胡先杰
摘要:道德與法治這門(mén)課程的設(shè)立,對(duì)于全面培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)具有十分重要的意義,所以一經(jīng)設(shè)立就受到了廣泛的關(guān)注。但是由于在教學(xué)中,許多教師沒(méi)有走出傳統(tǒng)教學(xué)的框架,不懂得創(chuàng)新和變通,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)階段的道德與法治教育教學(xué)質(zhì)量偏低。因此,為了轉(zhuǎn)變這一教學(xué)狀況,小學(xué)階段的道德與法治教師在教學(xué)中應(yīng)不斷完善自身的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;高效教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):(2020)-31-041
對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,他們的思想觀念和價(jià)值觀還在不斷地形成中,這時(shí)候道德教育這門(mén)課程就顯得非常重要,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)非常重要的飛躍。縱觀現(xiàn)在的道德教學(xué)課堂,很多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,并且覺(jué)得這門(mén)課程沒(méi)有任何意義,甚至就不想學(xué)。因此,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),小學(xué)思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量要不斷提升,無(wú)論是在教學(xué)目標(biāo)還是在教學(xué)方式和內(nèi)容上都要很好地實(shí)現(xiàn)飛躍,教師要適應(yīng)現(xiàn)代課程理念,不斷在實(shí)踐中采取有效方式來(lái)提高課堂教學(xué)的效率,只有這樣才能很好地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。
一、遵循自然規(guī)律,進(jìn)行科學(xué)施教
聯(lián)系生活,認(rèn)識(shí)社會(huì),是道德與法治教學(xué)的一個(gè)重要原則。我們每一個(gè)人的道德水平和法治觀念即來(lái)自我們受到的教育,從書(shū)本中得到的理論認(rèn)知,也來(lái)源于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和感悟,來(lái)自我們的真實(shí)經(jīng)歷。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中決不能脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,而應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)他們到生活中去觀察,對(duì)生活進(jìn)行思考,并用切實(shí)的行動(dòng)到生活中去探究。
例如,在教學(xué)《花兒草兒真美麗》時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生走入大自然,在校園、公園等種植有不同植物的地方去識(shí)別植物的種類(lèi),認(rèn)識(shí)植物的名稱(chēng)和特點(diǎn)。這樣的教學(xué),擺脫了教室和座位的束縛,釋放了學(xué)生的天性,學(xué)生的積極性真正被調(diào)動(dòng)了起來(lái),學(xué)生的你一言,我一語(yǔ)的,充滿著熱情和探索的激情,認(rèn)真完成了為他們?cè)O(shè)置的探究任務(wù)。最后,還要進(jìn)行總結(jié),對(duì)拍好的照片進(jìn)行分類(lèi)處理,按照花草、樹(shù)木分,還可以按照開(kāi)花與不開(kāi)花分類(lèi),進(jìn)一步深化學(xué)生認(rèn)知和記憶。《花兒草兒真美麗》一課要突出“愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,節(jié)約資源,為保護(hù)環(huán)境做力所能及的事”,這樣才能促進(jìn)學(xué)生去學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)愛(ài),從而形成良好的思想品質(zhì),為成為好公民奠定了基礎(chǔ)。
二、進(jìn)行多樣教學(xué),擺脫枯燥學(xué)習(xí)
作為一門(mén)德育課程,最怕的就是一本正經(jīng)地進(jìn)行說(shuō)教。小學(xué)道德與法治的教學(xué)要避免這種情況,而要采用多樣化的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,深化學(xué)生的體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
例如,在教學(xué)《大家排好隊(duì)》時(shí)。筆者借助了多媒體進(jìn)行教學(xué),通過(guò)視頻說(shuō)明在發(fā)生危險(xiǎn)逃離時(shí),排隊(duì)和無(wú)秩序逃離這兩種方式哪個(gè)用時(shí)最短,最大程度挽救生命。以及在《我們小點(diǎn)兒聲》一課中,通過(guò)視頻,讓孩子們懂得了原來(lái)噪聲也是一種污染,會(huì)對(duì)我們的健康帶來(lái)很多危害。
除此之外,歌謠朗朗上口,易于記憶,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),且能夠使課堂的節(jié)奏感強(qiáng),氣氛活躍,符合。如,在教學(xué)《不做“小馬虎”》時(shí),在課程的末尾設(shè)計(jì)全班同學(xué)拍手共讀歌謠的形式,歌謠中涵蓋了本節(jié)課的重難點(diǎn),讓孩子們將好習(xí)慣牢記于心。在《我們不亂扔》一課中,同樣用小歌謠幫助孩子們記憶有關(guān)垃圾分類(lèi)的常識(shí)。
三、加強(qiáng)師生互動(dòng),促進(jìn)課程理解
小學(xué)階段的課堂應(yīng)該是活躍、跳動(dòng)的,而不應(yīng)該是沉悶的、枯燥的。我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí),要避免照本宣科式的知識(shí)傳授,而應(yīng)該通過(guò)和學(xué)生的互動(dòng)交流,實(shí)現(xiàn)思想、情感等內(nèi)容的傳遞。加強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)聯(lián)系,能夠有效的活躍課堂的氛圍,提高學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生充分參與到整堂課的活動(dòng)中來(lái),在交流中思考,在思考中交流,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課程本質(zhì)內(nèi)涵的理解。
例如,在教學(xué)“讓我自己來(lái)整理”時(shí),教師可以和學(xué)生互動(dòng)分享,聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生平常是怎么整理東西的,也向?qū)W生說(shuō)一說(shuō)自己是如何整理的,并且教給學(xué)生一些整理的小妙招,增進(jìn)師生之間的關(guān)系,提高互動(dòng)交流的效率。
四、信息手段引領(lǐng),開(kāi)展探究教學(xué)
在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中,探究式教學(xué)課題的選擇特別重要,作為教師,要積極選擇那些能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課題,同時(shí)還要確保選的課題能與信息技術(shù)有效地結(jié)合在一起。
例如,在教學(xué)“我和大自然”時(shí),新課標(biāo)要求學(xué)生觀察每個(gè)物種的同時(shí),也要分析總結(jié)每個(gè)生命的獨(dú)特性,并通過(guò)這樣的觀察和總結(jié)歸納,對(duì)生命能夠有充分的理解,感受生命的豐富多彩。本課利用調(diào)查問(wèn)卷,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)學(xué)生的不同興趣,組織了開(kāi)展了本地區(qū)的植物、動(dòng)物物種及其生存狀況的調(diào)查活動(dòng),在調(diào)查過(guò)程中,讓學(xué)生利用相機(jī)、手機(jī)等設(shè)備進(jìn)行生存狀態(tài)的觀察,利用微博和QQ進(jìn)行調(diào)查資料的收集與分享。
總之,在小學(xué)道德與法治課堂上要注重學(xué)生的主體地位,采用恰當(dāng)、靈活多樣的教學(xué)方法,構(gòu)建一個(gè)新型的小學(xué)道德與法治的高效課堂,為更好地培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生而共同努力。
參考文獻(xiàn)
[1]梁玲麗.如何構(gòu)建小學(xué)道德與法治高效課堂[J].教育界(基礎(chǔ)教育),2018(02):89-90.
[2]鄧春元.新課改背景下如何創(chuàng)建小學(xué)道德與法治高效課堂[J].科普童話,2017(31):1.
作者單位:湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)民族小學(xué)