摘要:圍棋是中華民族傳統文化中的瑰寶,它體現了中華民族對智慧的追求,古人常以“琴棋書畫”論及一個人的才華和修養,其中的棋指的就是圍棋。下圍棋可以鍛煉智力,陶冶情操,是一種娛樂性、智力性、競技性具備的文體活動。大學里各種各樣的圍棋活動,豐富了大學生的校園文化生活,深受大學生的喜愛。
關鍵詞:體育教育;大學;圍棋
一、大學圍棋熱興起的過程
(一)優秀棋手上大學
大學生被稱作“天之驕子”,對于棋手們來說,棋盤中的天地很大,但棋盤外的天地卻很小。盡管他們小小年紀時就已經在圍棋領域有所作為,但生活的空間卻沒有隨著年齡的增長而相應拓展,棋手們對于同齡人多姿多彩的生活充滿了憧憬和羨慕,這其中,最讓他們神往的,莫過于大學生活了。年輕棋手沒有不想上大學的,但因勝負世界競爭激烈,能完成大學夢的棋手因此少之又少。對于鮮有機會上大學讀書求知的棋手來說,大學永遠是一個美麗的夢。
在大學的職業棋手和部分業余高手中,職業棋手一般都是以特招的形式進入大學,畢竟當初全力下棋無暇顧及學業。目前來看,復旦大學在特招的職業棋手人數上最多,棋手綜合實力也最為強大。圍棋已成為復旦大學一項重要的校園文化。另外還有一部分職業棋手(如復旦大學金生煜四段、張啟初段、清華大學的棋手)和業余高手則是降分入學。還有個別棋手更為特殊,如許莽初段是沒有依靠圍棋完全是自己努力考入復旦大學的;章文華三段則是作為高中化學優秀生直升理科基地班,進入復旦大學。這些棋手的入學,在校園內營造了熱烈的圍棋氣氛,促進大學圍棋的發展。
(二)大學生圍棋賽
各種不同水平和層次的大學生圍棋賽,對校園圍棋的蓬勃發展起到了積極的推動作用。在這里不得不提應昌期圍棋教育基金會,“應氏杯”中國大學生圍棋賽起于1991年,是由應昌期圍棋教育基金會贊助的。每年一屆的“應氏杯”中國大學生圍棋賽是全國大學生圍棋愛好者的盛會,每年各省市通過選拔賽組隊參加。現發展到日本、韓國、中國臺灣、澳門等地都會組隊前來參賽。“北郵—富士通杯”大學生圍棋賽,又一個大學生的圍棋盛會,至今已舉辦五屆,由日本富士通公司贊助,北京郵電大學主辦,它把圍棋文化拓展到一個新的領域,融入了現代信息通信技術,使圍棋活動加入智能娛樂行業。首屆“南郵—富士通杯”大學生圍棋賽,2009年3月14日至3月15日在南京郵電大學舉行決賽。共有全國16所大學及兩所日本高校進入決賽,最終上海財經大學隊奪得團體冠軍。
(三)大學里的圍棋選修課
圍棋走進了大學課堂,作為一門計算學分的選修課,圍棋在大學生中相當受歡迎。目前,全國有清華大學、北京大學、北京師范大學、復旦大學、上海外國語大學等上百所大學,開設了圍棋選修課。其中大部分學校聘請了職業棋手授課,如清華大學的方天豐八段、北京大學的徐瑩五段、云南大學的陳明川七段、復旦大學的葉錦三段、上海外國語大學的孫遠三段等。除了教授圍棋技術外,一般以圍棋文化、圍棋基礎知識為主要內容。大學生對選修圍棋課熱情非常高,他們認為這是增加文化修養的一項非常有意義的活動,形成了校園文化的獨特風景。
二、圍棋在大學受歡迎的原因
(一)圍棋是中國國粹
圍棋是我國優秀文化遺產之一,自古以來,人們將“琴棋書畫”稱為中國的國粹,其中之“棋”就是指圍棋。圍棋始于春秋戰國之前,它集競技、藝術、文化于一體,是中華民族的璀璨瑰寶。在當代,圍棋運動已成為一項受人們喜愛的競技運動,由中、日、韓三國的抗衡進而推向世界,影響越來越大。如今已傳遍天下。在韓國甚至人們把是否會下圍棋作為一個人層次高低的一個重要標志。
(二)圍棋的獨特魅力吸引大學生
圍棋對于培養大學生發現美、感覺美、認識美、創造美的諸多能力是極有裨益的。圍棋具有高度的藝術性,以其高雅、復雜、深邃、微妙的內涵受知識界人士的鐘愛。圍棋是自然的產物,自然是和諧的,自然的東西都是美的,圍棋也是美的。純樸舒暢的下法給人以美感,自然的下法會形成美的意識,美的棋型,所謂“順其自然,水到渠成”。圍棋創造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力,被稱為最高戰略思想的體育,古語云:“千古無同局”。棋局的變化猶如浩淼的的星空,變化無窮。圍棋強調個體是集體的一部分,重視的是整體的利益。圍棋的個體是平等的,沒有特殊職位。在實踐中,集體的價值大于個體,這一點非常重要。棋手往往為了擾亂或牽制對方而犧牲幾個子,更有智者,會制造局面引誘對手去救一些不重要的子,從而達到自己整體局面的優勢。紋枰對弈,情致高雅,靜中有動,有著無窮的生活樂趣和藝術魅力,是一項非常好的文體活動。在緊張的比賽中,圍棋培養人的平靜、耐心、自律,還要掌握進攻與防守的分寸。
三、大學圍棋未來發展
(一)圍棋會更加普及
圍棋是我國的傳統文化,有很好的教育功能,可以陶冶情操,也有趣味和娛樂性等,這是開展圍棋普及的基礎,也是學生、學校、社會所認可的。不論今后從事什么工作,學會下圍棋都是一項很好的個人素質,這是最有利的因素。很多媒體、輿論也都在宣傳圍棋的教育優勢,使圍棋逐漸深入人心。如今圍棋的繁榮,很大程度上也是得益于當年中日圍棋擂臺賽在大學里培養出了一大批鐵桿棋迷,他們今天正是是各個領域的棟梁精英,圍棋事業因為有了他們而更好地傳承光大。
(二)競技圍棋與文化圍棋的結合
競技是圍棋很重要的一面,激烈的勝負使圍棋分外誘人。因為激烈,所以刺激。圍棋廝殺之慘烈,或許可與拳擊媲美。紋枰手談而壯懷激烈,這種儒雅的驚心,這種意念的血拼!最后的勝負或許只有半個子、四分之一個子。然而,蘇東坡曰:勝固欣然,敗亦可喜。這是圍棋藝術修身養性、陶冶性情的一種超然達觀的境界,和一份瀟灑人生快樂過的風雅。一席手談,風靜波平看月明。圍棋傳遞的快樂,正是中國文化追求的境界。所以,作為大學圍棋,我們既要重視各種大學生圍棋比賽和競技水平的提高,更要重視圍棋文化的歷史悠久、源遠流長的文化現象和文化形態的傳播。只有真正懂得圍棋,才能最大化受益于圍棋,最大化的享受和品味圍棋,才能使圍棋更良性更健康地發展。
四、結論
圍棋作為中華文明的優秀傳統文化,在我們的大學校園里,應該有一席之地。圍棋講究棋理,正如為人處事也要依理而行。圍棋是競爭激烈的游戲,教人懂得爭勝之道;圍棋又具有和諧之美,教人懂得和平共處。棋盤是“人生的實驗室”,使人懂得做人的道理,從而把人生的棋局走好。圍棋文化博大精深,源遠流長,里面有太多的奧妙,充滿了辯證法和無窮的變化。棋中所蘊涵的哲理和感悟是任何其他項目所不能相比的。它非常適合大學生的心理和生理的需要,因而受到大學生們的更加喜愛。大學圍棋也將得以更加蓬勃的發展。
參考文獻:
[1]王銳.大學生圍棋八個關鍵棋詞[J].圍天地,2005。
[2]李志敏.棋道[M].北京:中國電影出版社,2006。
作者簡介:
李肖萌(1965.12-),男,湖南永州市人,桂林師范高等專科學校,體育教學部副教授,主要從事高校體育的教學和研究。