在閱讀教學(xué)中如何讓學(xué)生成為提出問題的主體

摘要：本文提出了在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生成為提問主體的必要性，提出了創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍，教給學(xué)生能提出問題的方法，課堂上重視并解決學(xué)生提出的問題等閱讀教學(xué)中促進學(xué)生成為提問主體的實施策略。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);學(xué)生提問;學(xué)習(xí)主體

一、閱讀教學(xué)為什么要讓學(xué)生成為提出問題的主體

2011年版的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。” 因此，教師需要主動放棄課堂上的強勢主導(dǎo)地位，促進學(xué)生成為提出問題的主體。讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)中提出問題的主體正是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、改善學(xué)生主體地位缺失問題的方法和路徑。我們可以將“讓學(xué)生成為提問主體”視為撬動學(xué)生多閱讀、多思考的一個支點，由此推動學(xué)生真正走進文本，真正成為閱讀教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體，進而提高語文閱讀教學(xué)的效益。可見培養(yǎng)學(xué)生成為閱讀教學(xué)提問的主體，完全符合我國的語文課程改革的目標(biāo)。

二、閱讀教學(xué)中促進學(xué)生成為提問主體的實施策略

在語文閱讀教學(xué)實踐中，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生成為“沉默的大多數(shù)”，是學(xué)生真的沒有問題嗎？筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐認為出現(xiàn)這樣情況的原因可能有以下兩點：一是“無知者無問”，即學(xué)生沒有真正進入學(xué)習(xí)情境進行思考，對自身的學(xué)習(xí)情況及待學(xué)習(xí)內(nèi)容一無所知，因此自然不知道有什么問題。二是“問而無答者無問”，即學(xué)生自己提出的問題經(jīng)常得不到教師的重視和解答，久而久之學(xué)生傾向于認為自己提出的問題是不重要的或無意義的，也就逐漸不再提出問題，而被動等待老師提問題了。因此教師不能被動等待學(xué)生提問，而要采取一些策略促使學(xué)生成為提出問題的主體。

1.創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍

課堂學(xué)習(xí)活動的發(fā)生不僅有著特定的物理空間（教室），往往還有一個隱形的心理空間，即師生關(guān)系、生生關(guān)系、課堂文化、課堂氛圍共同營造的一個心理學(xué)習(xí)場域。決定這種課堂氛圍和心理空間屬性的主動權(quán)往往在教師這里。因此，教師要主動構(gòu)建師生之間的平等交流關(guān)系，創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生感到心理上的安全，并鼓勵學(xué)生敢于提出問題，大膽發(fā)表自己的見解，還可以采取獎勵的方法激勵學(xué)生主動提出問題。

2.把學(xué)生課前質(zhì)疑提問作為常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)

我們不妨把對學(xué)生的質(zhì)疑提問要求加入課前預(yù)習(xí)，例如我們在設(shè)計《馬說》和《五柳先生傳》導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)單時，在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)文言字詞句知識的基礎(chǔ)上設(shè)計了“我的反思”“我的提問”，讓學(xué)生進行填寫。當(dāng)課前質(zhì)疑提問以預(yù)習(xí)作業(yè)或?qū)W(xué)案形式成為常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時，學(xué)生就會自然而然地形成提問的習(xí)慣和意識。

3.教給學(xué)生能提出問題的方法

有了提問的習(xí)慣和意識后，學(xué)生還需要學(xué)習(xí)掌握提出問題的方法。首先，要讓學(xué)生明白，剛開始閱讀時沒有疑問，說明我們還沒有深入文本，當(dāng)逐漸深入到文本之中，有了自己的體會，就會逐漸產(chǎn)生疑問。其次，要讓學(xué)生養(yǎng)成靜心專注、不動筆墨不讀書的習(xí)慣。

再者，老師要培養(yǎng)學(xué)生樹立文體意識和字詞句篇意識。就文言文而言，文言虛詞和古代文化常識是非常重要的，這也常常是學(xué)生理解的難點。而現(xiàn)代文因文體不同，其理解重點又各有側(cè)重。但不管什么文體，字詞句篇是基本要素，尤其篇章結(jié)構(gòu)意識是學(xué)生比較淡薄的。當(dāng)學(xué)生在這些方面的意識有所加強時，他們在閱讀過程中就會在這些方面加以注意，也自然會產(chǎn)生疑竇。

最后，要讓學(xué)生了解平時閱讀教學(xué)中老師和練習(xí)材料強調(diào)的問題往往是疑難所在。當(dāng)學(xué)生閱讀文章時，不需等待老師提問，自己就可以在文章“寫了什么”，“為什么這么寫”“表達說明了什么”等方面自問自答。如不能回答，自然就是問題。

4.課堂上重視并解決學(xué)生提出的問題

學(xué)生提出問題后，教師一定要對學(xué)生的問題加以整理，并將其中提問多、價值大的問題納入自己的備課視野。對于意義不大的一類提問題，教師首先要肯定學(xué)生敢于和能提出問題，然后采取自主互助學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生自行解決此類問題。對于熱點和難點問題，教師在課堂中不要急于回答，而是先讓學(xué)生自己嘗試解答并互相質(zhì)疑辯駁，從而激發(fā)學(xué)生的深入思考和高階思維。

陳老師老師《語文課堂“學(xué)情視角”重構(gòu)》一書中提到嚴老師老師教授《鄒忌諷齊王納諫》一課的例子。當(dāng)老師對課文進行簡單的答疑后，學(xué)生針對“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”一句的翻譯提出疑問，認為翻譯為“官吏百姓能夠當(dāng)面指摘我的過錯的，得上等獎賞;書面勸諫我的，得中等獎賞;在公共場所批評議論我的過失、傳到我耳朵里的，得下等獎賞”不恰當(dāng)。針對學(xué)生的問題，嚴老師沒有急于解答或發(fā)表看法，而是先讓學(xué)生一一說出內(nèi)心的疑惑并加以討論。經(jīng)過幾個學(xué)生分別從群臣吏民一齊入宮進諫的可能性、面諫人太多容易導(dǎo)致混亂、一般百姓實際不了解君王面諫會成為走過場、古代百姓文化程度有限不可能上書等角度的闡發(fā)，最后一名學(xué)生總結(jié)該句應(yīng)為“群臣能面刺寡人之過者，受上賞;吏能諫寡人者，受中賞;民能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”由此學(xué)生通過自行討論很好地解決了這一問題。可以想見學(xué)生通過這樣的課，日后一定會在課堂上更加踴躍地提出疑問和發(fā)表看法。

語文閱讀教學(xué)的改革或許還有很長的路要走，但讓學(xué)生成為提出問題的主體一定是其中必經(jīng)的一程。

參考文獻：

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廣東省深圳市光祖中學(xué) 姜又琳