)生活呢？目前，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，初中德育教育太過于局限于課本，主要是在課堂中的運(yùn)用，脫離實(shí)際運(yùn)用，所以學(xué)生們對(duì)于德育教育的興趣普遍不高。所以現(xiàn)階段的德育教育主張結(jié)合實(shí)際生活，將德育教學(xué)生活化，與實(shí)際生活結(jié)合起來，使德育工作的開展能夠與生活融入到一起，相互促進(jìn)，相輔相成。

教師也可以根據(jù)現(xiàn)階段的德育教學(xué)模式，根據(jù)實(shí)際情況，作出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，給學(xué)生們樹立德育知識(shí)體系，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到德育教育與生活不可分割的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到德育教育生活化的實(shí)際意義，從而讓德育教學(xué)真正地發(fā)揮到其實(shí)際意義，增加生活化的有效性。

例如：大家都熟悉的《學(xué)生守則》，是要求所有初中生都要會(huì)背并且遵守的，如何將《學(xué)生守則》內(nèi)化于心，外化于行，其中必不可少的就是讓學(xué)生們了解《學(xué)生守則》存在的現(xiàn)實(shí)意義，明確自己的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提升學(xué)生們的道德素質(zhì)和思想品質(zhì)，真正讓《學(xué)生守則》的存在有意義學(xué)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

三、教學(xué)情境生活化

德育教育最離不開的就是教學(xué)情境，教師需要將學(xué)生融入學(xué)習(xí)情境當(dāng)中，當(dāng)然，這個(gè)學(xué)習(xí)情境往往是社會(huì)中的一部分。所以教學(xué)情境的運(yùn)用更容易使德育教學(xué)生活化，教學(xué)情境既能讓教學(xué)氛圍更加豐富生動(dòng)，也能更好的將學(xué)生帶入到德育學(xué)習(xí)中去。教師在實(shí)際教學(xué)中改變傳統(tǒng)古板的教學(xué)模式，優(yōu)化德育課堂的課程設(shè)計(jì)，改變以往德育教學(xué)的空洞化、抽象化，取而代之的而是生活化、實(shí)際化。這樣的德育課堂更能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。德育內(nèi)容的創(chuàng)新是必然的，構(gòu)建生活化的德育教學(xué)模式，更加注重德育教學(xué)在生活中的作用，是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)歷程中全面的發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓思維方式縱向發(fā)展，真正的將德育教育運(yùn)用到生活中去。

例如：在學(xué)生們閱讀《愛的教育》這本書中的“少年愛國(guó)者”一篇，奉行“知行合一”的原則，將學(xué)生帶入到這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)情境中去，感受小小少年愛國(guó)者的處境和思維角度，用主人公的思維方式去思考問題，給出本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)方案，誘導(dǎo)學(xué)生深切的感受到德育教育的真實(shí)性。

也可以構(gòu)建更加生活化的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，比如閱讀一篇愛國(guó)文章，寫下自己的觀后感，教師引導(dǎo)學(xué)生們傳承正能量，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，讓德育教育發(fā)揚(yáng)其真正的意義。也可以讓學(xué)生們真正的參與到實(shí)際生活中去歷練，比如“發(fā)一份傳單”“給爸媽做一頓晚餐”等等，將課堂教學(xué)與生活中的小事相結(jié)合。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著新課標(biāo)改革的深入，對(duì)于德育教育應(yīng)該有則改之無(wú)則加勉，讓德育教育生活化是其中最不容忽視的一點(diǎn)。讓德育教育走進(jìn)生活，校方和教師們責(zé)無(wú)旁貸，都應(yīng)該盡其所能，讓德育教育發(fā)揮真正的現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生們?cè)诘掠逃惺芤妫瑸閲?guó)家發(fā)展提供全面發(fā)展的新時(shí)代接班人。

參考文獻(xiàn)：

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（廣東省懷集縣橋頭初級(jí)中學(xué) 廣東肇慶 526400）