紅色文化資源背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究

龔紹波 郭金龍

摘 要：紅色文化資源承載著自由、平等、公正、民主等歷史意蘊(yùn)，彰顯著中國共產(chǎn)黨對國家富強(qiáng)和人民富裕的價(jià)值追求和愿望，具有重要的時(shí)代價(jià)值。紅色文化資源對培養(yǎng)大學(xué)生核心價(jià)值觀有著特殊的價(jià)值，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“源頭”。挖掘紅色文化資源，厚植紅色文化，滋養(yǎng)紅色文化，對踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著積極的作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培育

一、紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化資源目前沒有統(tǒng)一的界定，大部分學(xué)者認(rèn)為它是指在革命戰(zhàn)爭年代所形成的歷史遺存，主要包括物質(zhì)和精神文化成果。物質(zhì)文化資源通常是指在革命建設(shè)時(shí)期留下的固體存在的遺址蹤跡、建筑與設(shè)施、重要革命歷史文物等物質(zhì)載體。精神文化資源通常是指艱苦斗爭精神和創(chuàng)新精神（井岡山精神、長征精神、延安精神）重要文藝作品等。

二、紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性

2018年3月，十三屆全國人大一次會(huì)議通過憲法修正案，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是無源之水、無本之木，它根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示了新時(shí)代的精神追求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是精神文化資源，而紅色文化也是文化資源，同屬文化范疇，都具有意識形態(tài)功能，二者之間存在內(nèi)在一致性。

第一，從時(shí)間上來看，紅色文化資源是母體，先有紅色文化資源，再有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在紅色文化資源基礎(chǔ)上的高度凝練和集中表達(dá)。紅色文化資源是革命時(shí)期先人留下來的財(cái)富，在建設(shè)和改革時(shí)期孕育了先進(jìn)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在紅色文化資源凝聚過程中產(chǎn)生的一種精神文化內(nèi)核，與紅色文化一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。

第二，從空間上看，紅色文化資源是可以通過遺址、故事、事件的講解等中介獲得感知，形成教育功能。價(jià)值觀是在人類社會(huì)實(shí)踐過程中所形成的認(rèn)識世界、改造世界的一種認(rèn)識。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在空間維度上包含著紅色文化的精髓，又對中國特色社會(huì)主義實(shí)踐和社會(huì)主義核心價(jià)值體系有一般性的歸納。所以，從某種意義上來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是抽象的，不能通過中介感知，但是從空間維度上來說，紅色文化資源是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容才能得到豐富。

第三，從知行上來看，隨著時(shí)代的發(fā)展，人的認(rèn)識水平不斷提升，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也得到響應(yīng)，迅速推進(jìn)，新的理論應(yīng)運(yùn)而生。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化從一般性認(rèn)識升華至高層次領(lǐng)域的認(rèn)識的高度凝練和集中表達(dá)，能經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。而紅色文化資源是在人們不斷認(rèn)識和實(shí)踐過程中產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化的所形成的成果共同體。

三、紅色文化資源在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用

（一）加強(qiáng)大學(xué)生理想信念

紅色文化資源具備意識形態(tài)屬性，它是在長期的革命實(shí)踐中完成的，包括中華民族特有的革命傳統(tǒng)。運(yùn)用紅色文化去滋養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以使大學(xué)生樹立理想信念，引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育樹立正確的奮斗目標(biāo)和政治導(dǎo)向，提高道德責(zé)任感，堅(jiān)定信念，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）樹立大學(xué)生愛國主義核心的民族精神

紅色文化資源凝結(jié)了豐富的革命文化傳統(tǒng)，蘊(yùn)含了無產(chǎn)階級在艱苦的環(huán)境里和奮勇殺敵的革命精神。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生對黨的歷史以及革命文化傳統(tǒng)了解不夠深入，不能感受到今天幸福生活的來之不易。因此，開發(fā)紅色文化資源對大學(xué)生的愛國主義情懷的培育有引領(lǐng)作用，也可以增加他們對民族及歷史文化歸屬感、榮譽(yù)感和認(rèn)同感。以紅色資源文化為背景，開展愛國主義培育教育，有利于大學(xué)生內(nèi)心自發(fā)形成民族自豪感和愛國熱情。

（三）激勵(lì)大學(xué)生投身社會(huì)主義建設(shè)

紅色文化資源承載著自由、平等、公正、民主等歷史意蘊(yùn)，彰顯著共產(chǎn)黨對國家富強(qiáng)和人民富裕的價(jià)值追求和愿望，具有重要的時(shí)代價(jià)值。在大學(xué)里厚植紅色文化，可以讓大學(xué)生領(lǐng)略超越時(shí)空的界限，暢讀紅色文化經(jīng)典，了解黨的發(fā)展歷程，看到中華民族的崛起，激勵(lì)大學(xué)生要不負(fù)眾望，投身中華民族的社會(huì)主義建設(shè)。

四、在紅色文化背景資源下，思政教育工作者如何加強(qiáng)自身的能力培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)

思政教育工作者，一定要有專業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)同紅色文化資源，做好自身文化的沉淀，不能張冠李戴，要對紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)收集、整理，能夠穿針引線，把紅色故事、紅色經(jīng)典案例巧妙引入大學(xué)生的思政教育過程中。對理論較深的問題，不用照搬照抄、“滿堂灌”的方式，通過“徐川式”“陳果式”的交流方式讓學(xué)生對紅色文化感興趣。創(chuàng)新方法，全方位搭建思政育人平臺，學(xué)生在哪里，工作就在哪里。

（二）提高教育方法

在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作中融入紅色文化內(nèi)容，一定程度上可以促進(jìn)大學(xué)生成長成才，但不可否認(rèn)也會(huì)伴隨各類的問題的產(chǎn)生，例如，由于活動(dòng)形式枯燥、生硬，學(xué)生負(fù)面情緒的高漲，活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的效果。在教育方式和方法上，思政教育工作者必須要改變教育方式，把紅色文化厚植于社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐培育中，助力學(xué)生成長成才。

五、紅色文化資源嵌入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑

（一）搭載體，擴(kuò)宣傳

目前，很多高校舉辦思政類活動(dòng)經(jīng)常都會(huì)遇到類似的問題，主辦方熱情高漲，但來的學(xué)生寥寥無幾，不得已，學(xué)校就強(qiáng)制性要求學(xué)生來參加。高校應(yīng)該改變這種尷尬的局面，改變以報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體來宣傳紅色文化資源的方式，利用新媒體，以貼近學(xué)生生活方式的方法，把圖文并茂、通俗易懂的紅色文化文章推送至大學(xué)生身邊，利用學(xué)習(xí)積分兌換等活動(dòng)引導(dǎo)大學(xué)生形成積極向上的觀念，優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作。

（二）進(jìn)課堂，做精品

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要“從娃娃抓起、從學(xué)校抓起、做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。2018年，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》進(jìn)行了最新修訂，其中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一章的內(nèi)容，且把“做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者”作為其中一節(jié)來寫。教材整體內(nèi)容來看，這一章作為整體的內(nèi)在靈魂貫穿本課程。如此看來，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對大學(xué)生有著極深的教育價(jià)值，而深化這種理念，必須借助紅色文化的資源功能。利用紅色文化資源在課堂上展開別開生面的一系列課堂活動(dòng)，如紅色論壇，紅色微博，革命歌曲合唱等。體現(xiàn)個(gè)人的私德，也體現(xiàn)國家和社會(huì)的大德，展示主渠道的作用，體現(xiàn)主陣營的效用。

（三）做活動(dòng)，擴(kuò)影響

在大學(xué)課堂滲入紅色文化資源，可以對大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和健康成長有一定的指導(dǎo)作用。但除了在教材中和理論課堂上融入紅色文化資源外，還需在課堂外，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中去感知和領(lǐng)悟。因此，學(xué)?？梢园鸭t色文化資源展覽的衍生內(nèi)容打造成流動(dòng)的產(chǎn)品，這樣對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響會(huì)更大。例如，大學(xué)生可以結(jié)合紅色文化資源做成微視頻，闡述自己的理解和感受，或小講堂，演講比賽，讓大學(xué)生自己做PPT搜集素材，站上講臺，講授自己對紅色文化資源的認(rèn)識和見解。或根據(jù)自己所做的調(diào)查，與同學(xué)一起做成研究性學(xué)習(xí)報(bào)告，申報(bào)大學(xué)生德育素質(zhì)提升工程等項(xiàng)目。這種流動(dòng)式的文化資源，可以更容易被大學(xué)生接受，有利于升華社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐的意義。

（四）固推送，強(qiáng)精神

通過文史、調(diào)研研究，結(jié)合熱點(diǎn)或熱門的電視劇，編輯圖文并茂的紅色文化材料，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過文化資源的材料鮮活立體地展現(xiàn)出來。在固定合適的時(shí)間通過微信推送給學(xué)生，因?yàn)樵谕砩瞎潭〞r(shí)間點(diǎn)上，大學(xué)生同年齡段的同輩群體在一起溝通交流的效果更加直接和有效。因此，以寢室為單位，以學(xué)習(xí)性較強(qiáng)的核心同學(xué)對其他人員的影響力，把紅色資源和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解潛移默化地傳遞給其他同學(xué)和朋友，并把它延續(xù)到學(xué)習(xí)和生活之外。

（五）建基地，做實(shí)踐

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，不僅存在于理論層面，更應(yīng)該在實(shí)踐層面中去實(shí)踐，所以高?？梢栽诒就良t色文化資源上去建設(shè)實(shí)踐基地，因?yàn)榧t色教育實(shí)踐基地可以讓學(xué)生在實(shí)踐中得到感知和領(lǐng)悟。例如，本土各地的紅色紀(jì)念館、烈士陵園、重走紅軍路的紅軍小道，通過這些實(shí)際參與的項(xiàng)目，讓大學(xué)生感知現(xiàn)在的生活來之不易，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，在實(shí)踐中奉獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷.紅色文化資源與大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2017，10（47）：249-252.

[2]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：164-165.

[3]方水明.“微”背景下紅色文化資源融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，42（2）：

195-200.