新時代下周恩來精神對大學生思想引領發揮的作用

■袁 野/淮陰師范學院

一、周恩來精神意義

周恩來精神有極為豐富的內涵，將中華民族優秀的傳統精神文化體現得淋漓盡致，同時與當代社會主義核心價值觀念吻合，展開來張，主要體現在以下幾個個方面:甘當公仆的奉獻精神，求真務實的苦干精神，積極進取的向上精神，刻苦好學的求學精神。周恩來精神內具鮮明的紅色烙印，蘊含著中國共產黨帶領華夏兒女在實現中國夢進程中所表現出的精神風貌和價值追求，是21世紀新時期大學生社會主義核心價值觀教育的生動教材和寶貴教育資源。

二、大學生思想引領的必要性

（一）西方文化的滲入，使得大學生行為帶有很大的功利色彩與現實傾向

當代大學生具有較強的功利思想，這是由于社會經濟環境發生了深刻變化，另一方面，大學生具有自己的奮斗目標，希望自己能超越他人，這是其上進心的表現，不應該過多責備。需要注意到，當前大學生的功利思想已經出現一定偏差，主要表現為對物質的過分追求，同時其理想信念淡化，過分關注自己，對社會國家的思考和關注不夠。這種思想經過發展，促使大學生變得只顧個人利益，做什么事情都以物質收獲為評價標準，對自己的精神世界不再關注，不再追求個人的社會價值。

（1）學習功利化,在對大學教育認知、學習目的設置和學習內容選擇上，大學生更傾向于以功利主義為標準，把適應社會需求當作自己的學習動機。很多學生只重視知識的實用性,而忽視一些基礎知識的功用,且輕文重理的現象也非常嚴重。學習內容被簡單分為“有用”和“無用”兩類。專業課“有用”，公共課“無用”，相對“有用”的各種考證，某些專業課也變成“無用”。于是大學校園里存在重視專業知識學習，輕視基礎知識學習；重視專業技能培養，輕視思想品德培養；重視實踐經驗積累，輕視課堂知識學習等現狀。

（2）參加社會活動的動機功利化。相當部分大學生也把活動加分、評獎評優或畢業求職作為參加社會實踐、志愿服務等各種社會活動的主要目的。在這種思想下，原本為加強學生綜合能力發展的素質培養機制逐漸被“異化”。

（3）擇業功利化在選擇職業時,許多大學生突出職業追求,淡化事業追求,以工資的高低、工作環境好與壞論職業的優劣,且大多傾向一些發達城市、熱門行業、高薪職業,即使找不到工作也不愿到艱苦的地方去,這也是東部和西部一些落后的地方很難吸引大學生的原因。在近年的經濟危機和就業壓力下，還存在著一個特殊現象。如果就業過程中遇到挫折，相當部分大學生會選擇繼續深造或回家待業，而不愿委曲求全選擇普通職業。

三、缺乏合作共贏的精神。

在合作過程中,不少大學生容易出現一些心理不平衡，主要包括：（1）嫉妒,這類學生對超越自己的同學產生不服氣、不友好甚至敵對的情緒,不愿與他人合作。（2）自負,這類學生往往自以為是，自命不凡，好高騖遠,不屑于與他人合作。（3）自卑,這類學生自信心差,不敢與他人合作。（4）任性,這類學生常常我行我素,行為偏激，固執己見，根本不與他人合作。焦慮、猜疑、狹隘、虛假、急躁等心理問題也是大學生合作心理素質差的表現。

四、高校思想政治教育中融入周恩來精神的意義

（一）使社會主義核心價值觀牢牢樹立在大學生心中

精神文明是我國發展過程中的一個重點，這關系到社會思想價值的大方向，關系到文化實力，因此對于社會經濟的發展也會產生深刻影響。大學生是我國社會主義建設的接班人和實施者，其個人思想精神水平將直接影響到我國整體建設發展水平。甚至可以說，大學生是我國發展的希望，也是決定我國發展水平的前途的關鍵。基于此，要引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。在這個過程中，要引導大學生學習掌握社會主義核心價值觀，并將其內化為自己的思想和信念，尤其是要培養發展大學生的愛國主義熱情，提高大學生的思想道德修養水平，提高其文化修養和思想境界。

（二）培養大學生責任意識

當代大學生大都是獨生子女，成長環境較為優渥，受到家庭、成長環境、社會因素等方面的影響，大學生中普遍存在一定的責任意識缺失的現象。部分大學生的自控力較低，容易沉溺于網絡，部分學生上大學以后放松自己，學業成績大幅下降。為了改變這種情況，就需要將周恩來思想引入到大學階段的思想政治教育中來，引導大學生深刻認識社會人生，尤其是要引導大學生對周恩來一生的事跡進行學習，促使大學生認識到周恩來個人崇高的思想精神追求，強烈的家國情懷，以及周總理無私奉獻、夙夜在公的偉大精神，進而對大學生產生強大的感化作用，激發大學生形成良好精神信念追求。

（三）培養學生的民族精神

民族精神是一個國家和民族賴以生存發展的思想基礎和精神支柱，沒有民族精神支持的國家和民族難以實現長久持續的發展。大學生是我國未來發展的主體，他們的思想狀態和精神水平對于國家的整體發展至關重要。基于此，在高校思想道德建設過程中引入周恩來精神，能夠幫助大學生深刻學習感悟周恩來身上體現的民族精神及其外在表現，幫助大學生對國家、社會、民族等形成正確認識，幫助大學生在日常學習生活中自覺加強思想道德建設，強化專業學習，提高個人思想道德修養，為建設社會主義現代化國家做好思想準備。同時，民族精神的建設還可以強化大學生的自信心與自豪感，為建設現代化強國奉獻自己的力量。

五、如何用恩來精神對青年進行思想教育引領

（一）創新傳授方式，充分發揮第二課堂作用

為了充分發揮周恩來精神對大學生的引導作用，要在思想政治教育過程中自覺主動進行融合，并結合實際對教學方式進行創新，幫助大學生加深對周恩來思想的認識，提高大學生自身的思想道德修養，促進大學生個人思想精神的健康發展。在具體教育實踐過程中，除了在常規的教學課堂上融入對應周恩來精神，還需要在第二課堂進行滲透。這里所說的第二課堂，主要是各種社會實踐、社團工作、青年志愿者服務、文藝活動等。

第二課堂也是大學生生活學習的一個關鍵組成部分，具有以下特點：一是學生是主體。第二課堂不同于日常教學，老師不再占據主導地位，而是由學生發揮其個人意志進行相應活動。在實踐環節，雖然老師依然可以對其進行指導，但是學生具有較大的自主性和思想性，能根據自身實際和興趣愛好進行相應活動。基于此，第二課堂往往很容易激發學生的參與熱情，而且有助于在實踐過程中強化學生的自主思考能力、學習能力；另一方面，第二課堂形式多樣，內容豐富，能夠激發學生強烈的學習熱情。二是課堂內容具有良好靈活性。第二課堂不同于常規教學課堂，無論是其形式還是內容都更加豐富，因此學生的選擇余地也更大。比如學生可以根據自身情況進行獨立活動，也可以與其他學生一起進行集體活動；不僅如此，第二課堂的各種活動往往不受專業、年級限制，具有良好適應性和靈活性，學生可以根據自身實際情況進行選擇。三是具有良好培養效果。傳統課堂教學相對比較單一，而且內容也比較固定，學生在學習過程中往往難以實現突破。在第二課堂，學生則可以根據自身實際進行拓展，因此有助于提高學生的綜合能力，尤其是能夠強化學生個人思想道德方面的發展以及創造力的發展。

（二）引導大學生學習周恩來精神，踐行社會主義核心價值觀

習近平總書記指出，青年的思想道德價值取向將直接決定整個社會的思想道德價值取向，因此，必須做好青年的思想道德教育和引導。基于此，高校在引導學生進行思想道德教育的過程中，要結合大學生思想實際和教學需要，引導大學生對周恩來精神進行積極學習和感悟。尤其是要引導青年大學生學習掌握周恩來個人經歷，認識到青年周恩來為了救亡圖存，在艱苦的社會環境中如何不懼艱險，苦苦奮斗，并終于找到了一條解救中華民族的道路。通過引導學生對周恩來個人經歷以及思想精神的認識，能夠幫助大學生進一步強化對革命先烈的認知，并幫助大學生受到其精神的感化，促使大學生形成健康積極的人生觀和價值觀，促進大學生在日常學習發展中自覺強化個人道德修養，不斷提高自身的思想境界，幫助大學生在學習發展過程中實現個人思想精神的全方面發展，為后續就業和工作奠定良好的精神基礎。

（三）引導大學生學習周恩來精神，并與調研實踐團活動有機結合

在培育大學生的思想精神價值觀念的過程中，要積極引入周恩來精神，另一方面，還需要結合實際創新教學方法，其中很關鍵的一點就是要與具體的調研實踐團體活動進行結合，引導學生在實踐過程中強化對周恩來精神的認識和感悟，提高個人道德修養水平。具體來講，可以組織大學生在暑期參加相關的社團活動或者實踐活動，引導學生在實踐過程中進一步鍛煉發展個人能力，提高大學生的社會交往能力和思想道德水平。這個過程能夠通過具體的實踐活動幫助大學生進一步提高對周恩來精神的認識，也能夠幫助大學生進一步提高個人的思想道德修養水平。

（四）引導大學生學習周恩來精神，促進學生全面發展

在引導大學生進行思想道德建設的過程中，還需要在校園內營造良好的文化環境和氛圍，尤其是要借助周恩來精神來強化大學生對主流思想的認同，幫助大學生實現個人思想精神的發展和完善。校園文化的建設不僅僅關系到校園文化氛圍及其教學效果，也關系到學生個人思想道德的發展，這個過程中，尤其是需要引入周恩來精神，在校園的教學、管理、科研等環節強化文化建設，進而在校園范圍內形成良好的文化教育氛圍，為增加大學生的思想道德建設效果打下基礎，為促進學生的全面發展提供支持。

在建設發展大學生思想道德的過程中，要結合實際科學引入周恩來精神，這是幫助大學生培育發展其個人精神道德的一個有效載體。在實踐過程中，要引導學生學習掌握周恩來精神的思想內涵和外延，要引導學生將其與自身實踐生活進行結合，在日常學習、社會實踐、第二課堂等環節進一步加深對周恩來思想的認識和感悟，提高大學生的整體思想道德修養水平。