美讀美識 美美與共

趙靜輝

【摘要】在閱讀教學中，對學生進行審美教育，是閱讀教學的重要目的。借助文本，培養學生基本的審美能力，讓學生能夠感知美，認識美進而創造美。在閱讀教學中應堅持審美教育的基本內容不放松，包括對審美知識的積累，審美形式感的培養，審美情感的陶冶。在教學中應選取相應的途徑，科學、合理的予以實施。

【關鍵詞】審美知識;審美形式;審美情感

教育部頒布的《普通高中語文課程標準（2017年版）》中對語文學科的課程性質進行了明確的表述，并提出：語文學科應發展學生思辨能力，提升思維品質，培育社會主義核心價值觀，培養高尚的審美情趣，積累豐厚的文化底蘊，理解文化多樣性。審美情趣已經成為新時期語文學科的課程性質，與此同時，在語文學科核心素養中也將“審美鑒賞與創造”單獨提出，將其作為人才培養的核心要素。審美鑒賞與創造是指學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法。[1]作為語文教學的重中之重閱讀教學是對學生進行審美教育的重要途徑。因此，在閱讀教學中應有針對性的對學生輔以審美知識、審美形式、審美情感方面的指導。

1閱讀教學中進行審美知識的積累

審美知識中的美學思想在高中語文閱讀教學的中應用較多的是來自中國傳統的儒家、道家以及魏晉時期的美學主張和近代西方以馬克思主義美學觀點為代表的美學思想。儒家注重實用精神，講究“知行合一”具有鮮明的政治倫理色彩，主張“修己安人”這種思想已經滲透在社會生活的各個角落，反映在文學作品中則主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這種思想主張值得我們深入探討，挖掘其中能夠構建和弘揚新時期語文核心素養的內容。道家體現為“人法地，地法天，天法道，道法自然” 天人合一的美學思想體系，以“自然”為審美核心、以“反觀、內省”為欣賞手段、以頤養生命為美學目的。在文學作品中具有生動、活潑的表現力，打破人與自然的界限，物我同一。

在審美現象（范疇）分析和美感分析中，首先要求學生能夠具備一些基本的關于審美范疇基本概念，諸如優美、崇高、悲劇、喜劇、意境、神韻等審美范疇，這是對美的世界的理性切入，是通過真來輝映美，是美中之真、真中之美。正如欣賞繪畫作品就該了解基本的繪畫知識，如果對美術史有深入了解，就更有助于準確、深入地把握作品的內涵和韻味。在審美創造中，應注重培養和挖掘學生的直覺和感悟能力，并鼓勵學生進行文學作品的創作。由此可見，審美知識有助于我們對藝術作品的理解和判斷，不具備必要的藝術知識，就不可能進入藝術作品之中，也談不上受到藝術熏陶了。

2閱讀教學中進行審美形式感的培養

審美的欣賞和創造，就主觀美感往往寄托于或外化為客觀意象而言，即是對事物形式的欣賞和創造[2]。審美形式，指的就是能成為審美對象的事物的感性表征及其組織結構。對文本的審美途徑之一是對語言的審美。在教學中對語言的審美切入大體可以從兩方面進行：宏觀的語體分析，微觀的語言分析。

宏觀的語體分析體現在在不同的文學體裁中所呈現的語體特點。如小說采用的是敘述語體，對故事的重現;詩歌采用的是抒情語體，是對故事的“歌詠”;戲劇采用的是對白語體，是將故事表演出來。而散文的語體則更為復雜，“無一定之律，而有一定之妙”，它可將多種語體藝術融為一體。風格迥異的語體風格，所呈現的審美表現各有不同，在教學中應有所體現。

微觀的語言分析體現在對作品中個別語句的審美分析，講究精準、獨到，主要包括對語音、詞匯、句法的揣摩。在詩歌中對語音的分析尤為突出，比如鏗鏘悅耳的雙聲、回環蕩漾的疊韻，《聲聲慢》中“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”七組疊詞連續使用，在詩歌創作中極其少見，但并未給人以重復拖沓之感，反而形象的描摹出詩人悵然若失、孤獨痛苦的情境，堪稱絕唱。除此之外，擬聲、平仄、押韻以及具有語義聯想功能的語音的運用，也大大加強了語言的審美特性[3]。在教學中應著重對語言本身進行細致入微的審美分析，豐富學生的審美積淀。

3閱讀教學中進行審美情感的陶冶

讓學生成為閱讀課堂的主人，充分發揮學生的審美能力。語文課堂的獨特性在于學生可以充分感受到語文表達的樂趣，語言表達在口語應用上是涵蓋了朗誦、辯論、誦讀、表演等多種方式，讓學生學以致用，以被審美的身份出現在課堂上，展示自己對作品的見解，其實也就是展示自己的審美水平。在人教版高中選修課中，《先秦諸子選讀》作為選修中的必修，難度較大，要理解其中的深刻內涵僅僅靠教師講解是遠遠不夠的，而且由于文章全部是文言文性質，所以學生存在較大的畏難情緒。針對這種情況，筆者在處理教材時盡量凸顯學生的主體性，針對儒墨道法四家的教學內容，設計了多個辯論題目。比如將儒家的“仁愛”，與墨家的“兼愛”進行對比，讓學生闡述其中內涵。在處理《韓非子》選文時，由于大多以寓言故事為主，所以筆者采取學生表演課本劇的形式，由學生自己解讀文本，設計臺詞，安排角色，并準備簡單的道具。讓靜態的文字活躍起來，成為展示學生審美能力的舞臺，在這一過程中，學生勢必要揣度文本的思想內涵和意蘊情感，并通過自己的理解表達出來。這種將審美對象變成審美活動的方式能夠讓學生在實踐中不斷積累對美的感知、表達的能力。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準[M].北京：人民教育出版社，2017

[2]王榮生.語文科課程論基礎[M].上海：上海教育出版社，2003

[3]王榮生.語文課程與教學內容[M].北京：教育科學出版社，2015

[4] 華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2007

[5] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）教科書（必修一至必修五）[M].北京：人民教育出版社，2004 版

[6] 朱光潛.談美書簡[M].北京：中國原子能出版社，2017.1

[7] 孫紹振.經典小說解讀[M].上海：上海教育出版社，2016.5