淺談當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀

單奕杰 喬麗萍

（寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院，浙江 寧波 315000 ）

大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢，追求物美價(jià)廉。

一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生注重自身的學(xué)習(xí)條件以及娛樂方面的消費(fèi)。滿足精神文化層面的需求以及必要的外出聚餐娛樂。甚至一學(xué)期一次的旅游成為了一些大學(xué)生的生活標(biāo)配。大學(xué)生的消費(fèi)觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展，但傳統(tǒng)的理性消費(fèi)觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費(fèi)時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢，追求物美價(jià)廉。經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生們消費(fèi)時(shí)需要進(jìn)行理性的思考。

一些大學(xué)生存在盲目消費(fèi)，自控力存在不足，很容易受到媒體宣傳的誘導(dǎo)和身邊同學(xué)們的影響進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)。跟隨大眾，盲目攀比，不考自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力是當(dāng)代大學(xué)生存在的消費(fèi)問題。拿手機(jī)而言，現(xiàn)階段手機(jī)更新?lián)Q代很快，對(duì)于大部分的學(xué)生來說，手機(jī)只是通信和娛樂的一個(gè)玩具，許多大學(xué)生在不考慮經(jīng)濟(jì)是否允許的條件下，盲目追求新機(jī)，提前消費(fèi)。

（一）消費(fèi)節(jié)奏加快、消費(fèi)方式快捷。

消費(fèi)的節(jié)奏在加快，部分大學(xué)生在選擇消費(fèi)品時(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)因素的考慮減少了。現(xiàn)如今產(chǎn)品的更新速度在不斷加快，生活節(jié)奏在加快，對(duì)消費(fèi)品的購買速度也在加快當(dāng)代大學(xué)生普遍接受快捷的交易方式，支付寶、微信、銀聯(lián)支付、各類打折卡等，使快捷消費(fèi)使得大學(xué)生對(duì)錢的概念停留在一個(gè)數(shù)字，缺少了具體的概念。在校園學(xué)生們普遍使用校卡支付、手機(jī)支付。如今網(wǎng)購已成為當(dāng)代大學(xué)生的普遍消費(fèi)方式，足不出戶就可以買到想要的商品，網(wǎng)購的省時(shí)、快捷、方便刺激了大學(xué)生的消費(fèi)。

（二）追求時(shí)尚和新潮。

現(xiàn)在的大學(xué)生思維敏捷、思想活躍、內(nèi)心豐富、敢于創(chuàng)新，對(duì)未來充滿希望和幻想，具有強(qiáng)烈的冒性精神和獻(xiàn)身精神，其反映在消費(fèi)心理與消費(fèi)行為上，就是追求時(shí)尚、新穎和美麗。年輕的大學(xué)生以圖站在時(shí)代前列，站在時(shí)尚的前端。在市場(chǎng)銷售中，大學(xué)生的感覺敏銳、最易接受新鮮事物，是各種新產(chǎn)品、和流行產(chǎn)品的消費(fèi)牽引者。最新的調(diào)查表明：80%受訪學(xué)生選擇在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，購買名牌產(chǎn)品。追求名牌，成為大多數(shù)學(xué)生的共同觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)追求品質(zhì)，重名牌，有品位的生活的需求與消費(fèi)觀念。存在過分追求時(shí)尚和名牌，如為了追求一款手機(jī)或者一雙限量版的球鞋，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支。

（三）追求個(gè)性化、多樣化。

在這個(gè)新知識(shí)爆炸式增長的時(shí)代，新技術(shù)的迅速推廣應(yīng)運(yùn)和多樣化的信息傳播途徑對(duì)日常生活的深入影響，使時(shí)尚的形成和流行更快捷。大學(xué)生的消費(fèi)觀念正處于過渡時(shí)期，自我意識(shí)正在迅速的增長，他們追求個(gè)性化，喜歡自我表現(xiàn)，追求自我價(jià)值的體現(xiàn)，希望形成自我個(gè)性形象。在消費(fèi)過程中，標(biāo)新立異，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，十分注重追求個(gè)性化的商品和能夠展現(xiàn)自我的消費(fèi)觀念。

（四）攀比心理突出，消費(fèi)者間差異較大。

部分大學(xué)生虛榮心很強(qiáng)，這是從小到大都存在的問題，一些女生為了一套名牌化妝品、一個(gè)名牌包包，向別人借錢，甚至謊稱學(xué)習(xí)費(fèi)用開支增大再次向節(jié)儉的父母伸手，來滿足自己的欲望。男生們可能因?yàn)橐浑p潮牌籃球鞋，一只名牌手表四處借錢。這種虛榮心的膨脹，又極容易形成無休止的攀比心理，最后導(dǎo)致人格上的缺陷。攀比是不可避免的問題，有人存在的地方就會(huì)有攀比，這就需要我們自身保持一顆平常心去面對(duì)。

二、消費(fèi)現(xiàn)狀原因分析

（一）大學(xué)生自身心理的原因。

大學(xué)生正處于一懂與不懂之間的狀態(tài)，大部分學(xué)生在過去的二十年里是與父母居住在一起，生活上的事由父母在管，沒有管理過錢財(cái)。上了大學(xué)之后才是一個(gè)人真正的獨(dú)立生活，沒有了父母的關(guān)懷就失去了獨(dú)立生活的能力和管理財(cái)政的能力。花錢沒有安排，隨性，容易受到他人的誤導(dǎo)。

（二）家庭原因。

現(xiàn)在家里大多是獨(dú)生子女，部分學(xué)生的家庭條件比較優(yōu)越，父母自身沒有養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀，也沒有給孩子樹立正確的觀念，家長對(duì)孩子物質(zhì)方面的縱容，無條件滿足，缺乏正確的理財(cái)指導(dǎo)，養(yǎng)成了子女們錯(cuò)誤的消費(fèi)觀。父母是孩子的第一任老師，父母錯(cuò)誤的消費(fèi)觀在潛移默化中影響著孩子。

（三）社會(huì)原因。

當(dāng)今社會(huì)享樂主義、拜金主義盛行，錯(cuò)誤的消費(fèi)觀嚴(yán)重影響了大學(xué)生的消費(fèi)，造成了他們現(xiàn)在相互攀比，花錢大手大腳毫無節(jié)制。大學(xué)生們沉迷于享樂消費(fèi)，不懂得積極進(jìn)取。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)文化方式的正確引導(dǎo)

當(dāng)前大學(xué)生身上存在的種種不健康的娛樂方式、交往活動(dòng)和消費(fèi)行為在很大程度上是由于社會(huì)原因?qū)е碌模缃襁@個(gè)社會(huì)缺乏健康的消費(fèi)方式的引導(dǎo)。社會(huì)環(huán)境對(duì)青少年身心有巨大的影響作用，我們希望并依賴于社會(huì)的力量，按照精神文明重點(diǎn)建設(shè)的方針，摒棄大學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良消費(fèi)行為，樹立健康的消費(fèi)方式來引導(dǎo)青少年，積極扶持和建立大學(xué)生校園新風(fēng)氣、新消費(fèi)文化

（二）努力營造健康向上的家庭消費(fèi)文化環(huán)境

家長的消費(fèi)行為及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費(fèi)自主權(quán)的同時(shí)要注意家庭的教育，對(duì)消費(fèi)要求有意識(shí)地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀的形成。

（三）切實(shí)重視對(duì)大學(xué)生爭(zhēng)消費(fèi)觀的培養(yǎng)

大學(xué)生消費(fèi)道德教育的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，應(yīng)包括：強(qiáng)調(diào)“合理與適度”消費(fèi)，反對(duì)過度消費(fèi)、高消費(fèi)、超強(qiáng)消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀，反對(duì)及時(shí)享樂、奢侈腐化、揮霍浪費(fèi)等消費(fèi)主義觀；強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)、理性行為，反對(duì)非理性的盲目消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)健康向上的精神文化消費(fèi)，反對(duì)不健康或有害的精神文化消費(fèi)；強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為；強(qiáng)調(diào)智力性、發(fā)展性消費(fèi)，反對(duì)只重視娛樂性，消遣性消費(fèi)等。說到底，消費(fèi)道德教育的目的就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣，自覺遵守消費(fèi)道德規(guī)范，樹立科學(xué)的消費(fèi)道德觀點(diǎn)。