教育家型教師的職業(yè)堅(jiān)守

【摘要】研究教育家型教師的職業(yè)堅(jiān)守對(duì)引導(dǎo)教師成長(zhǎng)具有重要的意義。教育家型教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)他們所特有的那種職業(yè)態(tài)度——匠心、傾聽(tīng);那種職業(yè)素養(yǎng)——研究、創(chuàng)新;那種職業(yè)人格——情懷、思想;那種職業(yè)精神——團(tuán)隊(duì)、實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】教育家型教師;初心;專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2020）70-0027-04

【作者簡(jiǎn)介】李本松，江蘇省睢寧高級(jí)中學(xué)（江蘇睢寧，221200）校長(zhǎng)，正高級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀教師，江蘇省特級(jí)教師，“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省基礎(chǔ)教育指導(dǎo)委員會(huì)專(zhuān)家組成員。

教育家型教師之所以能走向成功，最重要的秘訣在于他們始終不忘自己為什么出發(fā)，始終堅(jiān)守那份教育初心。具體說(shuō)來(lái)，是他們?cè)诼殬I(yè)態(tài)度（匠心、傾聽(tīng)）、職業(yè)素養(yǎng)（研究、創(chuàng)新）、職業(yè)人格（情懷、思想）、職業(yè)精神（團(tuán)隊(duì)、實(shí)踐）上的堅(jiān)守。

一、匠心

任何一名教育家型教師，都是在“教書(shū)匠”的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的。在實(shí)現(xiàn)由“匠”向“家”的蝶變過(guò)程中，需要秉持一顆“匠心”，傳承那種把每一件簡(jiǎn)單的事情做到極致、把平凡的事情做成偉大、變不可能為可能的“工匠精神”。

“匠心”，不光指一種巧奪天工的技術(shù)，更意味著一種執(zhí)著、專(zhuān)注的工作態(tài)度。擁有“匠心”的教師，才會(huì)少一些浮躁和功利，多一些心安神定和淡泊名利。

教師，要擁有一顆平常心。教育是一個(gè)平凡的職業(yè)，這就決定了教師的一生不可能是轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的，所以教師要有一顆耐得住寂寞的心，像個(gè)手藝人一樣沉浸在教書(shū)育人的工作中，兢兢業(yè)業(yè)，心無(wú)旁騖。教育是一項(xiàng)育人工程，需要農(nóng)業(yè)般的精耕細(xì)作，所以教師要有一顆寧?kù)o的心，摒棄急功近利的心態(tài)，用最初的心做永遠(yuǎn)的事。教育是一項(xiàng)慢的藝術(shù)，面對(duì)各種躁動(dòng)和誘惑，教師要始終保持一顆淡定的心，留住心靈的那份安寧，潤(rùn)物無(wú)聲，靜待花開(kāi)。

教師，要擁有一顆不甘平庸的心。教師從事的是一項(xiàng)平凡的工作，但平凡不等于平庸，默默堅(jiān)守也不等于碌碌無(wú)為。平凡中同樣孕育著偉大，堅(jiān)守中也能鑄就輝煌。教育家型教師都是像工匠一樣熱愛(ài)自己的工作，始終把追求卓越作為自己的目標(biāo)。

我們既然選擇了“工匠”人生，就要像工匠那樣熱愛(ài)并敬畏自己的事業(yè)，把平凡的工作當(dāng)作一種修行，用責(zé)任感和使命感錘煉自己的品格。真正的教育應(yīng)該是純手工的，需要那種滴水穿石式的堅(jiān)持。教師唯有不忘初心，堅(jiān)守“匠心”，才能成就自己的教育夢(mèng)想。

二、傾聽(tīng)

教學(xué)不是單向的知識(shí)傳遞，而是知識(shí)雙向交流和情感相互溝通的過(guò)程。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者，教師也要學(xué)會(huì)讀懂學(xué)生，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。佐藤學(xué)先生曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的。”沒(méi)有這種對(duì)敞開(kāi)的心扉的傾聽(tīng)，就不可能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。

教育家型教師都是俯身傾聽(tīng)的教師。不僅要聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容是否正確、語(yǔ)言是否精彩等顯性的東西，更要仔細(xì)聽(tīng)學(xué)生發(fā)言中所傳遞出來(lái)的情感、想法等隱性的信息，讀懂學(xué)生發(fā)言的“弦外之音”，深入透徹地了解學(xué)生吞吞吐吐、欲言又止的東西。片面地追求那種學(xué)生積極發(fā)言、課堂熱鬧非凡的氛圍，往往只會(huì)帶來(lái)課堂的虛假繁榮，實(shí)際上也是對(duì)學(xué)生思考的權(quán)利和教師傾聽(tīng)的權(quán)利的無(wú)情剝奪;在這種情況下要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的深度教學(xué)，要提升學(xué)生的核心素養(yǎng)等幾乎是不可能的。唯有和學(xué)生心心相印，在傾聽(tīng)過(guò)程中準(zhǔn)確接收、同步傳導(dǎo)學(xué)生那些隱藏著的心聲，才能和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和師生的共同發(fā)展。

傾聽(tīng)是一種學(xué)習(xí)，也是一種修養(yǎng)，只有在認(rèn)真傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，才能對(duì)學(xué)生的發(fā)言心領(lǐng)神會(huì)，才能和學(xué)生進(jìn)行有效的“對(duì)話(huà)”，也才能培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與能力和創(chuàng)新能力。傾聽(tīng)，是一種理解。追求做一名教育家型教師，就必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于從學(xué)生的傾訴中真切地感受他們的喜怒哀樂(lè)，真實(shí)領(lǐng)會(huì)他們的思想意圖，真正把握他們的所欲所求。傾聽(tīng)，還是一種等待。給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們能把自己的意思表達(dá)清楚，也許他們就會(huì)還你一個(gè)意想不到的效果。

傾聽(tīng)，就是一個(gè)靜待花開(kāi)的過(guò)程。正如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的：“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者。”

三、研究

致力于教學(xué)研究是教育家型教師的專(zhuān)業(yè)特征。教研是課堂教學(xué)的催化劑，多一些教研成分，才能使我們的課堂教學(xué)多一些思維的火花，多一些“愛(ài)的智慧”，才能成就真正的“深度教學(xué)”“高效課堂”。教研也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的助推器，教師只有真正投入教學(xué)研究，才能實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)快速發(fā)展。

搞課題、寫(xiě)論文是在搞教學(xué)研究，但搞教研不能僅僅局限于課題研究和撰寫(xiě)論文。教師只要以研究的姿態(tài)去探討如何使用教材、如何搞好課堂教學(xué)、如何進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)等，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)是在進(jìn)行教研，只是還沒(méi)有把它提煉為課題、論文等顯性成果而已。

以研究的姿態(tài)來(lái)從事教學(xué)或管理，才能透過(guò)繁雜的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn)而在教學(xué)及管理過(guò)程中駕輕就熟，得心應(yīng)手，從必然王國(guó)走向自由王國(guó);才能始終對(duì)學(xué)科教學(xué)保持滿(mǎn)腔的熱情，對(duì)自己的職業(yè)有良好的預(yù)期，不斷享受到教育教學(xué)的樂(lè)趣和職業(yè)的幸福;才能促進(jìn)自己深度思考，始終保持自己的思維張力和教學(xué)活力。教育家型教師一定是課堂教學(xué)有聲有色、教學(xué)研究風(fēng)生水起、教學(xué)管理得心應(yīng)手的教師。

四、創(chuàng)新

教育家型教師之所以能從眾多的教師中脫穎而出，主要還在于他們教育有特色、教學(xué)有特點(diǎn)、教研有特效。帶有自我標(biāo)識(shí)性特征的個(gè)人表達(dá)，也就是風(fēng)格式的教育教學(xué)主張與追求，是教育家型教師區(qū)別于普通教師的顯性標(biāo)志。而這一切，都得益于他們自身的創(chuàng)新人格特質(zhì)：強(qiáng)烈的好奇心、敏銳的洞察力、強(qiáng)烈的求知欲、豐富的想象力等。

教育的每一天都是新的，一味在課堂上重復(fù)“昨天的故事”，沉迷于對(duì)往日的回憶而不能自拔，抑或在課堂上人云亦云、照本宣科，勢(shì)必導(dǎo)致教師不思進(jìn)取，學(xué)生沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，教師享受不到職業(yè)的幸福，學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。久而久之，教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，學(xué)生滋生了厭學(xué)情緒，教學(xué)效率的提高就成了天方夜譚。

做一個(gè)教育家型教師，就應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹(shù)立正確的課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教學(xué)觀(guān)。要努力做一名合格的課程開(kāi)發(fā)者，善于創(chuàng)新性地使用教材，真正體現(xiàn)“用教材教”而不是“教教材”;要尊重學(xué)生的主體地位，切實(shí)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，真正讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究;要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍，切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性;要進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)方式，努力把過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，真正把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)聚焦到學(xué)生核心素養(yǎng)的提高上。

反思是成長(zhǎng)為教育家型教師的必由之路。一個(gè)想不斷前行的教師，就必須時(shí)常停下腳步，回頭看看自己走過(guò)的路，讓靈魂跟上前進(jìn)的腳步。一個(gè)不會(huì)反思的教師，絕不可能在教學(xué)改革大潮中切實(shí)轉(zhuǎn)變自己的“傳聲筒”角色，與教育家型教師的目標(biāo)必然漸行漸遠(yuǎn)。反思產(chǎn)生于問(wèn)題，反思也是為了解決問(wèn)題。做一個(gè)教育家型教師，要敢于發(fā)現(xiàn)、研究和解決新問(wèn)題，勇于沖破傳統(tǒng)思維習(xí)慣的束縛，充分保護(hù)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，不斷提升自己的反思意識(shí)，做到不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。

五、情懷

教育家型教師要堅(jiān)守自己的教育情懷，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負(fù)著立德樹(shù)人的歷史使命，唯有堅(jiān)定理想信念，才能真正擁有熱愛(ài)教育的定力。教育家型教師要忠誠(chéng)和熱愛(ài)黨和人民的教育事業(yè)，始終堅(jiān)守道德高地，以良好的師德師風(fēng)，做學(xué)生成長(zhǎng)的擺渡人;要注重自身素養(yǎng)的修煉和理想人格的塑造，默默奉獻(xiàn)，為人師表;要堅(jiān)守自律之心，以德立學(xué)、以德施教、以德育德，不僅傳授知識(shí)，更以身作則，率先垂范;要堅(jiān)守教育信仰，敬畏生命，敬畏規(guī)律，敬畏規(guī)則。真正像陶行知先生所主張的那樣，“一言、一行、一舉、一動(dòng)，都要修養(yǎng)到不愧為人之師表的地步”。

教育的本質(zhì)是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教師要真正喚醒學(xué)生的靈魂，就必須對(duì)學(xué)生有“愛(ài)心”，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是上天送給自己的最好禮物，都需要教師細(xì)心呵護(hù)、真情關(guān)注;對(duì)學(xué)生有“責(zé)任心”，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生;對(duì)學(xué)生有“寬容心”，學(xué)會(huì)善待學(xué)生的不足，包容學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

六、思想

提起“產(chǎn)婆術(shù)”，大家立刻會(huì)想到蘇格拉底;提起雅思貝爾斯，大家立刻又會(huì)想到存在主義。每一個(gè)教育家型教師也都會(huì)有合乎各自時(shí)代特點(diǎn)、打上個(gè)人烙印的教育思想。

教育因思想而偉大。教育家型教師不僅是“知識(shí)型”教師，更是“思想型”教師;不僅能用知識(shí)充實(shí)學(xué)生大腦，更能用思想啟迪學(xué)生智慧。一個(gè)有思想的教師，才能把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，全力以赴投入立德樹(shù)人的工作;才能超越瑣屑與繁雜，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，徜徉于教育的自由王國(guó);才能守住教育的本色和底色，遠(yuǎn)離浮躁和功利。一個(gè)思想貧乏的教師，一個(gè)僅僅把教書(shū)作為一種謀生手段、把自己當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)搬運(yùn)工的教師，享受不到職業(yè)的幸福和教育的樂(lè)趣，這樣的教師注定難以完成立德樹(shù)人這一偉大使命。

教育家型教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分靈敏的人。教育家型教師的思想提煉，離不開(kāi)實(shí)踐、讀書(shū)和思考。做一個(gè)有思想的教師，首先必須積極投身于教育教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中提煉具有自己標(biāo)識(shí)的思想，形成易于為他人接受的新概念、新理論;其次，要善于通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí)等途徑，吸收借鑒他人的理論、方法，并內(nèi)化為自己的思想，要勤于反思，善于思考，努力對(duì)實(shí)踐中積累的各種感性材料進(jìn)行加工，形成理論化、系統(tǒng)化的思想體系。

做一個(gè)有思想的教師，應(yīng)該是每一個(gè)志在成為教育家的教師堅(jiān)定的人生信念。只有思想，才能既照亮自己，又照亮別人。

七、團(tuán)隊(duì)

一個(gè)人走路可以走得很快，但一群人走路才能走得很遠(yuǎn)！即使是鷹一樣的個(gè)人，也需要雁一般的團(tuán)隊(duì)。教育家型教師從來(lái)都不是孤軍奮戰(zhàn)，他們之所以能走向成功，是因?yàn)橛腥送麄円黄鹭?fù)重前行。

教育家型教師善于和團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力。當(dāng)團(tuán)隊(duì)的所有成員有共同的愿景，并且每個(gè)成員都在為實(shí)現(xiàn)共同愿景而各盡其力時(shí)，團(tuán)隊(duì)就能保持極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。離開(kāi)了其他成員的同舟共濟(jì)，教育家型教師的個(gè)人力量再大，最終也是孤掌難鳴。

要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，就必須建立相互信任的團(tuán)隊(duì)文化。特別是教育家型教師，更要通過(guò)自己高尚的人格來(lái)贏得大家的尊重，用自己的身體力行來(lái)帶領(lǐng)大家前行。團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要包容。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)，只有互相包容、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能收到“1+1>2”的合作效果。團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要相互傾聽(tīng)。虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，才能營(yíng)造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，運(yùn)用集體智慧，助力團(tuán)隊(duì)高品位高速度運(yùn)行。

八、實(shí)踐

任何理論都來(lái)自實(shí)踐，任何教育家也只能在親歷教育的實(shí)踐中成長(zhǎng)。沒(méi)有曉莊師范，就沒(méi)有陶行知;沒(méi)有帕夫雷什中學(xué)，就沒(méi)有蘇霍姆林斯基。坐而論道不如“起而行之”，離開(kāi)了實(shí)踐，就不可能有百花齊放的教育思想，教育也就失去了厚實(shí)的底色。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，而要把書(shū)教好，把人育好，就必須學(xué)習(xí)，必須研究，必須實(shí)踐！教育家型教師不僅是教學(xué)能手、教研表率，還應(yīng)該是實(shí)踐標(biāo)兵。

教師一定要扎根教育實(shí)踐，班級(jí)和課堂是教師的研究基地。提升教師的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力，都離不開(kāi)課堂，離不開(kāi)班級(jí)。要成為教育家型教師，就要充分利用自己的研究基地，做一個(gè)麥田里的守望者，如此才能真正提升自己教育教學(xué)的底氣、靈氣、生氣，真正發(fā)揮自身的示范引領(lǐng)帶頭作用;才能運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，去把脈當(dāng)前的教育教學(xué)問(wèn)題;才能在實(shí)踐中提煉思想，進(jìn)而解決教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題。