淺談初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透

劉林

摘? 要：中國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長歷史傳承的優(yōu)秀文化，是我國現(xiàn)代文明的重要組成部分，對青少年的成長具有重大而深遠(yuǎn)的教育意義。把傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中，不僅可以使中國傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，還可以提高初中生的文學(xué)修養(yǎng)，增強(qiáng)他們對祖國未來建設(shè)的使命和擔(dān)當(dāng)。本文通過簡單分析在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義，探究在教學(xué)中實施文化滲透的各種相關(guān)舉措。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略

引言

中華傳統(tǒng)文化是一種多元化的文化，在生產(chǎn)發(fā)展創(chuàng)造中匯集了我國多個民族的智慧和精神成果，它的傳承歷史悠久，內(nèi)容廣博精深，是我國現(xiàn)代文明發(fā)展的基石。在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的精神滲透和學(xué)習(xí)教育，可以增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生的文化和道德修養(yǎng)，也利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

一、傳統(tǒng)文化滲透于語文教學(xué)的重要意義

語文這一學(xué)科具有鮮明的民族特性，它的語言文字和內(nèi)容隨著民族的發(fā)展而不斷進(jìn)行更新，可以說語文是以中華傳統(tǒng)文化和精神為基礎(chǔ)，對中華文明進(jìn)行記載和傳承的一種語言文字表現(xiàn)形態(tài)。因此，語文教學(xué)不僅是對優(yōu)秀文化的繼承，更是對精神文明的宣傳和發(fā)揚(yáng)。在初中語文教學(xué)過程中，學(xué)生通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，不僅掌握了大量的字、詞、句等書面知識，還能了解更多的年代歷史背景文化和地域風(fēng)情，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，也使優(yōu)秀文化得到傳承發(fā)揚(yáng)。這種優(yōu)秀民族文化的滲透對初中語文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。

二、在初中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的具體措施

（一）對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸

從廣義上來說，傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到我們生活的各個領(lǐng)域，語文教材內(nèi)容只是涉及了這種優(yōu)秀文化的鳳毛麟角，因此，在教學(xué)過程中，初中語文教師根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活實際進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬?nèi)容延展，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解范疇，擴(kuò)大接觸范圍，開闊了他們的視野，使之成為繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀歷史文化的合格的接班人。例如，在學(xué)到課文《從百草園到三味書屋》時，教師可以根據(jù)文章內(nèi)容對文章進(jìn)行講解，作品體現(xiàn)出來對童年的美好回憶和對大自然的熱愛之情，進(jìn)而對魯迅先生《朝花夕拾》進(jìn)行大致的介紹，還鼓勵學(xué)生對魯迅先生的其他作品進(jìn)行了解和閱讀，通過大量的作品閱讀，使學(xué)生學(xué)習(xí)作者的文學(xué)創(chuàng)造手法和語言風(fēng)格特點，以及作者通過作品表現(xiàn)出來的指導(dǎo)當(dāng)時文學(xué)發(fā)展方向的重要意義。

（二）開展傳統(tǒng)文化主題活動

新時代教學(xué)改革要求把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動的主體，教師通過主導(dǎo)教學(xué)過程，開展各種形式的專題文化活動，讓學(xué)生對與專題相關(guān)的文化資料進(jìn)行采集和分析，在資料整理過程中對該文化內(nèi)涵有更加深層的了解和體會，促進(jìn)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的高度滲透。比如，在學(xué)到【《論語》十二章】的時候，教師就可以設(shè)計一場與《論語》相關(guān)的文化專題活動：儒家思想對我國古代文化發(fā)展的影響。在活動開展過程中，教師把學(xué)生進(jìn)行分組，讓他們通過各種渠道搜集與儒家思想相關(guān)的各種文學(xué)作品，并對資料進(jìn)行整理，最后小組成員總結(jié)討論分析結(jié)果，派出代表闡述儒家思想對我國文化發(fā)展的深遠(yuǎn)意義。學(xué)生通過活動對儒家思想代表文化有了更加透徹的了解，并透過文化發(fā)展的歷程，看到這種思想文化在我國傳統(tǒng)文化中占有的主流地位，學(xué)習(xí)該文化經(jīng)過發(fā)展形成的思想文化精華，辯證分析發(fā)展中存在的糟粕成分，培養(yǎng)學(xué)生批判性看待事物的思維能力和質(zhì)疑精神，達(dá)成傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)滲透的目的。

（三）開展傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)活動

中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展經(jīng)歷了一個歷時久遠(yuǎn)的進(jìn)化過程，在這個發(fā)展過程中融合了多民族、多地域的不同文化，取其精華去其糟粕，經(jīng)過不斷的積累和匯總，傳統(tǒng)文化涉獵的區(qū)域更加廣博，精神實質(zhì)變得越發(fā)精深，而初中語文教學(xué)資源只是攝取了其中的微小部分，這就要求初中語文教師為學(xué)生搭建一座學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的橋梁，如利用語文教材中的綜合學(xué)習(xí)課程，開展豐富多彩的文化實踐學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化知識。在人教部編版第二單元的“天下國家”教學(xué)活動中，教師可以首先引用我國著名思想家孟子對“天下國家”這一文化含義的解讀“天下的根本是國家，國家的根本是家庭，而家庭的根本就是個人，”說明了國家的命運(yùn)與個人是息息相關(guān)的，接著讓學(xué)生分組準(zhǔn)備愛國主義題材的作品，進(jìn)行一場以天下國家為主題的愛國演講比賽，內(nèi)容可以是古今著名的愛國人士故事，也可以是各種體裁的愛國文學(xué)作品。學(xué)生圍繞演講主題思想進(jìn)行大量的傳統(tǒng)愛國文化的學(xué)習(xí)和資料收集，其中有對宋朝抗金名將岳父多年征戰(zhàn)沙場，含冤而死的精忠報國精神的欽佩，有對漢朝蘇武牧羊的威武不屈的民族氣節(jié)頌揚(yáng)，有對抗擊倭寇，收復(fù)臺灣，保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整的戚繼光將軍英雄壯舉的敬仰，也有南宋著名愛國詞人辛棄疾的“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”的憂國憂民的愛國情懷抒發(fā)，有宋.文天祥的愛國名句，人總有一死，希望自己為國盡忠，青史留名的視死如歸、舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)的豪情展現(xiàn)，還有毛主席的《沁園春.雪》：以往種種都已成為了歷史，新的時代會有新的歷史風(fēng)流人物出現(xiàn)的廣闊胸襟描寫，和氣吞山河的堅定自信理念，以及作為新中國領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)籌帷幄、揮斥方遒的偉大抱負(fù)……。通過活動，學(xué)生可以受到各時代不同愛國人士的多種愛國情懷感染，激發(fā)他們的愛國熱情，接受以天下興亡為己任的主人翁精神教育，還可以通過演講比賽這種實踐學(xué)習(xí)活動，鍛煉學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力，全面提高他們的文化修養(yǎng)水平，同時實行傳統(tǒng)文化對初中語文教學(xué)的滲透。

結(jié)束語

綜上所述，本文通過分析傳統(tǒng)文化滲透于初中階段語文教學(xué)活動的重要意義，探討實施在教學(xué)中進(jìn)行文化滲透的各種具體舉措：教師在教學(xué)過程中利用優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化拓展延伸語文教材內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行深層次的文化知識和優(yōu)秀精神教育;開展各種傳統(tǒng)文化的專題活動，讓學(xué)生在文化專題活動中深入了解相關(guān)文化代表人物和作品的主題思想，對他們進(jìn)行深入的傳統(tǒng)文化教育和辯證思維的培養(yǎng);搭建文化實踐學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化活動精神實質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛國情懷。通過實行這一系列的具體措施，全面提高他們的文化修養(yǎng)水平，并使傳統(tǒng)文化因為獲得他們的喜愛，繼而得到繼承和發(fā)揚(yáng)，實現(xiàn)初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透。

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