高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施生活體驗(yàn)式教育的創(chuàng)新思考

黃敬藏

摘? 要：教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要將講學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系起來(lái)，從而能夠更好引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)感悟生活，讓語(yǔ)文課堂因生活而變得更加活躍。語(yǔ)文作為高中階段的“三巨頭”之一，其難度也較于其他階段有所提升，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也所提高。為了讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力，本文將通過(guò)對(duì)生活體驗(yàn)式教育進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，來(lái)分析其對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)的重要意義和相關(guān)思考，以達(dá)到為廣大語(yǔ)文教師乃至其他學(xué)科老師提高課堂效率奠定良好基礎(chǔ)的目的。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;生活體驗(yàn)式教育;思考

語(yǔ)文是無(wú)處不在的的原因除了教材源自于生活外，生活中也隨處可用到語(yǔ)文學(xué)科。教師在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)運(yùn)用生活體驗(yàn)式教學(xué)方法，就要切實(shí)把握好教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展語(yǔ)言應(yīng)用的能力，讓學(xué)生的情感體驗(yàn)更加豐富化。如此便可以在課堂教學(xué)中發(fā)揮生活體驗(yàn)式教育的作用，不僅提高了教師教學(xué)的課堂紀(jì)律，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文水平也會(huì)有所助益。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施生活體驗(yàn)式教育的意義

（一）有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情

教師在課堂時(shí)應(yīng)用生活體驗(yàn)式教學(xué)方法的時(shí)候，不僅要給學(xué)生傳授課本知識(shí)，還要融入生活元素，使學(xué)生在課堂上能體會(huì)到生活與語(yǔ)文教材之間的聯(lián)系，并且能夠?qū)⒍哂行ЫY(jié)合。通過(guò)這種教學(xué)方式，除了更有利于學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)外，還能夠有效地讓學(xué)生明白生活中的語(yǔ)文知識(shí)無(wú)處不在，進(jìn)而學(xué)生能夠?qū)⒄Z(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和生活實(shí)際聯(lián)系最大化。長(zhǎng)此以往，學(xué)生便能夠養(yǎng)成用自己的生活體驗(yàn)去聯(lián)系語(yǔ)文教材內(nèi)容，學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)教材中作者想要表達(dá)的情感，加深印象，從而更好地掌握內(nèi)容。無(wú)形之中，學(xué)生在生活與語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)的共鳴就被喚醒，也一定程度上增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

（二）有利于豐富與拓展教學(xué)資源與學(xué)習(xí)空間

隨著教育不斷改革和發(fā)展，對(duì)于語(yǔ)文課程的教育理念也有了變化。近年來(lái)所提倡的“大語(yǔ)文”教學(xué)理念則指的是課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心來(lái)開(kāi)展，在達(dá)到不斷提高學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思維模式。該理念對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科提出了這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間和資源應(yīng)該像生活一樣，是廣闊的。由此，語(yǔ)文教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，除了源于生活更應(yīng)該是高于生活的?！按笳Z(yǔ)文”的教學(xué)理念更是推動(dòng)著教育方向朝生活化教學(xué)發(fā)展，并逐漸擴(kuò)展到廣闊的生活中。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施生活體驗(yàn)式教育的創(chuàng)新

（一）關(guān)注動(dòng)態(tài)體驗(yàn)生成 ? 生活是活生生的、實(shí)實(shí)在在的。這是陶行知先生的“生活及教育”給我們的啟示。之所以說(shuō)教學(xué)來(lái)源于生活，也是為了要提升生活的境界。實(shí)際上，現(xiàn)仍有極少部分同學(xué)是因家庭貧困亦或者學(xué)習(xí)成績(jī)不好所困擾，這類學(xué)生往往容易出現(xiàn)以偏概全的情況，認(rèn)為自己的一切都是不幸的。但這是他們對(duì)于自己一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，如何讓他們走出這種誤區(qū)？教師應(yīng)該從生活中的方方面面入手，比如，讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳铙w驗(yàn)，勇敢說(shuō)出自己的真實(shí)想法，再?gòu)呐越o予正確的思維導(dǎo)向，及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的想法，在爭(zhēng)論中摩擦出智慧的火花，從而達(dá)到動(dòng)態(tài)形成情感價(jià)值觀的目的。

（二）引導(dǎo)體驗(yàn)回歸

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。而學(xué)生的認(rèn)識(shí)就是源自于實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷更新認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)程，是循環(huán)往復(fù)、深化的過(guò)程。因此，即便是生活體驗(yàn)式教學(xué)，也能夠幫助學(xué)生解決所有問(wèn)題，其主要還是起到一個(gè)拋磚引玉的作用。學(xué)生在初步形成情感態(tài)度價(jià)值觀后，是需要回歸到生活中的，在道德上還需要經(jīng)歷從認(rèn)知到情感再到信念與意志最后到行為的轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這樣才能體現(xiàn)出生活體驗(yàn)式教學(xué)方式真正的現(xiàn)實(shí)意義。比方說(shuō)，可以在班級(jí)中成立一個(gè)助人為樂(lè)的社團(tuán)，學(xué)生可以做一些自己力所能及的事情來(lái)幫助身邊的人解決一些生活上的困難等等，是有助于學(xué)生更好地體驗(yàn)生活、運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的。

（三）布置生活化課后作業(yè)

教授對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)程度的判斷，除了通過(guò)課堂上的學(xué)生的表現(xiàn)外，主要還是通過(guò)課后作業(yè)，并以此來(lái)為學(xué)生提供更多鍛煉的機(jī)會(huì)。因此，教師首先要樹(shù)立較強(qiáng)的生活化教育觀念，對(duì)生活中的語(yǔ)文資源合理利用并布置給學(xué)生，使得語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加有趣味，且課后作業(yè)應(yīng)該是少而精的;另外，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容以及渠道上也要作出改變，不要一味依賴于語(yǔ)文教材，要讓學(xué)生能夠深刻體會(huì)到語(yǔ)文在生活中的應(yīng)用，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的。就拿《雷雨》一課的講學(xué)來(lái)說(shuō)，在文章學(xué)習(xí)后，我就讓學(xué)生們?cè)谡n后選擇自己喜歡的角色，利用課外的時(shí)間進(jìn)行角色扮演，以達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極主動(dòng)性的目的。學(xué)生通過(guò)角色扮演可以進(jìn)一步掌握文章內(nèi)容。由此可以總結(jié)出，豐富多樣的課堂活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提高他們的學(xué)習(xí)能力和思維，從而得到全面的發(fā)展。

總之，教師要在語(yǔ)文課堂上多應(yīng)用生活體驗(yàn)式教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生體會(huì)到生活的價(jià)值與意義。通過(guò)實(shí)際生活與語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，能夠豐富學(xué)生的生活，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。由此生活更加語(yǔ)文化，語(yǔ)文更加生活化，以此構(gòu)建兩者之間橋梁，語(yǔ)文與生活之間的聯(lián)系才會(huì)更加緊密。

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