樹(shù)德育人，浸潤(rùn)無(wú)聲

劉嬋

【摘要】德育是素質(zhì)教育實(shí)施的重要基礎(chǔ)，也是學(xué)科教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的有效前提，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生受生長(zhǎng)環(huán)境影響，在行為意識(shí)和思想道德上存在諸多問(wèn)題，學(xué)習(xí)生活中的不良行為、語(yǔ)言、素質(zhì)比比皆是，由此可見(jiàn)，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育迫在眉睫。素質(zhì)教育提倡立德樹(shù)人，強(qiáng)調(diào)只有先樹(shù)立一個(gè)人的德行才能教育一個(gè)人知識(shí)，因此，農(nóng)村小學(xué)教師在教育教學(xué)的過(guò)程中要秉持“樹(shù)德立人，浸潤(rùn)無(wú)聲”的理念，在教授學(xué)生學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人作用，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;農(nóng)村小學(xué);德育滲透;教學(xué)實(shí)踐

語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科，和其他的學(xué)科相比，人們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)在生活中的運(yùn)用更加廣泛和頻繁，這也反映了語(yǔ)文學(xué)科的人文性與德育滲透的必要性。在農(nóng)村環(huán)境下生長(zhǎng)的小學(xué)生經(jīng)受的不良因素較多，容易養(yǎng)成說(shuō)謊、打架、罵臟話等不良行為，為了給小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)健康的環(huán)境，教師有必有基于樹(shù)德樹(shù)人的教育理念，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)并提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文的育人價(jià)值。

一、在識(shí)字教學(xué)中滲透德育教育

識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，其漢字儲(chǔ)備較弱，高質(zhì)量的識(shí)字學(xué)習(xí)是開(kāi)展其他語(yǔ)文活動(dòng)的重要基礎(chǔ)，因此，教師應(yīng)在識(shí)字教學(xué)中滲透德育教育。漢字是中華文化的載體，經(jīng)過(guò)歷史的變遷與改進(jìn)，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和使用的漢字蘊(yùn)含了豐富的民族文化與人文價(jià)值，而新課改中也對(duì)小學(xué)階段的識(shí)字教學(xué)提出了明確的要求，要求每個(gè)階段的學(xué)生在經(jīng)過(guò)識(shí)字教學(xué)后要達(dá)到一定量的漢字儲(chǔ)備，并了解其深刻文化內(nèi)涵，養(yǎng)成鮮明的文化意識(shí)。

基于農(nóng)村小學(xué)生的實(shí)際情況，教師應(yīng)在識(shí)字教學(xué)中熏陶學(xué)生的德育素養(yǎng)，對(duì)此，教師可以在傳授知識(shí)的同時(shí)向?qū)W生展示漢字中的文化內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，進(jìn)而樹(shù)立起良好的道德品質(zhì)[1]。以課文《秋天》舉例，在開(kāi)展這篇課文識(shí)字教學(xué)的時(shí)候，教師可以先在黑板上寫(xiě)下本堂課的生字，在書(shū)寫(xiě)漢字“樹(shù)”的時(shí)候，教師可以故意將“木”寫(xiě)的很大，拉大部首偏旁之間的差距，然后讓學(xué)生對(duì)比課文中的“樹(shù)”和我寫(xiě)的“木 對(duì)”，找出兩者之間的區(qū)別，在教師的刻意引導(dǎo)下，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)書(shū)本中的“樹(shù)”字“木”比較瘦，而且和“對(duì)”緊緊地挨在一起，但是老師寫(xiě)的“木”很寬，看起來(lái)一點(diǎn)也不像一個(gè)字。通過(guò)這個(gè)例子，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明白，漢字是一種講究和諧美感的字體，與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“以和為貴”相統(tǒng)一，而教師寫(xiě)出來(lái)的“木 對(duì)”之所以不好看，就是因?yàn)闆](méi)有遵守這個(gè)規(guī)律，然后教師就可以告誡學(xué)生，要想使自己寫(xiě)出來(lái)的漢字既美觀又好看，就要做到和諧。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生不僅掌握了漢字“樹(shù)”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還形成了書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)的和諧意識(shí)。

二、在閱讀教學(xué)中滲透德育教育

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中的核心內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要組成部分，在以往的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于注重文章語(yǔ)言的解析，卻忽略了文章情感的表達(dá)、生動(dòng)形象的人物描寫(xiě)、繪聲繪色的故事情節(jié)以及鮮明的人物性格與美好品質(zhì)，荒廢了培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的大好機(jī)會(huì)。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了大量語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的文章，這些文章不僅描述了一個(gè)個(gè)跌宕起伏的感人故事，還呈現(xiàn)了大量的英雄與偉人形象，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)的時(shí)候就可以以此為依據(jù)進(jìn)行德育滲透，豐富學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)。

教師應(yīng)有意識(shí)地在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知、理解、體會(huì)人物身上的美好品質(zhì)，熏陶學(xué)生的道德素養(yǎng)。以課文《吃水不忘挖井人》舉例，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)的時(shí)候就可以結(jié)合文章中的內(nèi)容，通過(guò)多媒體向?qū)W生展示毛主席帶領(lǐng)群眾挖井的場(chǎng)景，讓學(xué)生直觀感受到毛主席身上為人民著想、為人民服務(wù)的珍貴品質(zhì)，并產(chǎn)生崇敬毛主席的思想感情。以古詩(shī)《靜夜思》舉例，教師在針對(duì)這首古詩(shī)展開(kāi)閱讀教學(xué)的時(shí)候，可以鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述古詩(shī)中所表達(dá)的場(chǎng)景，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的美好品質(zhì)，讓學(xué)生明白，不管我們走到哪里，離家多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)都是我們的根這一傳統(tǒng)道理。

三、在寫(xiě)作教學(xué)中滲透德育教育

寫(xiě)作教學(xué)同樣是語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要步驟，通過(guò)作文寫(xiě)作可以反映出學(xué)生的所思所想，看出學(xué)生的思想覺(jué)悟，了解學(xué)生在道德方面的偏差和不足。受農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)條件限制，教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中往往不太重視寫(xiě)作教學(xué)的開(kāi)展，每當(dāng)寫(xiě)作課時(shí)，就將寫(xiě)作主題直接給到學(xué)生，然后不加引導(dǎo)，讓學(xué)生自己構(gòu)思、隨意發(fā)揮，這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法獲取有價(jià)值、有意義的寫(xiě)作素材，容易讓學(xué)生迷失寫(xiě)作的方向和思路，無(wú)法直觀表達(dá)自己的思想感情。基于德育滲透下的寫(xiě)作教學(xué)，教師應(yīng)充分利用農(nóng)村小學(xué)中的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)移到綠色天然的生活環(huán)境當(dāng)中，延伸寫(xiě)作教學(xué)的范圍，突破時(shí)空的限制，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積累寫(xiě)作素材，思考生活中的各種現(xiàn)象并產(chǎn)生自己的情感與心得。以“春天”舉例，春季學(xué)期的開(kāi)始伴隨著各種農(nóng)作物的耕種，教師就可以將寫(xiě)作課堂搬到農(nóng)田當(dāng)中，要求學(xué)生仔細(xì)觀察農(nóng)民播種的場(chǎng)景，并記錄其中的細(xì)節(jié)，從農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)中感受耕種的辛苦，升華學(xué)生的情感，讓學(xué)生養(yǎng)成珍惜糧食的意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：

樹(shù)德立人是當(dāng)前教育教學(xué)的宏觀背景與要求，教師必須立足農(nóng)村小學(xué)生所存在的實(shí)際德育問(wèn)題開(kāi)展德育教育，運(yùn)用多樣化的教育方式，將德育教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括且不僅限于識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)等教學(xué)活動(dòng)，在確保學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)花. 農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育的滲透[J]. 新課程（中），2019（10）：266.

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