摘要:勞動是生活的基礎,所以,勞動教育一直都被視為創造幸福生活的第一教育,同德、智、體、美并列成為學校教育的核心組成部分。新時代中國特色社會主義賦予了勞動教育豐富和內涵和新的期許,因此,應探索出更豐富而有效的勞動教育方法,以培養出高素質人才。本文基于中國傳統文化,針對如何在職業院校開展勞動教育進行了反思,并提出幾點策略。
關鍵詞:傳統文化;職業院校;勞動教育
在浩瀚的歷史長河中,中華文化歷久彌新,飽含了優秀的勞動思想,指導并支撐著中國人民自強不息、薪火相傳,用勤勞、勇敢和智慧,鑄就屬于自己的璀璨文明,直至今日,這些寶貴的精神品格和思想閃爍著智慧的光芒,對于新時代中國的勞動教育也富有不可小視的指導意義。真正的職業教育是離不開勞動教育的,這是由職業教育的側重點決定的,如何開展勞動教育,我們的傳統文化給出了許多啟示。
一、設立傳統文化主題,將文化經典融入課堂教學活動
中國先民早期教育主要源自于當時的實際生活需要,在本源上,教育和生活存在著一致性。農耕文明的發展催生了耕讀文化,而隨著教育普及又反過來助推了耕讀文化的發展。我國先民重視勞動,并形成了屬于自己的勞動哲學。例如,在《詩經》中,古人對骨器、玉石等加工描寫為“如切如磋”“如琢如磨”,而且其中很多篇章都描繪了先民們的勞動場景,歌唱出勞動幸福,再比如戰國時期《莊子·養生主》的“庖丁解牛”,北宋《賣油翁》的“但手熟爾”,明代《核舟記》記載的“技亦靈怪矣”,等等,全都揭示了古代先民的勞動哲學和勞動智慧。所以,在新時代的勞動教育中,我們可以將古代勞動哲學作為思想來源,選擇優秀傳統文化,并將其融入勞動教育課堂,必須善于挖掘文化中蘊含的教育資源,善于找準比較貼近勞動教學課程的文化內容,找出能在精神世界與現實生活之間搭建橋梁,或者與歷史典故、人文風俗等相關的共振點,設計傳統文化主題活動,讓學生在主題活動中領略傳統文化的光輝,在文化熏陶、鑒賞、反思等形成正確的勞動價值觀。
二、以身作則,家園共育
不論古今,家庭教育都可謂是人生初始最早接受的教育,比如《誡子書》《嚴氏家訓》《溫公家范》等,雖然在內容上各有不同,但都凸顯了古代先民對家庭教育的重視,這些家訓內容影響了一代又一代的中國人,比如《朱子家訓》就教導人們“一粥一飯,當思來之不易”“半絲半屢,恒念物力維艱”,這些寶貴的教育思想至今仍具有深刻教育意義。除此之外,儒家學派非常注重長輩的示范、引領作用,正如《三字經》所言“養不教,父之過”,長輩應當起到表率作用。故此,在勞動教育方面,身為職業教育工作者,我們理應以身作則,給學生提供一個有形的榜樣。此外,家庭是繼學校之后培養學生勞動素養的第二課堂,正因如此,我們不妨同學生家長進行有效溝通,協同學生家長一起打造屬于職業教育的家園共育體系,在潤物細無聲中滲透勞動教育,讓學生在無形的不言而教和有形的課堂教育了解、認同和體驗勞動教育,形成勤儉、自律的個人習慣。
三、拓展勞動教育深度,理論與實踐雙軌并進
隨著耕讀文化的綿延發展,我國的學堂教育也逐漸發生轉變,儒家主張“有教無類”“格物致知”,直至明清時期,顏李學派明確提出“勞動”這一名詞,更加注重“習行”,主張學行一致,即親自觀察、實踐,獲得真知。這些優秀思想文化對當時和后世都產生了重大影響。從中我們可以看出,在勞動教育過程中,應一視同仁,實現教育公平,同時,除了理論思想教育,還要注重實踐教育,實現雙軌并進,實踐育人,給學生提供適應社會、融入社會的機會。職業院校可以帶領學生去實訓中心,參加勞動教育培訓,現場參觀院校、企業的實驗室或者工作室,引領他們動手實踐,了解規范操作以及精細加工環節,親身感受真實的勞動氣氛,領悟勞動的實質,以提升學生勞動技能,培養其理性工作態度。另一方面,職業院校可以延展勞動教育,將大學勞動教育課程引進本校課堂。究其原因,在于普通大學大多致力于學術性理論研究,而職業院校則側重于培養動手操作能力,雙方具有互補性,可以相互配合。
四、結語
總而言之,中國傳統優秀文化能夠給予職業院校的勞動教育以重要的支持,職業院校應立足新時代的新要求,貫徹新時期黨和國家的教育方針,將培養學生勞動能力、樹立正確勞動價值觀放到與智慧培養、健康教育同等重要的位置上,注重知與行、學與用的有機統一,在糾正學生勞動觀念、提高學生的職業能力,為學生的可持續發展“續航”。對于職業院校而言,勞動教育是其完成立德樹人基本任務繞不開的一環,因此,要深入挖掘中國傳統文化,結合學生特點,提煉初適合本校實際的勞動教育方法,保障勞動教育能夠切實發揮應有功能。
參考文獻
[1]?? 張春泉.古詩詞中的勞動教育意蘊初探[J].溫州科技職業學院學報,2019,11(02):57-60.
[2]?? 梁秀萍.淺析如何將傳統文化融入課堂[J].小說月刊:下半月,2018(09):64-64.
[3] 劉璐.當代大學生勞動教育開展的現狀與路徑創新探討——以某高校大學生的調查為例[J].山西青年職業學院學報,2020,33(02):33-35.
作者簡介
何海華(1984.10—),男,漢族,江蘇徐州人,本科,講師,研究方向:職業教育、機械工程專業相關教育、學生德育工作。