論《一間自己的房間》中的女性主義思想

摘? 要：英國女性作家弗吉尼亞·伍爾夫是女性主義文學批評的先驅，她在《一間自己的房間》中從經濟情況、社會地位等幾個維度展開論述，揭示了當時女性的生存現狀，表達了自己的深刻見解，體現了她先進的女性意識和女性主義思想，引發了廣泛的討論與關注，啟發了后世在寫作上對于女性身份的認可，同時也促進了和諧美好的兩性關系形成。

關鍵詞：《一間自己的房間》;弗吉尼亞·伍爾夫;女性觀;女性主義

作者簡介：李卓然（1995.4-），女，朝鮮族，河北省承德市人，黑龍江大學碩士研究生，研究方向：文藝學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-29--02

隨著女性社會地位的提高，女性個體意識的增強，以及女權運動的興起，女性主義思想也初露端倪。首先在伍爾夫的作品中出現了較為明顯的女性意識，她也成為了女性主義文學批評的先驅，同時在二十世紀六十年代，伴隨著西方第二次女權運動的展開，女性主義思想開始得到廣泛發展。伍爾夫切身站在女性立場上，在《一間自己的房間》中提出女性寫作需要一間自己的房間和穩定的經濟來源，通過自身的經歷并加以不斷思考，為女性主義思想的發展起到了先鋒作用，并且引發了深遠的影響。

一、女性經濟獨立的重要性

伍爾夫在“女性與小說”這個問題上將金錢提到了一個前所未有的高度上，因為她意識到了物質對于寫作事業的重要性。在作品中虛構的弗恩翰學院與牛橋學院午餐的對比中可以看出，牛橋大學豐盛的午餐使人們心情愉悅，席間人們談話順暢，文化氛圍活躍;反觀弗恩翰學院簡陋的午餐，無法激起人們的熱情，顯然與前者席間的氣氛大有不同。正如伍爾夫在文中指出，“美食對愉快的交談至關重要。吃的不好，就難以好好思索，好好愛戀，好好睡眠”。[1]所以只有在物質上得到一定的滿足，才可以獲得更豐富飽滿的精神世界。

然而現實并非如此，在當時男性霸權的英國社會中，向女性開放的職業很少，女性賺取的酬勞也很少，并且很長一段時間法律禁止女性擁有私人財產，這就導致了女性長期處于貧困窘迫的狀態中。所以伍爾夫提倡女性每年要有五百英鎊的收入，甚至她認為五百英鎊比投票權更重要。但是這個理想的狀態很難實現，一方面社會上的職業對女性限制較大，精英職位基本不允許女性參與其中，女性從事的大多是比較輕巧的手工業活動，自然薪資較低。另一方面經濟獨立與撫養兒女很難平衡，孩子從出生到長大需要女性耗費很多的精力，她們也就無暇去思考如何做到經濟獨立并且付諸行動，所以經濟能力是很多才華橫溢的女性想要成為作家的一個鴻溝。

二、女性需要獨立的空間

在《一間自己的房間》這部作品中，獨立的空間可以理解為兩個維度，其一是家中安靜獨立的寫作空間，即“物質”空間;其二是女性創作所需的開放自由的言論環境，即“精神空間”。

（一）“物質”空間

在創作時，一間自己的房間對于女性來講必不可少。在伍爾夫生活的年代前后，一個獨立的空間對女性來講是非常奢侈的。當時的女性在家中被各種家庭事務裹挾，做家務、照顧孩子、處理瑣事等不約而同被人們視作為女性的義務，所以在女性在寫作時經常會因為這些事情而被打斷。愛麗絲·門羅就曾提出過家庭事務對她的寫作造成了很大的困擾，占據了她生活中大部分的時間，導致她無法專心進行寫作。并且當時大部分婦女寫作是在嘈雜的起居室中進行，簡·奧斯丁便是如此，她會在別人進入起居室時藏起自己的手稿，以免遭到嘲笑與歧視。這樣的環境使她們無法專心進行思考，甚至會導致作品的不連貫性，對于女性的寫作事業很造成大的阻礙，這時一間安靜的隔音房間就顯示出了其獨特的重要性。

（二）“精神”空間

此外，更大的阻礙是來自外界社會的聲音。伍爾夫在《一間自己的房間》中，通過在牛橋大學的兩次經歷，來闡述女性在精神上所遭受的不公平待遇。第一次是“我”誤入了大學賽馬場里的跑道，只有研究員和學者才能在此停留;第二次是在圖書館門口被攔下，因為女士只有在研究員的陪同之下或者有引薦信方可進入圖書館。這是從古至今父權文化傳統給人們的思想帶上的枷鎖，這種傳統不知不覺地烙印在社會生活的各個方面。并且當時男性在作品中對女人的評價大多還是傾向于不屑的態度，他們作品的文字間還有遮遮掩掩的憤怒，是怕女人威脅到他們的地位，所以在潛意識中通過貶低她們來抬高自己。女性長期被這些言論所裹挾導致了自我異化，將貞潔觀的內涵過分夸大，以至于女作家用男性名字掩飾自己，喬治·艾略特、喬治·桑等都如此。這樣非但不會使女性獲得應有的尊重，反而會使女性處境更加窘迫。

當時的社會環境對于女性的要求苛刻，女性可以從事的職業較少，社會地位低下，思想受到重重束縛。瑪格麗特沉溺于寫詩，她的寫作行為在當時被別人看來是有瘋癲之嫌的，這是大眾普遍的偏見。貝恩太太是最先將寫作作為職業的英國婦女，然而女性作家的身份卻無法為其帶來尊重，同樣受到冷嘲熱諷。在這樣的社會環境以及高壓的精神狀態下，女性無法平靜地完成一部連貫的作品，其憤怒、緊張、焦慮等情緒基本都會在作品中體現出來，就如十九世紀女性作家夏洛蒂·勃朗特，她在當時緊張的社會環境下，寫作的作品失去了其內在平和，如以至于影響到作品整體風格與成就。所以女性要擺脫枷鎖，擁有獨立創作的精神空間，才能最大程度在文學上實現自我價值。

三、“雌雄同體”理論的建立

“雌雄同體”又稱“雙性同體”，伍爾夫繼承了柯勒律治的思想，“睿智的頭腦是雌雄同體的”，她認為創作中最好的狀態兩性自然融洽，并不是希望女性打敗男性，也不是要二者完全平衡與等同，而是想要二者和平共處，取長補短，達到和諧的理想狀態。這其實對應著原初時人們無性意識的階段，只有在寫作時拋棄自己的性別，才能創作出最優秀的作品。莎士比亞、雪萊、普魯斯特等偉大的作家都兼具這種特質。

“女權主義”這個詞語本身帶有強烈的主觀色彩，而“女權”這個概念的提出則是想要女性擁有與男性同樣的基本權利，客觀來說，這是要求平權。所以不能單純地認為伍爾夫是一位激進的女權主義者，因為她的“雌雄同體”思想本質上是反對性別對立，她認為每個人身上都同時存在著“男性氣質”與“女性氣質”，最好的狀態是二者結合在一起，單方面的性是沒有力量的。她想要消解傳統的男女兩性的劃分，解構他們之間的二元對立，她認為兩者不應該是相互敵視斗爭的關系，而應該是互補的。只有將他們都統一在“人”這個大的范疇之下，才能真正獲得性別的解放，使男性與女性都獲得真正的自由。

伍爾夫對兩性之間關系的思考非常客觀，她站在中立的角度，通過上帝視角來探索如何構建融洽的關系，不管是對文學創作還是社會發展都具有重要影響。

四、女性主義的影響

在作品的風格與內容上，女性主義的發展促進了女性寫作獨特風格的形成與思想內容的完善。女性在寫作之初會借鑒男性大師的寫作風格，因為在此之前沒有女性作家榜樣可以學習。但是在寫作實踐中會發現男性作家的寫作技巧并不完全適用于女性，所以隨著女性主義思想發展，越來越多的女性作家以其敏感、多思、細膩、非理性等這些性格特質來解構男性霸權文化，形成自己獨特的寫作風格，建立女性寫作手法與技巧。這同時也促進了多元文學的共同發展，對文藝界的整體前進具有重大意義。

從現實意義出發，女性主義的深入發展促進了女性自我意識的增強，同時也在潛移默化影響人們的思維與行動。貝恩太太的寫作雖然沒有改變女性的生存現狀，但是為更多女性將寫作當作職業提供了一個榜樣，伍爾夫對她推崇備至，“全體婦女都應該向阿芙拉·貝恩的墓穴奉上鮮花，……，為是她為她們贏得了表達心聲的權利。”[2]同時她靠寫作賺錢這一舉動，讓女性寫作有了現實的重要性。此后十八世紀末中產階級婦女開始寫作，到了十九世紀初，大量女性加入到寫作小說的行列中。再到如今二十一世紀，女性作家的邊緣化地位得到了很大的改善，女性開始試著反抗，打破以男權為中心的文學環境與社會環境。所以女性主義文學批評發展到現在不能僅僅將其看作是一種批評方法，它對于當今社會兩性問題的解決也具有相當重要的意義。

結語：

二十世紀初，隨著女性自我意識的增強，弗吉尼亞·伍爾夫在《一間自己的房間》中將女性觀進行了全新的闡釋，系統論述了自己對于當代女性處境的思考，并且提出了具有建設性的觀點，無論是對于增強文學創作的力量、促進社會兩性關系的和諧還是推進人類真正的解放都有不可替代的作用。尋找作品中隱藏的女性被壓抑的事實，擺脫父權文化加諸在女性身上的枷鎖，重建和諧的兩性文化，這是弗吉尼亞·伍爾夫寫作的意義，也是女性主義不斷發展的終極目的。

注釋：

[1][英]弗吉尼亞·吳爾夫.一間自己的房間[M].賈輝豐，譯.北京：人民文學出版社，2003：15.

[2][英]弗吉尼亞·吳爾夫.一間自己的房間[M].賈輝豐，譯.北京：人民文學出版社，2003：57.

參考文獻：

[1][英]弗吉尼亞·吳爾夫.一間自己的房間[M].賈輝豐，譯.北京：人民文學出版社，2003.

[2][法]西蒙娜·德·波伏瓦.第二性[M].鄭克魯，譯.上海：上海譯文出版社，2011.

[3][美]凱特·米利特.性政治[M].宋文偉，譯.南京：江蘇人民出版社，2000.

[4]姚思夢.弗吉尼亞·伍爾夫的女性主義思想及其小說《到燈塔去》[D].青島大學，2018.

[5]張婷玉.弗吉尼亞·伍爾夫“雙性同體”理論研究[D].河北師范大學，2019.