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校園生本文化的建設(shè)格局

2020-12-05 00:26:26蘭喜武溫德寶吉林松原市乾安縣第一中學(xué)
教書育人 2020年23期
關(guān)鍵詞:德育活動課堂

蘭喜武 溫德寶 (吉林松原市乾安縣第一中學(xué))

教育的主體是生命的自身,教育的本體是生命的提升。“一切為了學(xué)生的價值觀,高度重視學(xué)生的倫理觀,全面依靠學(xué)生的行為觀”精確提煉了生本教育主旨,是教育本真的回歸和復(fù)蘇。從認(rèn)識論角度看,教育教學(xué)中敬畏生命,尊重學(xué)生,心中有生,目中有生,以生為本才是教書之根、育人之本。

一、生本德育

在體系建設(shè)中,我們以全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“和諧德育研究與實驗”為切入點,從校情、教情、學(xué)情實際入手,側(cè)重對德育有效途徑的探索。從形式上變原有的學(xué)校單一注力為多元合力。確定了“四線四主體”:一是以副書記——德育處——年級組——班主任為主體的常規(guī)德育體系,負(fù)責(zé)日常工作框架和活動形式設(shè)計,對學(xué)生自行組織的活動把關(guān)指導(dǎo)服務(wù),組織開展班級“生本德育”方法的摸索實踐,使班級文化建設(shè)達到“一班一世界,一師一天地”的主旨要求。二是以課堂教學(xué)為主體的學(xué)科德育體系。從學(xué)科特質(zhì)和學(xué)生興趣點入手,進行新的教育教學(xué)環(huán)境下學(xué)科德育滲透有效方法的探索,掌握課堂主陣地,合理發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。三是以學(xué)生群團組織為主體的自我教育規(guī)范體系,征集學(xué)生中有創(chuàng)意的方案或辦法,讓學(xué)生自創(chuàng)平臺,使學(xué)生成為活動的重要力量,使學(xué)生代表成為校園文化建設(shè)的生力軍與核心力量。四是以教育局關(guān)工委——社區(qū)主任——家長委員會為主體的大眾德育體系,主要是參與學(xué)校德育工作計劃的制訂、實施和監(jiān)督評價。定期與學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)交流工作、反饋信息、提交建設(shè)性的建議或方案。為生本德育工作的順利開展、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀保駕護航。

工作中,在拓寬德育渠道上,我們恪守了“校園無處不教育”的指導(dǎo)思想,注重了育人平臺的設(shè)計建設(shè)。一是以大廳為中心輻射點,完成了主題一致、目標(biāo)各異的樓層文化建設(shè)。由下至上分別為生本教育,科學(xué)高效;生本教育,激勵自信;生本教育,啟迪心智;生本教育,展望未來;生本教育,相約名校;生本教育,有效教學(xué)。從內(nèi)容確定到板塊的底色選擇,我們都注重了針對性和指向性。二是定期印發(fā)校報《生本教育之帆》,每天定時進行“陽光之聲”播音,建成了適時發(fā)布校園重要活動信息的網(wǎng)頁。三是利用一切可以利用的空間,在校園內(nèi)的墻壁上布置了以宣傳社會主義核心價值觀為主體的布道說理、激情勵志的內(nèi)容。四是組織開展各種主題鮮明的、成系列的活動,通過寓教于樂的形式點燃學(xué)生的心靈。上述工作方式本著用正能量沖擊學(xué)生各種感觀的思路,力求起到春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。

二、生本活動

生本活動系列化對培養(yǎng)學(xué)生個性、塑造學(xué)生精神品質(zhì)、完善學(xué)生人格起著加油助力作用。從美國教育家杜威認(rèn)知心理學(xué)所證明的活動與人發(fā)展關(guān)系論出發(fā),確定了“五尊重”,即:尊重自己、尊重他人、尊重社會、尊重知識、尊重自然。強化了“五結(jié)合”,促使學(xué)生積極、主動地投身到活動中來,在活動實踐中增長見識、愉悅身心、潔凈靈魂、陶冶情操。活動中,基礎(chǔ)工作實現(xiàn)了“八化”:一是以“教學(xué)、紀(jì)律、衛(wèi)生三駕馬車并行”為主體的管理模式條理化;二是利用傳統(tǒng)節(jié)日開展“與中國夢同行”的主題活動網(wǎng)格化;三是“讓生命與愛同行”“可憐天下父母心”的感恩教育生命化;四是利用傳統(tǒng)紀(jì)念日舉辦“愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校”活動常態(tài)化;五是“校園之星”評選規(guī)范化;六是以“珍愛生命,生命至上”為主題的學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)安全演練樣本化;七是以興趣活動為存在形式的校園大課間活動效益化;八是國學(xué)精曲誦讀活動體系化。

三、生本課程

生本課程是以生為本的本校課程,要立足以學(xué)生為中心、以學(xué)生的生活為著眼點,主要傳授給學(xué)生以生活經(jīng)驗,并以學(xué)生的自我建構(gòu)為主,以實現(xiàn)學(xué)生快速成長,進而提高學(xué)生的生命質(zhì)量。它主張課程是學(xué)生和教師共同創(chuàng)生的,關(guān)注的是學(xué)生的生命歷程,學(xué)生是課程的主人。

在本校教材構(gòu)建上,形成了“師生為主體,家庭、學(xué)校為兩輪”的格局。即教師、學(xué)生是文本和活動形式的策劃設(shè)計者,家長、學(xué)校積極參與,大力支持。歷時半年時間編制而成的《瀚墨香·井方情》一書,是一本讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的基礎(chǔ)性教材,印發(fā)后,產(chǎn)生了廣泛的影響。

開設(shè)師德功能課程是生本課程的又一亮點,這一課型是在借鑒的基礎(chǔ)上,整合我校實際形成的。這一課程開設(shè)的意義是:消除了師生間內(nèi)心深處的阻隔,增進師生間相互了解,有效地提升了師生友誼的質(zhì)量。很好地發(fā)揮了“親其師,信其道”的心理效應(yīng),為校本課堂建構(gòu)營造了良好氛圍。

四、生本課堂

生本課堂生態(tài)化,是耗時最多、集體智慧付出最多、深入了解供給側(cè)結(jié)構(gòu)理論內(nèi)容最多的核心工作。如何將課堂打造成為學(xué)生終生幸福奠基的平臺,使鮮活的生命綻放出應(yīng)有的價值和品質(zhì)之花,確實是對學(xué)校治理者的嚴(yán)峻考驗,在“眾里尋他千百度”的學(xué)習(xí)過程中,具有本土特色的生本教育理念給了我校觀念上的定向和實踐中的導(dǎo)引,從事物發(fā)展本質(zhì)看,生本教育的“一切為了學(xué)生的價值觀,高度尊重學(xué)生的倫理觀,全面依靠學(xué)生的行為觀”,演繹了“教育是啟發(fā)人性的過程,教學(xué)是完善人格的過程”的論斷。

從學(xué)校實際和育人時代標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),我校以生本教育理論和泰戈爾的生命理論為參照點,開始了校園生本文化建設(shè)體系下的“生本課堂”建設(shè)的探索。

“‘136’有效教學(xué)”是以導(dǎo)學(xué)案為載體的課堂教學(xué)樣式,是達成生本課堂的基石。“136”中的“1”,是指一個核心:最大限度地調(diào)動每一位學(xué)生動腦想,動手練,動口說,以期達到課堂效益最大化。一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)很多,但不可缺失的是課堂教學(xué)中的學(xué)生與教師的主觀能動性的相互驅(qū)動力:在課堂上只有生與生和師與生在“三動”的作用下進行內(nèi)心的交流和矛盾碰撞才是問題生成、問題解決、知識體系建構(gòu)的根本。“3”是三個途徑:備課、導(dǎo)學(xué)、反饋。這也是構(gòu)成“備、授、研”教學(xué)研究流程的主要依據(jù)。三個途徑中,重心落實在備課上。備課是教師深化學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方法的了解,深化教材理解和學(xué)生學(xué)習(xí)方法指向的關(guān)鍵環(huán)節(jié),備課環(huán)節(jié)真實、深刻的程度決定著其他環(huán)節(jié)能否順利進行,有備方能無患。遵循了主體性、導(dǎo)學(xué)性、層次性、實踐性等原則的導(dǎo)學(xué)案形成的流程是:教師通過自主備課形成個案,然后由教研組集體備課形成統(tǒng)一思想和策略,再由主備教師形成修訂案主題框架形成共案,最后由任課教師根據(jù)學(xué)情完善內(nèi)容付諸課堂教學(xué),最終形成集教、學(xué)等功能于一體的導(dǎo)學(xué)案。“6”是導(dǎo)學(xué)案基本結(jié)構(gòu)的六個環(huán)節(jié)。六個環(huán)節(jié)為:導(dǎo)學(xué)引航,研讀教材;預(yù)習(xí)反饋,自主探究。這兩個環(huán)節(jié)要求教師在精讀細(xì)研教材基礎(chǔ)上,通過不同問題的梯次設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)解決基礎(chǔ)性的問題,同時積累難以自行解決的問題進入下一環(huán)節(jié)。分組合作,討論解疑;展示互評,深化理解。這兩個環(huán)節(jié)中,主要是由教師集中呈現(xiàn),由學(xué)生一人之力難以化解的問題交由學(xué)生小組合作解疑。教師的作用是于學(xué)生無法處教法,于學(xué)生無疑處生疑,于學(xué)生無力處給力。促成學(xué)生主動思考、自由思考、必須思考,使學(xué)生在教師的參與幫助下與同伴合作完成知識體系的架構(gòu)并走進最后一個環(huán)節(jié)。自我檢測,允許差異;反思梳理,完善提升。這兩個環(huán)節(jié)要求學(xué)生可選擇教師提供的訓(xùn)練題或自編測試題進行組內(nèi)自我檢測,從中發(fā)現(xiàn)存在的問題,在老師的點撥或同伴的合作下找到合理的解決辦法,并將重難點存在的問題在合適的節(jié)點記錄到課堂學(xué)習(xí)筆記中。初步實踐證明,六個環(huán)節(jié)的合理運用,促成了學(xué)生對重難點問題的把握,學(xué)生發(fā)現(xiàn)和處理問題的能力得到了提升。

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