中職院校《哲學(xué)與人生》學(xué)科學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)方式探究

楊旭

摘? 要：對(duì)于中職院校的學(xué)生來(lái)講，對(duì)相關(guān)的事物認(rèn)知存在著一定的偏差，教學(xué)時(shí)老師不僅要提升學(xué)生掌握知識(shí)的能力，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力，學(xué)習(xí)觀念等進(jìn)行培養(yǎng)，而這一切都需要老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育素養(yǎng)教學(xué)。部分老師受以往教學(xué)理念影響忽略了學(xué)生的德育教育，導(dǎo)致學(xué)生行為出現(xiàn)偏差。對(duì)此本文就中職院校《哲學(xué)與人生》學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)方式進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：中職院校;哲學(xué)與人生;德育素養(yǎng);策略探究

在教學(xué)時(shí)老師要意識(shí)到學(xué)生的德育素養(yǎng)高低是進(jìn)行高效教學(xué)的基礎(chǔ)，所以在進(jìn)行中職院校《哲學(xué)與人生》教學(xué)時(shí)，老師就更需要注重學(xué)生德育素養(yǎng)教育。在教學(xué)時(shí)，首先就需要老師培養(yǎng)學(xué)生形成正確觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊密聯(lián)系生活實(shí)際;同時(shí)注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，結(jié)合相關(guān)的問(wèn)題，開(kāi)闊學(xué)生思維;其次老師還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，并進(jìn)行師生交流，進(jìn)而提升德育素養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。本文就對(duì)此進(jìn)行了相關(guān)的探討。

一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生正確觀念

在進(jìn)行《哲學(xué)與人生學(xué)》科教學(xué)的過(guò)程中，老師要意識(shí)到學(xué)生若想具備較高的學(xué)習(xí)效率，就需要老師在教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確觀念的培養(yǎng)，但是老師還應(yīng)該注意中專階段的學(xué)生正處于青春期，所以要緊密結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)動(dòng)態(tài)，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的感知意識(shí)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的魅力，為接下來(lái)的《哲學(xué)與人生》教學(xué)提供便利條件。

例如老師在講述“發(fā)展變化與順境逆境”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，首先告知學(xué)生：在生活中難免會(huì)有諸多困難，有可能大家處于順境，也有可能處于逆境，但是大家應(yīng)該知曉事物是不斷發(fā)展的，無(wú)論順境逆境，要做到冷，也要安得;熱，也要處得。在這個(gè)過(guò)程中結(jié)合相關(guān)的歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如塞翁失馬，通過(guò)相關(guān)的故事使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)多角度看待問(wèn)題，同時(shí)適當(dāng)結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，如當(dāng)下的時(shí)事政治，中國(guó)面臨怎樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，老師也要積極與學(xué)生進(jìn)行課堂交流，了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況，逐漸使學(xué)生對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

二、創(chuàng)設(shè)相關(guān)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思辨能力

在教學(xué)過(guò)程中，老師要注意學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，而若想提升學(xué)生的思辨能力，問(wèn)題教學(xué)是最便捷的方式，所以在教學(xué)中老師可以結(jié)合相關(guān)問(wèn)題設(shè)置情景教學(xué)，在提問(wèn)的過(guò)程中，注意問(wèn)題要具有實(shí)用性，結(jié)合相關(guān)的問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生多角度看待問(wèn)題，適當(dāng)與學(xué)生進(jìn)行交流，為學(xué)生提供相應(yīng)的思路，為接下來(lái)的《哲學(xué)與人生》學(xué)科打下基礎(chǔ)。

例如老師在講述“社會(huì)理想和個(gè)人理想”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該告知學(xué)生個(gè)人理想與社會(huì)理想之間的區(qū)別和聯(lián)系，使學(xué)生知曉，個(gè)人理想要符合社會(huì)需求，同時(shí)社會(huì)理想是諸多個(gè)人理想的凝聚以及升華，同時(shí)使學(xué)生知曉在個(gè)人理想與社會(huì)理想出現(xiàn)沖突時(shí)，個(gè)人在必要時(shí)需要做出犧牲，這是國(guó)家信仰。通過(guò)對(duì)相關(guān)知識(shí)的講解，不僅使學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)有一定的了解，鍛煉學(xué)生思辨的能力，同時(shí)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，在這個(gè)過(guò)程中老師可以結(jié)合相關(guān)的歷史事件進(jìn)行解釋，比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，我國(guó)的革命先烈做出的巨大犧牲，借助相關(guān)事件培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感，同時(shí)借助信息技術(shù)展示相關(guān)的視頻，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)的直觀培養(yǎng)，為接下來(lái)的教學(xué)提供一定的便利條件。

三、鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐，提升學(xué)生道德素養(yǎng)

在教學(xué)時(shí)老師要注意到，若只是單純向?qū)W生提供理論知識(shí)教學(xué)，難免使學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)以及德育教育產(chǎn)生一定的厭倦。所以在進(jìn)行中職《哲學(xué)與人生》學(xué)科學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中，老師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐了解相應(yīng)的理論知識(shí)，也對(duì)德育內(nèi)涵有一個(gè)充分的理解，在實(shí)踐過(guò)程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類教學(xué)，因材施教，提升學(xué)生整體的能力。

例如老師在講授“把握客觀規(guī)律善于行動(dòng)”的章節(jié)內(nèi)容時(shí)，要注意對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐過(guò)程中，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提升學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)的同時(shí)也在一定程度上體會(huì)道德教育的重要性，比如老師適當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中，講述環(huán)境與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，通過(guò)相關(guān)的講解不僅使學(xué)生的思辨能力得到一定的培養(yǎng)，也是學(xué)生具備環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立“既要金山銀山，也要綠水青山”的意識(shí)，老師還可以適當(dāng)進(jìn)行知識(shí)拓展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)時(shí)老師以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好因材施教設(shè)立不同的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于內(nèi)向?qū)W生，為學(xué)生提供相應(yīng)的文學(xué)書(shū)籍，進(jìn)行文學(xué)筆錄，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);對(duì)于活潑的學(xué)生結(jié)合團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生德育素養(yǎng)。

四、進(jìn)行課堂交流，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力

在教學(xué)時(shí)，老師要注意學(xué)生心理情緒的變化，積極與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生的心理，及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改善教學(xué)方法，同時(shí)結(jié)合信息技術(shù)，將相關(guān)的知識(shí)直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提高學(xué)生對(duì)《哲學(xué)與人生》學(xué)科知識(shí)的理解能力，再結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息講述哲學(xué)的發(fā)展史，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生探索精神。

例如老師在講述“人的全面發(fā)展和個(gè)性自由”的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該告知學(xué)生：無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該多方兼顧，全面發(fā)展。老師積極與學(xué)生進(jìn)行交流，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，根據(jù)學(xué)生的興趣及時(shí)完善教學(xué)方式，同時(shí)在教學(xué)中還可以告訴學(xué)生個(gè)性自由可以張揚(yáng)甚至張狂但不能肆無(wú)忌憚，再結(jié)合事例“國(guó)科大季子越”事件進(jìn)行相應(yīng)的講解，使學(xué)生明白兩者之間的區(qū)別，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，為接下來(lái)的《哲學(xué)與人生》學(xué)科教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，在進(jìn)行中職院校《哲學(xué)與人生》學(xué)科學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)時(shí)，首先就需要老師培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊密聯(lián)系生活實(shí)際;還要注重學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，結(jié)合相關(guān)的問(wèn)題，開(kāi)闊學(xué)生思維;其次老師還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，并進(jìn)行師生交流，更要以身作則，為人師范指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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