初中思想品德高效課堂教學(xué)探析

羅嬋

摘要：在現(xiàn)代教學(xué)中提高思想品德課堂教學(xué)的高效性，需要教師在日常的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行大膽刻苦的鉆研和嘗試，教育應(yīng)以學(xué)生為本，循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)。現(xiàn)代的思想品德課堂不再是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，它是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課堂，是學(xué)生生命成長(zhǎng)的有利天堂。只有尋求出一條真正有用的途徑，這樣才能不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)，不斷地提高思想品德課堂的教學(xué)，進(jìn)而構(gòu)建和諧高效的政治課堂。

關(guān)鍵詞：初中；思想品德；高效課堂；教學(xué)

高效性課堂教育是在二十世紀(jì)八十年代后形成的一種新興教學(xué)理念。所謂“高效”就是在有限的時(shí)間內(nèi)最大限度的發(fā)揮教學(xué)的功能和作用，高效的完成教學(xué)的目的，以達(dá)到教學(xué)育人的目的。教學(xué)理論家余文森教授做過(guò)很通俗的解說(shuō)：“課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。”那么，如何才能提高初中思想品德課堂教學(xué)的高效性，為此我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

一、增強(qiáng)師生之間的高效溝通

1、平等與尊重。教學(xué)教師應(yīng)該與學(xué)生之間建立一種民主、平等的師生關(guān)系。尊重與信任是學(xué)生最基本的自尊心的需求。對(duì)待那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師應(yīng)該予以疏通引導(dǎo)，給予學(xué)生更多更好的學(xué)習(xí)空間，在需要幫助的時(shí)候，老師應(yīng)該側(cè)重于引導(dǎo)。而對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績(jī)欠佳的學(xué)生，老師應(yīng)該給予諒解與支持，要花更多的時(shí)間與之溝通，給生學(xué)幫助，使其有所提高。從而使學(xué)生對(duì)老師的信任增加，使師生之間更為有效的溝通。

2、因材施教。在傳統(tǒng)教學(xué)方式，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的手腳，禁錮了學(xué)生的頭腦，壓制了學(xué)生的個(gè)性。在現(xiàn)代教育中，思想品德的教學(xué)應(yīng)該因材施教，根據(jù)不同學(xué)生身上自己的不同特點(diǎn)給予不同的教學(xué)方式，使不同資質(zhì)的學(xué)生都有了各自需要努力的方向，從而體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。這樣有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

二、良好的預(yù)習(xí)與精心備課是高效教學(xué)的基礎(chǔ)

1、學(xué)生預(yù)習(xí)。良好的預(yù)習(xí)效果是思想品德高校課堂的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有學(xué)生的預(yù)習(xí)，教師就不可能提高課堂的教學(xué)效果。但就當(dāng)前而言，許多學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)淡薄，學(xué)習(xí)依賴性較強(qiáng)，很多學(xué)生不去認(rèn)真預(yù)習(xí)，只是被動(dòng)的在課堂上聽(tīng)老師講課，那么對(duì)這部分同學(xué)而言，其學(xué)習(xí)效果是比較差的。這就形成了教師是教學(xué)的主宰，教師講學(xué)生聽(tīng)，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生的思維受到極大的壓抑，從而有可能失去了主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2、教師精心準(zhǔn)備。高效課堂教學(xué)的理念，最終要落實(shí)到課堂上，課堂上的高效才是最終的有效，而課堂的高效要取決于教師的精心準(zhǔn)備。教材是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源，也是師生溝通的橋梁。教師是課程的開(kāi)發(fā)者，也是教材的研究者，教材的價(jià)值在于生成性。研究教材要從知識(shí)性和人文性兩個(gè)方面來(lái)考慮。知識(shí)性包括原理、觀點(diǎn)內(nèi)含的知識(shí)和課外延伸的知識(shí)。人文性是從培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)來(lái)講的，備教材應(yīng)領(lǐng)會(huì)新課程的主要思想；研究政治教學(xué)的新課標(biāo)，從整體上了解教材的特點(diǎn)、把握書(shū)本的體系結(jié)構(gòu)，分析新課標(biāo)，通過(guò)鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握教材基本內(nèi)容和教學(xué)要求，統(tǒng)觀全局，抓住主線。研究教材還必須確定教學(xué)目標(biāo)，知道教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

三、課堂要提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性

初中思想品德課都學(xué)應(yīng)該在學(xué)生逐步豐富生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生正確了解自我，處理好人與人、集體和國(guó)家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。教師在思想品德的教學(xué)過(guò)程中，必須走出照本宣科、照教材空洞說(shuō)教的的教育方式，而是應(yīng)該面向豐富多彩的社會(huì)生活，調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，學(xué)會(huì)運(yùn)用這些要求和規(guī)范著手解決一些實(shí)際問(wèn)題，為將來(lái)的走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)知行的和諧統(tǒng)一。

教師教學(xué)過(guò)程其實(shí)是一個(gè)師生有效互動(dòng)的過(guò)程，是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，共同影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。實(shí)踐證明，在思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)思想品德課內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。

四、活躍的課堂狀態(tài)是思想品德課高效教學(xué)的關(guān)鍵

教師要時(shí)刻牢記學(xué)生才是課堂教學(xué)的中心，要精心設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性的方法。課堂教學(xué)的效果，最終要體現(xiàn)在學(xué)生身上。只有通過(guò)學(xué)生的親身實(shí)踐和領(lǐng)悟去獲得知識(shí)，才是最佳學(xué)習(xí)途徑。

五、實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)與生活相結(jié)合

思想政治課堂教學(xué)有效性的另一個(gè)關(guān)鍵在于把教育教學(xué)和生活緊密地結(jié)合在一起，使學(xué)生在生活中求知，在求知中生活，正如陶行知先生所要求的“教學(xué)做合一”。為此，初中思想品德課教師不僅要將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活的直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，組織學(xué)生感興趣并且主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是要把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn)和理解，使其在生活世界的溝通中感悟生命，學(xué)會(huì)生存，從而促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

總之，在初中思想品德課堂教學(xué)中貫徹啟發(fā)式的教學(xué)原則，啟發(fā)學(xué)生擴(kuò)散性思維的形式，不能恪守一種教學(xué)方法，必須根據(jù)課堂氣氛、學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際情況和內(nèi)容等，選擇有效教學(xué)的方法，以取得更好的教學(xué)效果。