大學生思政教育中的人文精神培養策略

諸思源

摘要：本文筆者主要講述了大學生人文精神在思政教育中的培養困境 ，結合自己的實際情況作者提出了 大學生人文精神在思政教育中培養的一些方式。

關鍵詞：大學生;思政教育;人文精神;培養

大學生思政教育不是簡單的對大學生的思想政治教育，它對輔導員思政教育職責有更高的要求，并且已不再局限于教學任務中。相關教師須關注學生的精神思想，時刻關心學生的思想狀態和行為舉止是否健康，學生的人生觀，世界觀和價值觀是否積極向上，從而針對不同學生制定個性化教學培養方案，以此幫助大學生成為品格高尚的優秀人才。

1.大學生人文精神在思政教育中的培養困境

1.1人文主義思想在思政教育中的現狀

中國的人文主義思潮在近代才慢慢發展，但由于當時國內水深火熱，很快就被急迫的救亡圖存運動所覆蓋。大學校園本應是人文主義與人文思想的搖籃，可現代大學的建立階段更重視科學的培養。等到中華民族漸漸強大，挺過危難的時候，大學校園已是科學主義的領地。而在人文精神的培養方面卻只是將感性認知運用理性思維進行單一的知識灌輸，這使得學生在人文精神的認知方面有所缺失。大多人對思政課不甚重視，思政課本身也設置簡單，只需認真學習課本，在理性思維下投入時間和記憶就可拿高分，所以被大多數人看做為最貧乏的精神貿易。在思政教育工作中，學生是道德模范的學習者，但在教育過程中往往只是片面教育學生擔起公民應盡的道德責任和義務，而忽視告訴學生遵守責任與義務所能換來的權利。人文精神培養的目的是引導學生對自我價值和人生意義進行思考。比如說，當一個學生的夢想是成為一名作家，但他身處的環境與他想象的相差甚遠，周圍的一切似乎都在阻擾他，告訴他當作家滿足不了生活需求，損害生命。在思政教育過程中也沒人告訴他當作家會有的人文價值與社會價值，所以學生受到的道德教育無法與現實生活相磨合，而他自我產生的人文精神被現實環境受抵制到放棄，這可以體現思政課難以發揮它應有的價值。

1.2人文主義，功利主義遭到簡單二元化

現代互聯網發展迅速，但將學生的功利思想簡單責怪與互聯網的發展是一種非常不負責任的態度。任何思想都有其發育成長的搖籃，功利主義來自于社會生產力的不足，來自于生產資料不絕對公平的分配，來自于享受教育資源的多少與家庭條件掛鉤，更來自于生存本身負加給學生的壓力。功利主義是人文思想中的一部分，其存在也擁有一定價值。有投入就期待產出，學生在人文精神中的投入所得的產出是精神世界的滿足，但似乎如今的社會環境已將精神世界的滿足看的尤為不屑，而在大學中思政課程和輔導員的思政教育也并未重視精神世界的教學工作，沒有對其做深入的分析與講解。雖然大學階段必須通過思政課教學卷面考試，但個人的思想道德與價值觀念乃至行為方式不是能通過一紙試卷能體現衡量的。人的道德和精神也不能用“好”與“壞”如此片面的二元化來劃分，思政教學應通過邏輯思辨讓人文精神讓學生接受，讓學生認識精神世界的多樣性，感受到精神上的滋潤，也應讓學生知道人文精神也有平常生活的物質利益，更應與傳統的教育方式結合，但這些如今似乎都沒達到，這也就讓人文精神的發展陷入困境。

2.大學生人文精神在思政教育中的培養方式

2.1用私人談心談話代替簡單群體式會談

一般人都不喜歡在公眾面前坦露自己的心聲，對于一些較為內向的學生，這更是強人所難。相比較在公開場合談論自己的困難事，大家更喜歡私下一對一交談，這有利于營造一個輕松安靜的氛圍，更容易讓學生放下擔心，輕松的坦露心聲，這既有利于讓學生及時發現問題，解決問題，也是一個良好的思政教育機會。在許多高校實驗中已驗證以談心談話的方式與思政課互補是有效的教育方式，這種教育方式需以輔導員為主體的工作者在課堂之下，學生的日常生活中，去與學生用心交流，教導學生用心思考不局限于書本上的文字，避免進行簡單的道德判斷。人文精神來源于生活，也運用于生活。在與學生的談心談話中，潛移默化的讓學生培養認真思考問題的好習慣，避免習慣于不重視過程只追求答案的過程。思想思政教育工作者也要逐步引導學生形成完整正確的世界觀和方法論，注重培養學生用健康正確的思想邏輯進行思考，慢慢讓學生享受探索人文精神的過程，像大禹治水般引導學生形成健康的人格和行為方式。

2.2把思政與社會實踐結合

意識來源于物質，精神源自于生活，自然也要回到生活中去。思政教育要想取得好的效果，就需將理論教學深入到生活實踐中，思政教育不是簡單的課程理論教學和考試就能學習好的，人文精神的培養需要學生自己在生活中觀察領悟。可以在某一社會問題中與師生共同討論，鼓勵學生參與社會實踐工作，讓學生以課本理論為基礎，結合自身生活實踐，佐以各種社會活動，整合自己的切身感悟與認知去探索人文精神，把寶貴的生活經驗轉化為更珍貴的生活素養。大學相關教育者可以在一些有重大意義的節日中組織學生參與一些實踐教育活動，讓學生在活動中培養探索人文精神的能力與習慣，讓其思想從平常的生活中慢慢變得成熟，從生活中去理解接受書本上生硬干澀的理念準則，從而利用理論知識去豐富自身的精神世界和樹立自己的處世準則，思政教育只有和社會實踐相結合，相交融才能發揮它的真正作用。

2.3貫穿始終的精神內涵培養

大學生在思考是容易受到社會上各種各樣的思潮熱點事件影響，在進行思政教育前，要時刻關注社會上新起思潮，在進行思想教育時，要堅持最基本的唯物主義觀，物質決定意識，不能妄想用思想去影響物質。超出物質去進行思想要求是片面的唯心主義，用精神信念來回避論證過程，這本身就太膚淺和隨意，這也會導致學生不注重嚴謹的推導過程，而只記住書本上的“以人為本”。在當前思政教育工作應從事物本質出發，注重嚴謹的思維過程和論證條件，避開誤區，教導學生用理性的思維去認識和處理事務，尋找正確的方式處理問題，從而形成一個健康正確的行為體系。

3.結語

大學階段是思政教育最關鍵的時期，是人文精神的孕育搖籃，社會的發展需要更多具有人文精神的青年人才，但大學生真正需要的人文精神與現今的思政教育存在一定的脫節，思政教育急需改革創新。

參考文獻：

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