聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合路徑研究

鄒洪升?張翔宇

摘要：經過漫長歷史積淀的傳統文化，具有豐富的內容與極高的教育價值。將聊城優秀的傳統文化與青少年的思想政治教育相結合，將有利于塑造青少年的思想境界，對于加強和改進當前青少年的思想政治教育工作具有重要的實踐價值。

關鍵詞：傳統文化;青少年;思想政治教育

聊城優秀傳統文化是聊城文化與地域特色的集中表現，隨著空前增多的文化價值頻現，青少年的價值觀也面臨著沖擊與影響。在當前的青少年思想政治教育實踐中，優秀傳統文化的教育價值在不斷顯現，然而，切實將聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育對接與結合，還存在一些困難與挑戰。

一、當前聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合存在的問題

（一）課堂主陣地作用略顯薄弱

不可否認，課堂仍是青少年的思想政治工作的主陣地。但在實踐中，課堂內容容量受限，教學方式方法傳統老舊，將聊城優秀傳統文化引入課堂中還有很多需要突破的方面。諸如教學內容的銜接、多種文化價值觀的碰撞，致使課堂主陣地的作用不能完全顯現出來，略顯薄弱。

（二）教育實踐多流于形式

青少年思想政治教育工作取得實效，需要理論與實踐相結合。傳統的課堂教學缺乏青少年的主觀體驗，在為數不多的實踐活動中，受到地域、交通、安全等各方面的影響，多傾向于選擇參觀等形式。通過調查，85%的青少年將這種實踐當作課堂外的放松，忽視了其真正的教育意義。

（三）青少年自身的重視程度急需提高

隨著社會對優秀傳統文化重視程度的提高，大多數青少年認為將優秀傳統文化融入日常思想政治學習中較為重要。但是在當前的學業壓力下，青少年忙于書本學習，忽視了自身傳承發揚優秀傳統文化的使命，思想上與行動上較難統一。

二、改善優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合的原則

結合青少年的身心發展規律以及聊城優秀傳統文化的特點，以現階段青少年思想政治教育工作實踐為基礎，整合出改善優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合的引導性原則。靈活運用這些原則，可以達到較為理想的效果。

（一）加強引導與有序開展相結合的原則

加強引導意為充分發揮社會、學校、家庭及教育工作者的引導作用，引導青少年在思想與行動上適應優秀傳統文化與思想政治教育融合發展的趨勢，逐步實現對優秀傳統文化的本體認知與自主實踐。

根據教育的長期性與階段性特點，優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合開展應杜絕急于求成的心態，將優秀傳統文化的內容有計劃有步驟地逐步寓于日常思想政治教育工作中，實現緩慢滲透、逐步吸收的教育效果。

（二）隱性教育與顯性教育相結合的原則

隱性教育在教育實踐中往往通過校園文化的打造、活動場所的安排及學習氛圍的營造來開展，其教育功能是間接的，強調“潤物細無聲”的效果。利用這個特點，可以打造優秀傳統文化的宣傳場所，以場所布置與內容設置促熏陶。顯性教育的途徑與效果是顯而易見的，因其自身直接、公開的特點，顯性教育仍是各項教育工作中的主流。在優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合開展過程中，顯性教育當與隱性教育并駕齊驅，穿插結合，以實現良好的教育效果。

（三）主觀體驗與理論學習相結合的原則

在優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合的過程中，往往注重理論學習多過主觀實踐與體驗。在理論學習的基礎上增加青少年的主觀體驗，結合理論學習的內容開展觀看黨史紀錄片、做小小宣講員等活動，促進主觀體驗與理論學習結合，青少年作為獨立、自主的個體將得到精神境界的升華。

三、聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合的路徑

（一）重視課堂教學的基礎作用

課堂教學仍是優秀傳統文化與思想政治教育融合的主陣地。首先，教學內容要新。傳統文化是開放而包容的，在課堂教學中要注意不斷更新教學內容，引入相關傳統文化內容時應結合青少年關心關注的時政熱點，激發青少年的愛國熱情與文化認同感。其次，教學方法要活。在對傳統文化教育資源梳理時，應分門別類地利用多種教學方法進行講授。如自主探究法，讓學生自主探究一個社會熱點，分析其映射的文化價值觀。在知識的運用分析中學會辨析與精神塑造。

（二）利用網絡平臺的互動作用

充分發揮網絡平臺開放、靈活的作用，不但可以即時更新優秀傳統文化的內容，還可以將對史情、文物的講解制作成網絡動畫，生動呈現優秀傳統文化的內容。管理好留言互動區，對青少年的疑問與建議及時回饋。在交流互動中培養了青少年傳承優秀傳統文化的主人翁角色感。

（三）增強青少年傳承聊城優秀傳統文化的責任感

青少年是祖國的未來、民族的希望。無論是社會、學校還是家庭，都要給青少年提供更多實踐機會，比如青少年感興趣的面塑藝術課堂、節假日的胡同一日游，讓青少年走到傳統文化之中，去聽、去做，激發青少年傳承的責任感與自覺性。

聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育的融合是促進青少年全面發展的重要舉措。優秀傳統文化需要傳承才能更具生機活力，青少年只有增強文化認同感才能正確樹立文化自信。二者深度融合，才能造就合格的社會主義建設者和接班人。

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作者簡介：

鄒洪升（1979年—），男，漢族，山東臨清人，本科學士，講師，研究方向：教育心理理論研究。

張翔宇（1989年—），女，漢族，山東臨清人，碩士研究生，助理講師，研究方向：思想政治教育。

課題項目：

本文系聊城市社會科學研究課題“聊城優秀傳統文化與青少年思想政治教育融合路徑研究”（項目編號：ZXYB2020026）研究成果。