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初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育

2020-09-10 11:13:57信用
新教育論壇 2020年14期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語文方法

信用

摘要:古詩文是初中語文教學(xué)的重要組成部分,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的載體。但在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)興趣并不高,且多是死記硬背有關(guān)內(nèi)容,并沒有深刻體會(huì)到古詩文中包含的傳統(tǒng)文化。因此,教師仍有必要探究古詩文教學(xué)的方式,以更好地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩文滲透的傳統(tǒng)文化思想。

關(guān)鍵詞:初中語文;古詩文;傳統(tǒng)文化;方法

前言

如今越來越多學(xué)生比較青睞新潮的思想文化,而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)并不深。尤其是在學(xué)習(xí)古詩文內(nèi)容時(shí),許多學(xué)生表現(xiàn)出不耐煩情緒,這與古詩文語言、詞性與現(xiàn)代漢語表達(dá)存在差異有關(guān),學(xué)生習(xí)慣了現(xiàn)代語言表達(dá)方式,而要學(xué)生對(duì)一些所述年代久遠(yuǎn)的古詩詞產(chǎn)生興趣是比較困難的。為此,本文結(jié)合古詩詞有關(guān)內(nèi)容,探究相關(guān)的古詩詞教學(xué)方法,以促使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神。

一、從詩人的背景及經(jīng)歷,有效的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

初中語文教材選入了很多優(yōu)秀的古詩詞內(nèi)容,這些古詩詞包含了傳統(tǒng)文化的精神,也具有一定的歷史和文學(xué)價(jià)值,值得學(xué)生深入地學(xué)習(xí)和研究。其中,教師可以從詩人的背景及經(jīng)歷出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生搜集詩人的創(chuàng)作背景及生平經(jīng)歷,以根據(jù)詩人的創(chuàng)作背景與經(jīng)歷,分析古詩詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神,從而適時(shí)滲透相關(guān)的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,這樣可以有效的提升初中語文古詩詞教學(xué)的效用,促使學(xué)生可以有更多的機(jī)會(huì)去了解我國(guó)優(yōu)秀的古詩詞文化。其中,在搜集詩人的背景及經(jīng)歷時(shí),學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎進(jìn)行資料的搜集,也可以查閱相關(guān)的工具書,以對(duì)詩人有一個(gè)深刻的認(rèn)知。

以人教版初中語文古詩詞《天凈沙·秋思》為例,這是一首表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)之情的古詩。其中,古詩也運(yùn)用了景物烘托的寫法,將抒懷主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度統(tǒng)一的古詩作品。為了讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)這首古詩的節(jié)奏美以及滲透其中的古人思鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化精神,教師可以從詩人的背景及生平經(jīng)歷著手,引導(dǎo)學(xué)生了解詩人馬致遠(yuǎn)的生平創(chuàng)作、所處的時(shí)代背景,以幫助學(xué)生積累更多的傳統(tǒng)文學(xué)知識(shí)。這時(shí)教師可以要求學(xué)生利用課前時(shí)間,借助網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,搜集詩人馬致遠(yuǎn)的有關(guān)歷史背景資料,如馬致遠(yuǎn):號(hào)東籬,元代大都(今北京)人,著名的元曲作家,被人稱為“元曲四大家”之一,更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。同時(shí),其早年熱衷于功名,卻屢不得志,經(jīng)歷了漂泊生涯20余載,本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫成的,是元曲中的“絕唱”,也被后人譽(yù)為“秋思之祖”。通過對(duì)詩人背景的調(diào)查,可以更為深入地了解詩人蘊(yùn)含詩文中的思想情感,有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)古詩詞的秋思文化,進(jìn)而有助于提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

二、在古詩文教學(xué)情境中,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容

通常語文教材中的古詩內(nèi)容比較枯燥,多數(shù)學(xué)生都是死記硬背有關(guān)的詩文內(nèi)容,導(dǎo)致古詩文學(xué)習(xí)十分枯燥無趣,這不利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩文中滲透的傳統(tǒng)文化精神。其中,教師可以結(jié)合古詩文創(chuàng)設(shè)具體的詩文教學(xué)情境,這不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)共鳴,還可以順利點(diǎn)燃學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生對(duì)古詩文展開探究。那么在創(chuàng)設(shè)古詩文教學(xué)情境時(shí),教師可以把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素材運(yùn)用到情境創(chuàng)設(shè)之中,使得古詩文教學(xué)情境富有歷史性和文學(xué)性,讓學(xué)生如同身臨其境般感受我國(guó)優(yōu)秀的古詩詞文化[1]。但是,教師也需要注意傳統(tǒng)文化滲透的范圍,不能一味的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,而影響到了正常的古詩詞教學(xué)秩序。

以人教版初中語文古詩文《桃花源記》內(nèi)容為例,這篇古詩文內(nèi)容表現(xiàn)出了古人追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的傳統(tǒng)文化精神。其中,教師可以借助情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法,結(jié)合古詩文的內(nèi)容,利用多媒體教學(xué)工具,播放與古詩文所述場(chǎng)景相關(guān)的音樂、影像等內(nèi)容;然后,通過這些生動(dòng)形象的教學(xué)輔助素材來增加古詩文教學(xué)情境的生動(dòng)性和形象性,從而為學(xué)生打造一個(gè)具有濃厚傳統(tǒng)文化氣息的古詩文教學(xué)情境。比如,為了突出古詩中傳統(tǒng)文人的隱逸思想,教師可以結(jié)合一些圖片和音樂等內(nèi)容,展現(xiàn)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞......”等生活景象,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的古詩文教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩人陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)我國(guó)古代詩人的思想文化精神。

三、利用有趣的古詩文教學(xué)活動(dòng),將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大

初中語文課堂教學(xué)時(shí)間還是比較緊迫的,教師無法展開更多關(guān)于古詩文的傳統(tǒng)文化教育[2]。因此,教師想要提升學(xué)生對(duì)古詩文的傳統(tǒng)文化思想意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng),仍然需要結(jié)合更多有趣的古詩文課外教學(xué)活動(dòng),以利用相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)來鼓勵(lì)學(xué)生多參與到古詩文的學(xué)習(xí),這樣才能有效地提升學(xué)生的傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng),并加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)古詩文化的理解和認(rèn)知。其中,對(duì)于古詩文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排,教師還要根據(jù)學(xué)生已學(xué)的古詩文內(nèi)容,并且在不影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)秩序之下,開展有效的教學(xué)活動(dòng),包括傳統(tǒng)古詩文的朗誦比賽、古詩文的傳統(tǒng)文化鑒賞活動(dòng)、交流討論等,以有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,使得學(xué)生從活動(dòng)中積累到有用的傳統(tǒng)古詩詞文化知識(shí)。

以人教版初中語文《水調(diào)歌頭》古詩內(nèi)容為例,教師可以組織學(xué)生展開關(guān)于詩詞內(nèi)容的課外趣味活動(dòng)。比方說,讓學(xué)生思考中國(guó)民間的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日與《水調(diào)歌頭》中的詩文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)關(guān)系,并以此為線索引導(dǎo)學(xué)生展開古詩文的深入學(xué)習(xí),從而感悟詩文中滲透的古人傳統(tǒng)的思想情懷和對(duì)人生規(guī)律的寶貴見解等。這時(shí)教師可以要求學(xué)生們以組的形式,針對(duì)《水調(diào)歌頭》內(nèi)容,利用課外時(shí)間分組調(diào)查相關(guān)的古詩作者的創(chuàng)作背景資料,以品味詩文中描寫月光的語句,從而牢記并運(yùn)用其中的有關(guān)哲理名句。此外,教師還可以針對(duì)詩文內(nèi)容,組織一次課堂詩文朗誦比賽,讓學(xué)生以組的形式進(jìn)行詩文的朗誦,并從學(xué)生的情感表現(xiàn)、朗誦節(jié)奏把控等,給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì),從而激發(fā)學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而促使學(xué)生在反思朗誦中,領(lǐng)會(huì)其中滲透的樂觀、豁達(dá)的人生觀。

四、結(jié)語

綜上所述,初中語文古詩文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育有著密切的聯(lián)系,古詩文是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)文化的瑰寶,而且也滲透了優(yōu)秀古代詩人的思想情懷,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀有著積極的影響作用。因此,教師可以從詩人的背景及經(jīng)歷、情境創(chuàng)設(shè)、詩詞活動(dòng)等方面,將古詩詞與傳統(tǒng)文化教育相互融合,從而有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文。

參考文獻(xiàn):

[1]季鑫琳.初中語文古詩詞教學(xué)的思考與實(shí)踐[J].教師,2015,8(3):37-37.

[2]宋峰.初中語文古詩詞教學(xué)方法探究[J].課外語文,2017,2(3):18-18.

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