中川李枝子的兒童文學與兒童審美教育研究

陳雯安

摘 要：中川李枝子的作品當中，有著對兒童深沉的愛，也流淌著瑰麗的教育智慧，時至今日仍具有著很高的研究和借鑒價值。本文對中川李枝子作品中“美”的進行了解讀，并就其作品當中所流露出的自然之美與兒童審美及藝術之美與兒童審美予以了闡述。

關鍵詞：中川李枝子;兒童文學;審美

中川李枝子在日本是家喻戶曉的一位兒童文化家。她的成長經歷極富有傳奇色彩。中川李枝子畢業于東京都高等保姆學院，特殊的專業視角和豐富的實踐思考為她的寫作積累的寶貴的經驗。她的作品《不不園》《古利和古拉》深受兒童的喜愛，被譯成多國文字在世界范圍內廣為傳播。中川李枝子的作品當中流淌著對于兒童深沉的愛，也充滿著瑰麗的教育智慧，這些作品不傷兒童的純真及其人生的起點，有助于拓寬兒童視野，培養幼兒健康的情感世界和想象世界，這也是其經久不衰的一個重要成因。國內對于中川李枝子及其作品的研究相對較少。隨著兒童審美研究的不斷深入，這樣一位富有想象和智慧的作家開始被研究者所關注[1]。本文將從兒童文學和兒童審美的視角對中川李枝子的作品進行解讀，以為兒童審美能力培養的研究提供一些思考。

一、中川李枝子作品中“美”的解讀

在中川李枝子的作品當中，人類世界與自然是共存在一起的，而兒童與自然間有著一種天然的親昵，這也使得她的這些作品能夠使兒童感受到這樣的一種自然的美。這樣的一種美也會使得兒童的天性之美得以更好地釋放。在中川李枝子的兒童文學世界當中，其構建了一個有自然之美、人工之美和象征之美所構成的一個世界[2]。從某種程度上而言，正是因為中川李枝子化了自然，才使得他的作品當中充滿了自然之美。《狼》篇里有一只蝴蝶在沙灘上追逐蝴蝶有描寫垂柳的場面，《鯨魚》的篇中有航海中下雨的場面。孩子們可以通過與自然的這種親昵來實現與美的融合和交流。

兒童的本能是幻想。兒童生活經驗上的欠缺導致其無法以一己之力來解決成長中的問題，但其充滿了對于事物的好奇心及對世界的思考能力。因此，幻想作為兒童生活的一種思維調劑品是必不可少的。從成人的的眼光來看，是以客觀存在的基礎來發揮自己的想象。而對于孩子而言，其想象的過程要更為奇特，他們不要要所謂的基礎，而是為幻想而幻想，這也就讓幻想成為了其對情感和思維的既視化、具體化的輸出。中川李枝子作品中在對于這一心靈需求的貼合當中，通過色彩、聲音、形狀、動作的語言的具化來傳達了形象，這些豐富的意象成為了兒童發揮想象的原點，色彩，聲音，形狀，形式之美被兒童所放大[3]。

二、中川李枝子作品中的自然美和兒童美育

美育是兒童教育當中的一個重要的課題。中川李枝子作品中的自然美成為了美育的一個天然的涵養地。人類對于自然的認知經歷了一個狂躁的過程，在這一過程之中，自然被視為人類的附屬品，成為其農耕文明和工業文明所接續征服的試驗場。深痛的歷史和自然災害之后，人類才真正地開始懂得認識自然的孩子，唯有自然能讓人重獲生命的真諦。中川李枝子作品中的自然美能夠讓兒童在心底獲得一種珍視。其作品當中的這些自然之境成為兒童心靈的旅行地，在這里一花一木、一風一雨都成為了兒童觸而可及的朋友，在與這些朋友的心靈對于當中慢慢地成長開來。通過體驗和欣賞中川李枝子作品中的自然美能夠培養孩子愛美的精神和審美的能力，并在此基礎上進一步形成孩子的真與山的意識[4]。

三、中川李枝子作品中的藝術美和兒童美育

中川李枝子作品中的自然美成為了美育的一個天然的生長地。近代的研究表明，兒童思維的成長之初以獲得了真正善和美的基因，目之所及的善與美能夠引發其心中的極大共鳴。兒童文學基于這一成長點，將人類社會的善與美物化在文學作品所搭建的小世界當中，其美育的效果對兒童成長的影響是大有裨益的，而這也是繪本類兒童文學作品能夠如此受到兒童及其家長歡迎的一個重要原因。中川李枝子作品無疑是其中的翹楚。她更是將看似荒誕無稽的思維錯亂地植入到作品世界當中，讓孩子們在取得心理愉悅的同時，實現在美育功能上的發揮。在她的作品《不不園》中，中川李枝子不是站在成人的立場上取外部觀察的視點，而是站在幼兒的立場上，以幼兒的心性去與茂茂等一同去淘氣、吵架、幻想、冒險。也就是說，作家不是采用成人對幼兒的外部觀察這種擬似的兒童本位立場，而是采用了走進幼兒的內心世界，與幼兒共感這種真正兒童本位的表現方法。

兒童文學是兒童成長的精神食糧，這一食糧的質量將直接決定了兒童未來靈魂的品質。在兒童文學與兒童審美的研究當中，應以更為宏觀的視野其審視人類歷史社會發展中的這些精品而獲得價值的反思，這是研究當中的一個必然過程。中川李枝子的作品中流淌著對于兒童的大愛，她為兒童編制了一個精神的樂園，使其在這一充滿了自然之美、藝術之美樂園的自然成長當中獲得社會屬性的潛行化教育。在這個對于兒童成長極功利的時代無論是相關研究者還是廣大兒童家長，具有著極大的借鑒意義。

參考文獻：

[1]楊彩虹.中川李枝子的教育學視野研究——以“古利和古拉”系列繪本為例[J].才智，2014，（3）：27-28.

[2]周英.日本兒童文學中的傳統妖怪[D].上海：上海師范大學，2011. DOI：10.7666/d.y1868724.

[3]張婷，劉蒙歌.日本近代兒童文學的創作形式及其流變[J].青年文學家，2019，（30）：119-122.

[4]倪筠.日本兒童文學特點與發展現狀研究[J].成才之路，2017，（24）：35.