平面設計中的圖形與視覺傳達探析

聶森?王海華

摘要：平面設計是一門將藝術與科學相融合的學科，人類賴以生存的環境對于平面設計影響極大，人類根據環境中出現的圖形作為設計元素出現在平面設計當中，而平面設計又作為一門藝術，創造改變著環境，二者是相互依存，相互聯系的關系。隨著人們物質生活得極大豐富，人們對于美的藝術需求越來越高，平面設計在傳達設計信息得同時，還要引領大眾向美去引導。本文從平面設計中得圖形的應用出發，探析圖形對于視覺傳達的效果，以及如何正確權衡圖形與視覺傳達之間的關系。希望可以對平面設計起到促進作用。

關鍵詞：平面設計;圖形;視覺傳達

前言：

圖形相較于文字來說，在信息的表達和效率上更佳，人們在快速瀏覽信息時也更愿意得到圖片信息。圖片元素在信息傳達上也不僅僅是一個元素，往往與多個元素相結合，例如：歷史;環保;教育;廣告等等。在不同的地區，不同的文化背景下，也會形成不同的特色。然而圖片元素在運用上一定要小心謹慎，如果太具有主觀色彩，大眾看不懂就失去了信息傳遞的意義。太通俗易懂，往往失去了藝術性。

1.平面設計中視覺傳達理念

1.1平面設計必須以人為本

平面設計作為一門設計藝術，究其根本還是要以人為根基，即平面設計必須要讓人能看懂，它不同于繪畫藝術，繪畫藝術有很強的主觀性，畫家可以自由創作作品，當然創造出來的作品可以只有畫家一人讀懂。而平面設計則不同，它的服務對象是大眾，即一切信息的傳達都是在具備可讀性的條件下產生的。曾經設計大師說過：“一切設計的基礎都是人，而不是產品。”這就很好解釋平面設計以人為本的設計思想。

所以平面設計的最基本的限制條件就是以人為本，只有在這個的基礎上，作者才能隨意添加設計思想。例如：日本設計大師設計醫院的圖紙。由于設計的目的是為了兒童服務，所以他在設計中增加大量白色和暖色的主題圖案，這樣做的目的是安撫兒童，盡量讓兒童接受治療時處于穩定的情緒狀態。

1.2平面設計必須考慮到空間一體性

平面設計的主體要與周圍環境協調一致，設計要有重點，要突出整體，其余部分可以大量留白，也可以與周圍環境相符合，不能太突兀。設計師在設計時，還會添加進入其他元素對于主題進行美化，在美化時，不能喧賓奪主，主次不分;也不能隨意添加，畫蛇添足。例如：設計師在對于公園設計時，就要考慮到周圍環境，周圍樹木較多，就不能大量使用現代建筑類型，應該多使用木質材料，與周圍環境相稱。平面設計下的視覺傳達要求兩者一致，即達到傳達的目的，也有設計感。不僅在空間，還在文化，歷史達到統一。

2.圖形的設計

2.1創意性

圖形是一種靜態設計元素，不同于靜態元素，他在表達創意上是有限的，所以在有限的空間里盡量表達創意是不易的。創意是一門學問，每位藝術家之所以能成為大家，往往因為其具有天馬行空的想象力，而平面設計亦是如此，創意的好壞往往決定作者的設計作品的價值，一個商標可以賣到成千上萬，而平庸的設計只能淹沒在大家的創意之中，創意就是要在平庸里創造，平凡里尋找，生活各種元素都可以成為設計元素，重點是敢于去想，大膽創造。創意就是要人們想象不到，打破人們固有思維，將所要表達的刻在觀眾的大腦之中。

2.2簡潔性

一副好的設計作品所必須的元素就是簡潔性。用一本書去表達一個觀點是簡單時，但是用一頁紙去表達就很困難，這需要作者用一針見血的語言開門見山去表達。片面設計也是如此。

平面設計講究的是確定一個主題用盡量凝練的圖形表達。設計師要處理好繁與簡之間的關系，將城市風光凝練在兩個漢字里就是一門藝術，例如：桂林城市圖標的設計就是取漢字上半部分做對稱設計，融合在桂林山水之中。所以說，好的作品的復雜性是含蓄的，需要觀眾看書一般一頁一頁的去尋找。

2.3含蓄性

中國文化的美是含蓄的，收斂的，是一種高層境界的美。在平面設計之中也可以盡可能表達中國文化之美，好的設計不是讓觀眾一眼看到底，往往具有含蓄性，將所要表達的觀點含蓄隱藏在圖案之下。例如，在設計與中國文化相關的平面設計時，往往就要體現中華文化的含蓄之美，漢字也是一種圖案，進行設計是可以應用漢字進行巧妙構圖，例如西安地鐵的標語：“歡迎來西安”。就是將漢字藝術與含蓄相結合，幾個平常漢字把大雁塔;秦始皇兵馬俑;華清宮等等西安特有元素囊括其中，讓人拍案驚奇。我們說這樣的設計就是好的設計，它具有可讀性，可以讓觀眾一眼明白其觀點，也不失含蓄性，將深層意思隱藏在迷霧下，需要觀眾撥開云霧，才能見青天。

3.圖形設計在平面設計中的作用

圖形不同于文字，文字是一種既定規則，可以讓人望形生意，所以說文字從本質上來說也是一種圖形。而設計師設計的圖形是一種抽象的表達，最主要的一點就是表達，可以讓觀眾讀懂其意義，而圖形的使用又使這種方式變得更簡單了，所以圖形的最主要的優點就是增加了信息傳遞效率，可以讓觀點更容易被接受。所以在美國總統選舉期間，媒體會使用大量漫畫諷刺或是支持，這都是圖形作用的應用，它簡潔引導了選民的意愿，可見其作用之大。

圖形是世界化的視覺語言，為了迎合大眾的心理而進行設計本身無可非議，但是在內容上，必須起正面的引導作用，圖形創意應該與古人認為的“成教化，助人倫”的觀點并行不悖。我們知道，平面設計在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生，隨著科技進步的發展而發展的?？茖W技術的進步所帶來的傳播手段的革新，無不對平面設計的發展產生巨大的推動作用。同時，一定的社會制度和社會發展水平也對平面設計的發展產生著制約作用。

結語：

圖形自古以來就是不同文化，不同區域人傳遞信息的工具，在現代社會也是如此。它不同于動態和文字表達，具有快捷性，準確性的特點。以最凝練，最直接的方式表達，也是人們最容易接受的方式。但在平臺設計上且不能貪多，如果把過多元素雜糅在一起，增加了可讀難度，往往起到相反的效果，因為一切信息傳遞都是在了解意思之后才能進行。平面設計設計方還要以一種創造藝術的角度設計，引導大眾視覺趨向，創造出獨特的藝術價值。對圖形的新的追求與對圖形新的應用觀念無疑在當今的設計中扮演著舉足輕重的作用。

參考文獻：

[1]（美）庫茲韋爾 Kurzweil.如何創造思維[M].浙江人民出版社，2013.

[2]劉正愛.宗教信仰與民族文化[M].社會科學文獻出版社，2013.

作者簡介：聶森（1977.5-）男，漢族，吉林省長春市人，現工作于吉林工商學院傳媒藝術學院，碩士，副教授。主要從事高等院校視覺傳達與平面藝術設計的教學與研究工作。