在初中地理教學中滲透傳統(tǒng)文化的有效路徑

林開濱

摘要：在當前的地理教學中，有些教師囿于應試，沒有樹立正確的教學觀，忽視了對傳統(tǒng)文化內容的拓展，沒有抓住知識與知識、學科與學科的聯(lián)系，忽視了教材中傳統(tǒng)文化元素的作用。有些教師對傳統(tǒng)文化的了解較為膚淺，難以將其與地理教學內容聯(lián)系起來，缺乏靈活運用素材的能力，不能合理地運用傳統(tǒng)文化開展教學。

關鍵詞：初中地理教學;滲透傳統(tǒng);文化素養(yǎng);分析

一、深入分析教材內容，恰當滲透文化傳統(tǒng)

課堂教學中滲透文化傳統(tǒng)，符合新課改革要求和地理課程理念，有利于實現(xiàn)“立德樹人”教學任務。融入傳統(tǒng)文化，需深入分析教材，找準地理知識與文化之間的銜接點進行有機滲透，促進核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

在傳統(tǒng)文化素材的選取上，平時學生較少接觸，不妨以教師的親身旅游經(jīng)歷為教學素材則更容易引發(fā)學生的探究欲望。在《西北地區(qū)和青藏地區(qū)—青藏地區(qū)》一課教學時，其中涉及民俗文化及物質文化遺產(chǎn)兩個文化資源，因此，首先可以補充一些自己游歷“茶馬古道”的照片。茶馬古道源于我國古代西南邊疆的茶馬互市，在二戰(zhàn)時期最為興盛，茶馬古道作為一條旅游路線和交通網(wǎng)絡，有著最為神秘的文化、壯觀的自然風景，在文化的渲染中引發(fā)學生興趣。在茶馬古道中，以川藏道開通最早，且運輸量比較大，順著川藏道，沿途可以感受到青藏高原的氣候特征、了解藏族的傳統(tǒng)服飾。其中，“藏袍”這一傳統(tǒng)文化資源，與青藏地區(qū)的民俗文化聯(lián)系密切，補充一些動態(tài)的視頻資源，讓學生仿佛身臨其境，在深刻感受傳統(tǒng)文化的同時，也增強了學生對青藏區(qū)域和周邊環(huán)境的認知，有效培養(yǎng)了學生的環(huán)境意識和地理區(qū)域素養(yǎng)。

二、巧妙導入，激發(fā)興趣

教師在導入新課時滲透傳統(tǒng)文化內容，可以激發(fā)學生的學習興趣。古詩語言簡練、內容豐富，能表達詩人的所見所思。教師可以用古詩導入新課，調動學生的參與熱情。例如，在湘教版地理八上中的《中國的氣候》的教學中，教師引入毛澤東的《沁園春·雪》，讓學生感受北方的氣候特征與詩人的胸懷，接著讓學生用自己的語言去描述北方的冬天，讓學生帶著疑問去思考，從而產(chǎn)生自己的認識。

教師要營造良好的學習氛圍，引發(fā)學生的情感共鳴，將學生置于富有底蘊的地理情境中，讓學生的文化素養(yǎng)得以提升。教師可以利用多媒體呈現(xiàn)圖片、播放視頻，展現(xiàn)教材中的風土人情、自然景觀、人文風光，對教材內容進行合理補充，使地理課堂變得生動有趣。

三、賞析詩詞品味生活，掌握地理區(qū)域特征

在中華文化傳統(tǒng)的古典詩詞中蘊含著豐富的地理知識，巧用古典詩詞，引領學生從地理的角度賞析品讀，可點燃學生對文化傳統(tǒng)的熱情，且在無形中幫助學生掌握地理區(qū)域特征，對于地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極促進作用。

運用古詩詞的藝術性和地理性結合，有助于教學目標的更好實現(xiàn)。在《中國的氣候》一課教學時，講到“梅雨”知識點時，可引用皇甫松《憶江南》中的“閑夢江南梅熟日，夜船吹簫雨瀟瀟”和趙師秀《約客》中的“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”。其中，“雨瀟瀟”“家家雨”形象體現(xiàn)了梅雨量大的特點。而柳宗元《梅雨》中的“梅熟迎時雨，蒼茫值小春”反映了梅雨出現(xiàn)的時間，按照正常年份，是出現(xiàn)在春末夏初，也是梅子成熟之時，這也是梅雨的由來。在蘇軾《舶風》一詩中，我們還可以了解到梅雨物候季節(jié)與季風之間的關系。如果所有老師均在自己的各類課中充分滲透古詩詞，讓學生學習地理知識，在傳承文化的同時，也有利于掌握地理區(qū)域特征。

四、合理運用，優(yōu)化教法

在地理教學中，教師要把握時機，逐歩豐富自己的文化底蘊，幫助學生理解地理知識。不同地區(qū)的衣食住行有著諸多差異，教師可以讓學生對比不同地區(qū)的文化，感受不同地域的差異，從而促進對民俗文化的深入理解。中國的傳統(tǒng)文化以詩詞、俗語的形式岀現(xiàn)，內容簡短，富有一定的哲理，教師在教學中引入古詩詞，可以使地理課堂變得生動。

教師要科學選擇傳統(tǒng)文化內容，將地理知識與傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系起來，這樣，才不會使教學內容顯得刻板。如：“橫看成嶺側成峰”寫岀了廬山景色的雄奇秀美，也寫出了山地的地形特征;“南枝向暖北枝寒”寫出了向陽坡、背陽坡的光照、熱量存在著差異;“東邊日出西邊雨”寫出了對流雨降水強度大、范圍小的特點;“早穿皮襖午穿紗”寫出了西北內陸溫帶大陸的氣候特征，日夜溫差較大。教師要把握有度，引入的內容不宜過多，否則會反客為主，影響正常的教學進度，加重學生的負擔。

在地理教學中，教師要豐富教學方法，除講授法、演示法外，還要靈活運用討論法、操作法、參觀法等，將教師的“導”與學生的“思”結合起來，讓學生在參與活動中掌握地理知識。教師還要運用多媒體呈現(xiàn)自然、人文景觀，讓學生感受自然、人文之美，從而激發(fā)學生的愛國情感。

五、習題滲透，強化所學

教師要將傳統(tǒng)文化與地理知識結合起來設置習題，也可以將詩詞、俗語等融入習題中，促進學生的知識鞏固，提高他們思考、分析問題的能力。如，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”說的是天氣還是氣候？教師也可以利用地方特色設計問題，促進學生對知識的強化。如，黃土高原的居民為什么多居住在窯洞？

六、開展活動，提升素養(yǎng)

地理教學不能囿于課堂，教師要充分利用課外活動，對學生進行鄉(xiāng)土教育、愛國主義教育，提升學生的綜合素養(yǎng)。建構主義認為，學生的學習是基于原有知識“生長”出新知的。為幫助學生更好地理解知識，教師要深入分析學情，為學生提供體現(xiàn)地方特色的材料，以促進學生的感知和理解。例如，在湘教版地理八下中的《臺灣省的地理環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展》時，教師讓學生了解臺灣省的地理位置、范圍，主要島嶼的位置與分布，以及臺灣省豐富的自然資源與物產(chǎn)的圖文資料。之后讓學生有預備的進行討論，你會發(fā)現(xiàn)有的學生準備了余光中的《鄉(xiāng)愁》、民歌《阿里山的姑娘》;有的學生準備了臺灣省的地圖并向同學展示臺灣島上山脈的走向與主峰;有的學生以“臺灣三寶”為例，介紹了臺灣省的物產(chǎn)豐富。大家在交流中拓寬了認知視野，豐富了知識結構，提高了分析問題的能力。

七、積極踐行文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)地理實踐能力

了解當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，開展調查、走訪、參觀等實踐活動，能讓學生深刻了解自身所處地理位置和環(huán)境特征。在湘教版地理七上中的《我們身邊的地理》一課時，結合學生生活地區(qū)實際，以我們當?shù)貍鹘y(tǒng)文化為探討對象，通過圖片展示文獻路古譙樓、南山廣化寺、石室?guī)r古塔等，播放莆仙戲、木偶戲、十音八樂等傳統(tǒng)民俗片段，回味莆田鹵面、西天尾扁食湯、紅團等傳統(tǒng)美食，了解地區(qū)文化傳統(tǒng)的發(fā)展現(xiàn)狀以及周圍的地理環(huán)境、生態(tài)現(xiàn)狀，進行資料匯總和數(shù)據(jù)分析，并可在課后繪制一份家鄉(xiāng)美食及傳統(tǒng)建筑地圖，以促進學生對地理的認識。學生通過切身體會，在增強熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國真實情感的同時，實現(xiàn)了地理實踐能力的提升。相比于傳統(tǒng)課堂教學，滲透文化傳統(tǒng)教育，能讓地理教學呈現(xiàn)多元化發(fā)展，更有利于學生學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

結束語：

總之，教師要將傳統(tǒng)文化融入地理教學中，激發(fā)學生學習地理的興趣，建立地理知識與其他學科知識之間的聯(lián)系，開闊學生的認知視野，提升學生的核心素養(yǎng)。

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作者單位：莆田第二十四中學