淺談家校共育如何促進小學生文明禮儀的養成

賈程程

摘要：中國一直以來都是禮儀之邦，崇尚和重視禮節，表現著一個大國應有的精神風貌和道德修養。隨著教育教學改革的不斷深入，對小學生進行文明禮儀養成得到了人們更多的重視，被視為繼承和發揚我國優秀傳統的重要途徑。因此，很多小學和小學教師都把目光投向了對小學生進行文明禮儀教育，幫助他們發展良好的行為規范上去，而且也取得了較好的效果。但是，文明禮儀養成也要與時俱進，不斷進步，不能以已有成績為滿足。本文以家校共育為切入點，從轉變家長理念，構建溝通網絡和組織多樣活動三方面加以探討。

關鍵詞：家校共育;小學生文明禮儀;文明禮儀養成

現在，很多教育工作者將家庭稱為學生的“第二課堂”。其實，小學生在進入學校前，已經受到了家庭的各種影響。某種程度上，家庭是“第一課堂”，學校才是“第二課堂”。家庭一直在承擔著重要的教育責任，父母則是學生最早接觸到的“老師”。在文明禮儀方面，家長的言行舉止決定著小學生的成長方向。在倡導小學生文明禮儀養成的當下，學校和教師必須重視家庭的作用，要與家庭進行緊密的合作，發展和鍛煉小學生的文明禮儀意識行為，為小學生的身心健康做好保障。

一、轉變家長理念

社會在不斷發展，人民群眾的受教育程度也在持續提升?，F在很多小學生的父母都對教育問題有一定的了解，而且也比較重視。但是，實踐中可以發現，相當一部分父母重視的教育大都是學習成績角度的，而不是子女的文明禮儀養成。這是不少家長在家庭教育理念方面的一個誤區。有的家長認為小學生年齡還小，他們的一些不符合文明禮儀規范的行為只是因為“淘氣”，隨著年齡增長會慢慢調整過來;也有的家長則選擇了粗暴的家庭教育方式。以上兩種都不能取得預期的家庭教育成果，都需要教師幫助家長進行自我糾正和調整。

例如，教師在與家長溝通時，可以拿學生的某次行為來舉例：當時學生做了一件不符合文明禮儀規范的事情，教師對其進行批評教育，結果學生說他在家里做類似的事情并沒有被家長批評，不認為這樣做是錯的。這就充分證明家長那種以為時間可以改變一切的想法是錯誤的，反而會帶給學生錯誤的基本認識。另外，對于那些家庭教育方式比較粗暴的家長，教師要告訴他們，學生只是因為懼怕他們，所以在家中才顯得比較“聽話”，到了學校卻是在模仿家長的行為，完全是另一個樣子。通過這些實例去說服家長改變觀念。

二、構建溝通網絡

家校合作或家校共育并不是教育界的一個新話題，過去就得到了不少的關注、研究和實踐。但直到現在，一些小學和教師還沒有建立起網絡似的家校溝通。有些教師利用互聯網途徑建立起了家校溝通的在線交流群，但仍然是單線的，是教師為主，家長為輔。這不利于家長作用的發揮。上文已經提到，雖然一些家長在家庭教育方面仍然存在問題，但從整體來看，家長的家庭教育水平是在提升的，有些家長對于家庭教育也有自己的真知灼見，能夠為學校所用，也能啟發其他家長。只有構建起溝通的網絡，才能增強家校共育的功能。

例如，教師可以在家校溝通群中組織家長推選，建立一個能夠起到帶頭作用的家長團隊。團隊成員都應該重視家庭教育工作，有幫助大家一起做好家庭教育的熱情，最好還能具備較強的家庭教育能力。這樣除了教師向家長傳遞信息，指導家長正確開展家庭教育之外，這個團隊還能完成上傳下達的工作，及時反饋來自于家長的意見建議。有時面對一些小學生常見的文明禮儀方面的問題，團隊甚至能夠直接給出比較合理的分析和解決辦法，極大提高家校共育的效率，更好地促進學生在文明禮儀方面的成長進步。

三、組織多樣活動

文明禮儀養成的目的不是為了讓學生只記住一些“儀式”類的知識，而是要讓他們能夠表現在自己的日常學習和生活中，能夠在他們進行人際交往時發揮作用。所以，學校和教師應該積極組織豐富多彩的文明禮儀活動，去鍛煉學生，帶給學生更加真實的學習應用體會。而從家校共育的角度來說，這些活動要有家長的參與，要與學生的家庭生活有關系。因為學生不僅要在學校進行文明禮儀方面的實踐，家庭生活更是其實踐的重要場景，二者在活動中都不可能被忽視。

例如，在一些集體活動比如運動會、文藝匯演、聯歡會上，學校和教師要提前與家長溝通，邀請家長盡量參與進來。在此類活動上有大量實踐文明禮儀知識技能的機會，比如運動會上運動員應該遵守的體育方面的文明禮儀，文藝匯演與聯歡會上同學之間合作時的文明禮儀。家長參與進來既可以為學生做出示范，又能看到學生的真實狀態，聯想到生活中的某些場景，在教師的協助下制定有針對性的家庭教育計劃。還有一些特殊的節日，比如父親節或母親節等，也可以利用起來，家校共同對學生進行文明禮儀方面的培養。

總而言之，在家校共育的背景下，學校和教師必須通過各種渠道與學生父母保持緊密關聯系，轉變家長理念，提升家長水平，在對小學生的文明禮儀養成上推陳出新，不斷爭取更好的培養效果。

參考文獻

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山東省淄博市臨淄區聞韶小學