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初中道德與法治課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究

2020-10-09 10:42:08李翠平
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初中道德與法治教育

李翠平

【內(nèi)容摘要】隨著教學(xué)改革的全面推進(jìn),道德與法治學(xué)科在初中教育中的作用越來(lái)越突出。在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中,采取科學(xué)的方法融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,不僅能幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念、人生觀念,還可以促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳承,因此在實(shí)際教學(xué)中,初中道德與法治教師必須注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?教育

前言

初中道德與法治學(xué)科是初中教育中十分重要的課程,通過該課程的學(xué)習(xí)可以指引學(xué)生樹立正確三觀,同時(shí)還可以提高學(xué)生的文化觀念,能讓學(xué)生更加客觀的了解到我國(guó)優(yōu)秀文化,有助于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。在實(shí)際中,初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,靈活的應(yīng)用各種教學(xué)手段,全面提高學(xué)生的文化思想、道德思想,促使學(xué)生能更好的發(fā)展。

一、初中道德與法治課程開展傳統(tǒng)文化教育的意義

對(duì)于初中階段,是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,也是塑造學(xué)生健全人格的重要階段。在初中教育中,通過道德與法治課程,可以指引學(xué)生形成正確的思想道德情懷,提高學(xué)生的法治意識(shí),指引學(xué)生樹立正確的理想信念。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,學(xué)生獲取信息的渠道越來(lái)越多,學(xué)生可以很輕松的利用電腦、手機(jī)上網(wǎng)獲取各種信息,而網(wǎng)絡(luò)中的信息呈現(xiàn)復(fù)雜、多樣的特點(diǎn),當(dāng)學(xué)生接觸到一些不良信息后,就會(huì)對(duì)其思想道德觀念帶來(lái)影響。而傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生智慧發(fā)展,能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,并且可以促進(jìn)學(xué)生健全人格形成。同時(shí)對(duì)初中道德與法治課程設(shè)立的關(guān)鍵就是促進(jìn)學(xué)生法治素養(yǎng)、思想道德品德的提升,在道德與法治課程中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育后,能讓學(xué)生更好的了解到誠(chéng)實(shí)守信、民本仁愛等思想觀念,也能讓學(xué)生理解自強(qiáng)不息、尊老愛幼、見義勇為、助人為樂等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,這對(duì)于初中道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有極大幫助。

二、初中道德與法治中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略

1.借助故事引入傳統(tǒng)文化

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,形成了很多蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的故事、典故,初中道德與法治教師在課堂教學(xué)中,可以深入挖掘這些故事,并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生可以更好的理解知識(shí),同時(shí)也能讓學(xué)生更加深入的感悟中華優(yōu)秀美德。例如在“深深淺淺話友誼”教學(xué)中,在教材中涉及到兩種友誼觀點(diǎn),一種是“多條朋友多條路”,還有一種是“君子之交淡如水”,而這是對(duì)學(xué)生友誼觀的考量,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要對(duì)友誼做出正確的判斷,這就需要學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)友誼觀“君子之交淡如水”有一定了解。由于很多學(xué)生不理解這句話的含義,對(duì)此教師可以將與之相關(guān)的故事引出來(lái),其主要是描述唐朝名將薛仁貴與朋友王茂生的,薛仁貴在沒有出名之前,家境貧寒十分落魄,而王茂生夫婦卻一直幫助薛仁貴,后來(lái)薛仁貴成為一代名將,他為官期間不收任何禮品,只收下了王茂生送來(lái)的兩壇清水,并當(dāng)眾喝下,表示“我在落魄時(shí)是王茂生夫婦一直幫助我,如今我榮華富貴在身,不收厚禮,不喝美酒,卻接受王茂生送來(lái)的清水,是因?yàn)槲抑狼逅砹送趺男乱猓@就是君子之交淡如水”,而“君子之交淡如水”也從此流傳開來(lái)。通過這樣的小故事,就會(huì)讓學(xué)生真正的了解“君子之交淡如水”的含義,也能讓學(xué)生意識(shí)到,真正的朋友應(yīng)該是“志趣相投、志同道合”,是心靈的相遇,這樣的友誼才能更加長(zhǎng)久。我國(guó)歷史流傳至今的很多經(jīng)典故事都蘊(yùn)含著深刻的道理,同時(shí)還有很多故事與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān),在課堂教學(xué)中,教師還可以借助小故事,來(lái)呈現(xiàn)相應(yīng)的內(nèi)涵,并吸引學(xué)生注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

在初中道德與法治教材中,有很多欄目設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化精髓,在實(shí)際教學(xué)中,初中道德與法治教師要充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素,以此實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。如在“師生交往”中,為了指引學(xué)生可以更加理性的看待教師的批評(píng),也為了幫助學(xué)生更好的理解教師的用心,讓學(xué)生愿意接受教師的教育,在教材中設(shè)置了墨子與弟子耕柱子對(duì)話的內(nèi)容,教師就可以以此為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀教育思想。在師生交往中,學(xué)生必然會(huì)受到教師的鼓勵(lì)或者批評(píng),怎樣正確的面對(duì)教師的批評(píng)、鼓勵(lì)是每一個(gè)學(xué)生必須考慮的問題。如果教師在教學(xué)中單純的告訴學(xué)生,教師批評(píng)也好、鼓勵(lì)也好,都是為了促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真聆聽,這很難獲得好的教育效果。對(duì)此教師就可以借助墨子與弟子耕柱子的對(duì)話,讓學(xué)生思考“快馬經(jīng)得起鞭策”是什么道理,并在此基礎(chǔ)上,總結(jié)應(yīng)對(duì)教師批評(píng)的方法,同時(shí)教師還可以讓學(xué)生之間合作探究、交流,在交流中理解教師的用心良苦。在初中道德與法治教材中,設(shè)置有很多欄目讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟、實(shí)踐,教師在教學(xué)中,應(yīng)該發(fā)揮出這些欄目的作用,并借助其引入的典故、故事,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生可以更加深刻的了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.在課后實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化

在初中道德與法治教學(xué)中,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并不能單純的停留在課堂教學(xué)中,教師還應(yīng)該指引學(xué)生開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),指引學(xué)生可以在各種實(shí)踐活動(dòng)中更好的理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并自覺的承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。例如在“活出生命的精彩”中,為了讓學(xué)生可以更好的激發(fā)生命熱情,意識(shí)到每個(gè)人都可以創(chuàng)造出生活經(jīng)常,發(fā)揮出個(gè)體價(jià)值,教師在課堂教學(xué)中,可以引入公益廣告“凡人善舉”,并在節(jié)假日期間,組織學(xué)生做一項(xiàng)“凡人善舉”,并讓學(xué)生在活動(dòng)中相互交流,以此加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在學(xué)生日常生活中,有很多事情都涉及到凡人善舉,如回收舊衣服、交通協(xié)管、慰問老人等,教師可以讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)中更好的感受凡人善舉的意義。同時(shí)在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,助人為樂是我國(guó)很優(yōu)秀的美德,而公益廣告“凡人善舉”正是對(duì)助人為樂優(yōu)秀美德的弘揚(yáng),教師引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中做到“凡人善舉”,并從中體會(huì)助人為樂的樂趣,這不僅能讓學(xué)生真正的體會(huì)到做人價(jià)值,還能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的行程,這對(duì)于學(xué)生綜合發(fā)展有極大幫助。初中道德與法治教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育尤為關(guān)鍵,每一個(gè)教師都需要提高自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并潤(rùn)物無(wú)聲的方式,引導(dǎo)學(xué)生更好理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

總結(jié)

總而言之,在初中道德與法治課程教學(xué)中,注重我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透具有十分重要的意義,因此在實(shí)際教學(xué)中,初中道德與法治教師必須結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)需求,科學(xué)合理的應(yīng)用各種教學(xué)手段,將傳統(tǒng)文化合理的融入到道德與法治課堂教學(xué)中,指引學(xué)生能更好的學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。

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(作者單位:安徽省宿州市靈璧縣第五中學(xué))

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