廖偲江
“廣西三劍客”的說法源于1997年12月在廣西南寧舉行的一次作品討論會,會后陳曉明以廣西三劍客為名,探討鬼子、東西、李馮的文學(xué)創(chuàng)作。此后,引來大批評論家的關(guān)注,學(xué)界對三劍客的研究也由此發(fā)端。鬼子是廣西三劍客之一,他的小說在創(chuàng)作形式與意義表達(dá)上達(dá)到了高度的融合。
鬼子在小說創(chuàng)作中,習(xí)慣于在故事開篇快速進(jìn)入敘事,吸引讀者,并以此為突破口,縱深講述故事的發(fā)展脈絡(luò)。人物在故事中不斷經(jīng)歷著一次次生活的沉重打擊,并在這連續(xù)的打擊中落入宿命早已預(yù)設(shè)好的結(jié)局當(dāng)中。“對于鬼子來說,苦難絕不是浮動在生命表層的,它不是欲望與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的結(jié)果,而是尖銳地刻寫在靈魂內(nèi)部的生命感受。真正的苦難是無法言說的,無法傾訴的,它帶著生命自身的原創(chuàng)性,有著強(qiáng)烈的宿命特質(zhì),唯一的方式只有自我咀嚼、自我忍受”[1]。鬼子的小說一直關(guān)注底層人民的苦難生活,并對苦難展開不留余力的描寫,從中透露出對生命的終極關(guān)懷。
《蘇通之死》在文章開頭就向讀者透露出蘇通將死的信息,并開始向我們講述蘇通既定的悲劇命運。
“隔壁的房里突發(fā)的一聲吶喊,尖刀一樣從我的腦后直刺入心口,我被嚇得在床上猛然坐起。那聲音來自于與蘇通同床的那名妓女。當(dāng)她接著發(fā)出第二聲尖叫的時候,我十分恐懼地看了一眼手表,那個時間于是被我牢牢地記住了。”[2]
蘇通是一個堅信現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的忠誠小說家,看過他那根據(jù)現(xiàn)實經(jīng)驗創(chuàng)作的小說的人評價都很高。只是因為小說的結(jié)局太過灰暗,被編輯要求更改結(jié)尾,但蘇通堅持自己的原則。支撐蘇通的現(xiàn)實力量來自于一個叫李后山的人的故事。村長砍了李后山的一棵杉樹卻不愿承認(rèn),于是李后山便對此進(jìn)行反抗。李后山的抗?fàn)幍慕Y(jié)果卻是向權(quán)勢低頭,被村長壓制、剝削。平民的合理要求、合法利益無法從正規(guī)渠道獲得保護(hù),一旦起了爭取之心,也即意味著更大的損失,似乎只有沉默無言、步步退讓才是保全自身的最好方式。
“但他沒有想到,在那些爭搶稀粥的犯人里,竟然冒出了李后山的面孔。他的眼睛嚇了一跳,他盯著李后山有點不敢相信。李后山的眼睛也很快地發(fā)現(xiàn)了蘇通,他把一個說不清楚內(nèi)容的傻笑丟給了蘇通,之后便用心地吃著他的稀粥,再也沒有別的反應(yīng)。”[2]有了現(xiàn)實生活的深刻經(jīng)驗,蘇通堅定地走現(xiàn)實主義的道路,想要給讀者展示各種各樣的人生困境,而不是為了吸引讀者而虛構(gòu)情節(jié),對出版社的要求進(jìn)行妥協(xié)。但是,其他擁有亮色的同類型小說卻獲得了大量的關(guān)注,創(chuàng)作者也成為當(dāng)代著名的青年作家。
“最最叫他傷心而難受的,是陳源斌的那張彩色照片上的當(dāng)代著名青年作家?guī)讉€小字。蘇通望著那么幾個活蹦亂跳的小字時常在想:這世界上有些東西有時離人很近,有時卻又離人很遠(yuǎn)。”[2]拜讀過這本小說的人對其評價都極高,然而這是一部結(jié)局在編輯看來過于陰暗需要加進(jìn)亮色才能發(fā)表的小說,而所見的殘忍現(xiàn)實讓蘇通篤信自己所堅持的寫作理念和表達(dá)意義。他拒絕為作品加入虛假的亮色,小說自然就得不到出版社的發(fā)表許可,只能一年復(fù)一年地躺在封閉的鐵盒中,同時蘇通成為大作家的心氣也被塵封了。蘇通的這部小說相當(dāng)于蘇通的生命,這是他用心血寫成的小說,這么多年來與蘇通其實已經(jīng)融為一體了。所以當(dāng)小說被路意燒成灰燼沖進(jìn)下水道之后,也意味著蘇通的生命之火也同樣被澆滅。
蘇通在現(xiàn)實生活中賺錢手段相當(dāng)狡猾,但他愿意在文學(xué)創(chuàng)作中堅持自己最真摯、最原初的理念,難能可貴。他一直以為自己堅持的是對的,是值得的,是總有一天會被社會大眾所認(rèn)可、高度贊揚的。但現(xiàn)實卻一次次給他巨大的打擊,最后讓他對自己所堅持的信念產(chǎn)生懷疑,陷入濃郁沉重到無法化解的后悔與自責(zé)中,最后也喪失了活下去的希望。先是陳源斌的《萬家訴訟》獲得巨大成功,而后在他失去工作,失去家庭,失去自己視為生命的小說之際,電影《被告山杠爺》的巨大成功,這些摧毀了他固守多年的信念,精神世界也隨之垮塌。
“節(jié)目剛一播完,蘇通就叭一聲用床頭的開關(guān)憤怒地把電視關(guān)了,然后沉重地倒身在床頭的被窩上,并迅速抓起一個枕頭緊緊地抱著,像是心中的某一個地方被山杠爺撞開了,而那被撞開的地方正是他堅守得異常牢固的領(lǐng)地。”[2]
故事在一層層的發(fā)展中逐漸深入,苦難的力量一次次增加,蘇通最終在這洪荒一般的痛苦中選擇結(jié)束生命。在蘇通選擇結(jié)束生命的前夕,他仍將自己與蘇童的細(xì)小到可以忽略不計的淵源講述給同床的妓女,以為如以往那樣又能看到別人臉上羨慕的神情。但這一次,蘇通未能在妓女的臉上看到任何羨慕的情緒:
“然而,那妓女卻一點都不知道什么是蘇童。
她問蘇童是誰?
蘇通說蘇童你都不知道?蘇通為此感到有點莫名其妙的難受。”[2]
一直以來蘇通以蘇童同學(xué)的身份為噱頭,獲得了不少人的關(guān)注,滿足了自己的虛榮心;但妓女卻不懂這些,這讓蘇通意識到自己除卻蘇童同學(xué)的身份之外竟無任何能證明自身文學(xué)價值的東西。這個可怕的認(rèn)識是繼小說被燒毀之后又一個碾碎他生活希望的巨石。所有支撐蘇通繼續(xù)活下去的或大或小的力量都一一消逝,堅持的信念轟然倒塌,致命的打擊接二連三,蘇童最終只能走向早已命定好的宿命終點。
“誰能想到他蘇通竟是一個說死就死的人呢?那個妓女的尖叫聲突然響起的時候我還沒有睡下,否則,我一定會以為那是我的噩夢。”[2]
小說的開頭與結(jié)尾連接成了蘇通死亡的完整過程,那妓女的尖叫聲與蘇通的死亡使小說前后形成一個完整的閉合結(jié)構(gòu),所有言內(nèi)之意與言外之意盡在其中。
鬼子曾表示:“我選擇的方法是,故事一開始人物就掉到了井里,這口井是生命中永遠(yuǎn)被關(guān)注的‘井,好像跟‘現(xiàn)實直接有關(guān),而且好像是從‘現(xiàn)實里直接打撈上來的一塊鮮肉,但這塊鮮肉永遠(yuǎn)在流血,不會因為時間改變而發(fā)臭”[3]。他將苦難的外衣一層層剝開,由淺表深入內(nèi)里,由平靜走向破碎,將故事中人物是如何一步步邁向宿命深淵刻寫于字里行間,剝開生命荒蕪的底色。
參考文獻(xiàn):
[1]洪志綱:《宿命的體恤——鬼子小說論》,《南方文壇》1994年4月.
[2]鬼子:《艱難的行走》,北京:昆侖出版社,2002年9月第一版,第245頁.
[3]胡群慧:《鬼子訪談》,《小說評論》,2006年第3期.