宋佳雯
摘要:在新課程改革的不斷深入的發(fā)展形勢下,高校的學(xué)前教育專業(yè)也面臨著全新的機遇和挑戰(zhàn),在學(xué)前教育專業(yè)課程中,樂理作為必修課之一,是學(xué)前教育專業(yè)中不可缺少的基礎(chǔ)理論課程,高效的樂理教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,完善音樂思維,有利于開展和聲、復(fù)調(diào)、曲式等的學(xué)習(xí),為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和音樂發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。本文對樂理課堂的重要性進行了分析,針對樂理課堂教學(xué)中存在的問題,提出了學(xué)前教育專業(yè)樂理課堂的趣味性教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;樂理課堂;趣味性教學(xué);課程;音樂
前言:樂理課程作為高校學(xué)前教育專業(yè)中重要的教學(xué)內(nèi)容之一,主要是介紹音樂基礎(chǔ)理論,幫助學(xué)生掌握更扎實的樂理知識,是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須要了解和透徹學(xué)習(xí)的內(nèi)容,高校開展樂理課程的教學(xué),能夠促進學(xué)生音樂思維的形成,有助于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),但是由于樂理課程的理論性較強,和聲樂教學(xué)之間存在一定差別,使樂理課程的內(nèi)容相對枯燥,需要教師在樂理教學(xué)活動的開展過程中,融入教學(xué)趣味性,強化樂理課程的教學(xué)成效和教學(xué)質(zhì)量。
(一)傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,保存文化底蘊
自古代就有樂理教學(xué)這一教學(xué)活動,在古代,人們借助音樂和樂器來抒發(fā)情感,古人將自身對國家、人民、家人的情感通過音樂表達出來,將社會生活中的喜怒哀樂結(jié)合到樂曲當(dāng)中,隨著時間的推移,經(jīng)過長期的歲月沉淀后,人們逐漸將樂曲完善,漸漸有許多樂曲成為了深受人們喜愛的絕唱,流傳于后世。在傳承音樂藝術(shù)、音樂教學(xué)文化的過程中,樂曲文化是其中的關(guān)鍵內(nèi)容,樂曲是結(jié)合了時代文化、充分體現(xiàn)民族文化的精髓,以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),樂理教學(xué)在樂曲的格調(diào)、選詞、腔調(diào)和賦意上,傳承了傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,將樂曲文化的核心保留下來,是符合社會主流價值觀的體現(xiàn)。在樂理教學(xué)中,將無數(shù)先賢哲人傳承下來的優(yōu)秀樂理文化繼承和發(fā)揚,促進樂理文化的長期發(fā)展,豐富樂理文化的同時促進樂理文化的源遠流長。
(二)激發(fā)學(xué)生的課堂參與興趣,提高實踐能力
在高校學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中,樂理教學(xué)作為重要的基礎(chǔ)課程,是學(xué)生強化實踐操作能力、提升樂感的重要手段,在傳統(tǒng)的樂理理論教學(xué)過程中,學(xué)生對樂理知識形成了深刻的認(rèn)知,但是整體的樂曲教學(xué)效果仍不夠理想,學(xué)生學(xué)習(xí)樂曲理論知識時,對樂理知識內(nèi)容死記硬背,缺少相關(guān)實踐經(jīng)驗,對樂曲知識的記憶不深,很容易造成過目即忘。目前的樂理教學(xué)已經(jīng)打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,突出了學(xué)生的課堂主體地位,學(xué)生的創(chuàng)造性和主觀能動性受到了重視,將樂理課本上的理論知識用多元化的形式表達出來,提高了學(xué)生的積極參與度,幫助學(xué)生加深了對知識的理解,提升了運用知識的實踐能力,因此借助樂理教學(xué),不僅是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑,同時也是在校園中形成濃厚的樂理學(xué)習(xí)氛圍、在實踐中加強對樂理知識的理解,強化學(xué)習(xí)效率的必要手段。
(三)形成良好的人文氣息,改善社會風(fēng)尚
樂理教學(xué)能夠陶冶學(xué)生的性情,促進形成良好社會人文氣息,同時為樂理文化的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),改善社會風(fēng)尚,可以說樂理文化是我國文化藝術(shù)發(fā)展的瑰寶,現(xiàn)如今,受到新時期社會發(fā)展的影響,人們對物質(zhì)經(jīng)濟的關(guān)注越來越多,忽視了文化培養(yǎng)和精神追求,甚至在物欲橫流的社會中,出現(xiàn)道德滑坡、社會庸俗化和粗鄙化的現(xiàn)象,人與人之間忽視了禮儀和傳統(tǒng)優(yōu)秀作風(fēng),給我國社會風(fēng)氣帶來了不利影響。在樂理知識教學(xué)的過程中,教師借助多元化的高效教學(xué)方式,將樂理知識融合到古代傳統(tǒng)文化中,幫助學(xué)生提升精神追求和整體的人文素質(zhì),在新風(fēng)尚禮儀的引導(dǎo)下,學(xué)生的樂理學(xué)習(xí)中,逐漸認(rèn)同樂理文化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助樂理的學(xué)習(xí)和實踐探索表達出來,結(jié)合現(xiàn)如今的社會發(fā)展實際,實現(xiàn)了高校樂理教學(xué)的轉(zhuǎn)型,改善社會風(fēng)尚,改良社會風(fēng)氣。
(一)對樂理課程的性質(zhì)存在誤解
在高校學(xué)前教育專業(yè)中,樂理課程知識是學(xué)生必須要掌握的基礎(chǔ)課內(nèi)容,只有學(xué)好樂理知識,才能展開其它相關(guān)科目的學(xué)習(xí),但是目前高校學(xué)前教育專業(yè)中,師生對樂理課程的性質(zhì)常常存在一定的誤解,將樂理課程僅僅認(rèn)作是識譜、習(xí)題、唱譜、訓(xùn)練的課堂,忽視了樂理課程和其它課程的關(guān)聯(lián)性,使得樂理教學(xué)缺乏創(chuàng)新,教師忽視了樂理理論和實踐之間的重要聯(lián)系,使教學(xué)過程對樂理知識的重視不足。修訂版的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出了音樂課程的目標(biāo),注重“情感、態(tài)度、價值觀、過程與方法、知識與技能”的培養(yǎng),這說明在學(xué)生健全人格、陶冶情操的學(xué)習(xí)和發(fā)展中,情感價值觀發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用,教師不應(yīng)忽視學(xué)生審美情操的培養(yǎng),而應(yīng)對樂理課程性質(zhì)的規(guī)律多加關(guān)注。
(二)教材知識程度不適合
相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),高校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生普遍存在一定程度的厭學(xué)情緒,并且其中有很大一部分學(xué)生在進入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)之前,并沒有接觸過音樂基礎(chǔ)理論,更沒有進行過深層次的學(xué)習(xí),因此在樂理課堂上缺少主動學(xué)習(xí)的積極性。在一部分樂理課程教材中,包含多種專業(yè)術(shù)語,例如音程、和弦、轉(zhuǎn)調(diào)、大小調(diào)等,在課本中雖然對專業(yè)術(shù)語進行了簡潔明了的定義,但是這類定義有著很強的概括性,并不能夠讓學(xué)生一下就理解其中的含義,另外還有些專業(yè)術(shù)語相似度較高,學(xué)生面對枯燥的樂理基礎(chǔ)知識,只能通過死記硬背的方式來掌握知識點,不合適的樂理教材最終使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,樂理教學(xué)的成效降低。
(三)教學(xué)手段枯燥單一
在1986年,李·舒爾曼(LeeS.Shulman)提出,要將教師學(xué)科內(nèi)容知識和教育學(xué)的知識整合在一起,形成一種新的教學(xué)知識,也就是學(xué)科教學(xué)知識,這要求教師既有較為豐富的專業(yè)知識儲備,同時還要掌握一定的教育學(xué)知識內(nèi)容。樂理在音樂教學(xué)中作為一門基礎(chǔ)課程,有著概念性較強的特點,因此采取傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段展開的教學(xué)過程很枯燥,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,由教師講授知識,學(xué)生被動接受知識,再借助習(xí)題練習(xí)鞏固所學(xué)到的知識點,教學(xué)手段單一,教學(xué)過程中缺少創(chuàng)新,學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下,很容易產(chǎn)生厭學(xué)心理,樂理教學(xué)效果事倍功半。
(一)通過聯(lián)想加深記憶
樂理課堂教學(xué)過程中,由于樂理課程教學(xué)內(nèi)容的理論性較強、教學(xué)過程較為枯燥,再加上樂理課程的知識點繁多復(fù)雜,很多理論知識晦澀難懂,使學(xué)生對樂理知識的記憶過程較生硬,只能死記硬背其中的重要知識點,面對這樣的教學(xué)問題,組織和展開趣味性教學(xué)法可借助聯(lián)想的方式提高學(xué)生的記憶能力,將學(xué)生對樂理知識的興趣和探索欲望充分調(diào)動起來,例如在《音符的長短劃分》這一課程的教學(xué)過程中,教師可展開聯(lián)想空間,拓展音樂思維,為學(xué)生設(shè)計教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的記憶示意圖,或是編纂一段與音符長短劃分有關(guān)的“記憶順口溜”,在直觀地展現(xiàn)和朗朗上口的閱讀過程中,促進學(xué)生對樂理知識的記憶發(fā)展,使樂理教學(xué)過程更具趣味性,學(xué)生的學(xué)習(xí)難度降低,樂理知識學(xué)習(xí)興趣被激活,提高了主動學(xué)習(xí)的能力,加深對于其中知識點的正確認(rèn)知,提高樂理知識的教學(xué)成效。
(二)借助游戲展開樂理教學(xué)
游戲教學(xué)能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起對知識的求知欲和好奇心,起到良好的集中注意力的作用,開展樂理課程教學(xué)的過程中,教師可充分借助科學(xué)合理的游戲,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到相對“枯燥乏味”的樂理課程學(xué)習(xí)中來。例如在樂理課程《認(rèn)識音階》這一內(nèi)容的教學(xué)過程中,可設(shè)計和開展有關(guān)音階的游戲,在課堂上準(zhǔn)備好八個玻璃杯進行展示,讓學(xué)生在杯子中倒入不同高度的清水,由低到高,讓學(xué)生用玻璃棒敲打杯口并且仔細(xì)聆聽和分析杯子所發(fā)出的聲音,體會其中不同的發(fā)聲頻率之間存在的差別,小游戲過后,組建起問題討論小組,引導(dǎo)每一個學(xué)生都勇敢表達自己的感想,暢所欲言,在直觀展示的游戲中,學(xué)生對音階知識有了更深的理解,并且對不同音階發(fā)出的音色形成了深刻的記憶,這樣的教學(xué)過程趣味性較強,又效提高了教學(xué)效率。
(三)不斷豐富教學(xué)手段
目前高校教學(xué)體系中的電教手段越來越豐富,在學(xué)前專業(yè)教育中也得到了全面的普及,開展樂理課程的趣味性教學(xué),可以充分借助電教手段展開輔助教學(xué),提高樂理課程教學(xué)的趣味性。例如教師可以借助多媒體設(shè)備,為學(xué)生播放教學(xué)相關(guān)的視頻、聲音等,吸引和集中學(xué)生注意力,充分調(diào)動起學(xué)生的積極性,將樂理知識的趣味性充分體現(xiàn)到課堂中來,發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢,利用畫面、聲音、情感等感官沖擊,營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,強化學(xué)生的個體感受,降低理論知識學(xué)習(xí)的枯燥感,提高樂理知識趣味性教學(xué)的教學(xué)成效,提高學(xué)生整體的音樂素養(yǎng)水平。
結(jié)論:綜上所述,在學(xué)前教育專業(yè)樂理課程的學(xué)習(xí)過程中,教學(xué)者要對樂理課程加強重視,優(yōu)化樂理課程的教學(xué)內(nèi)容,提高樂理課程的趣味性,促進學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)效率,作為專業(yè)教師,應(yīng)不斷提升自我教學(xué)技能、豐富理論知識基礎(chǔ),借助先進的教學(xué)手段和科學(xué)、先進的教學(xué)模式,持續(xù)提高教學(xué)水平,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的教學(xué)情境,為專業(yè)學(xué)習(xí)提供更加豐富的教學(xué)資源,組織和開展趣味性教學(xué)活動,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)水平,為未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。