小學(xué)學(xué)生、家長、教師對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育方式的接受程度*

田 彬 王 蓉

晉中師范高等專科學(xué)校數(shù)理科學(xué)系，山西 晉中 030600

關(guān)于傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)體系中的開展情況，需要通過完善而科學(xué)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，搜集相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)整合分析。本文依據(jù)晉中市的傳統(tǒng)文化教學(xué)情況進(jìn)行問卷調(diào)查，形成統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，挖掘數(shù)據(jù)所反應(yīng)的具體信息，探究提高小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效措施。

一、以晉中市調(diào)查為例，分析傳統(tǒng)文化在中小學(xué)中的開展情況

本地問卷調(diào)查以晉中市八所小學(xué)，180 名三年級(jí)學(xué)生，176 名六年級(jí)學(xué)生，157 名家長，19 名教師為調(diào)查對(duì)象，采用問卷法調(diào)查小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化情況、家長對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解程度，教師在不同學(xué)科中開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的情形等。形成調(diào)查數(shù)據(jù)之后借助計(jì)算機(jī)采用SPSS 軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理，數(shù)據(jù)處理過程可以分為定義變量、數(shù)據(jù)錄入、統(tǒng)計(jì)分析和結(jié)果保存。以此挖掘數(shù)據(jù)隱藏信息，了解傳統(tǒng)文化教育在學(xué)生、家長和教師中的實(shí)施情況。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：小學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)較為普遍，實(shí)踐活動(dòng)為放風(fēng)箏、太極拳、踢毽子、拔河、象棋、圍棋等，文本知識(shí)為神話、寓言故事。小學(xué)生接觸和了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的渠道主要是學(xué)校教學(xué)和教師講解，其次為家長講解、輔導(dǎo)，輔導(dǎo)班學(xué)習(xí)。而家長對(duì)傳統(tǒng)文化的了解大多集中在愛國主義精神、國學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日方面，71.3%的家長了解傳統(tǒng)文化以誦讀為主，28.7%的家長通過綜合實(shí)踐活動(dòng)了解傳統(tǒng)文化。在教師中，非常愿意進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的教師占據(jù)63.1%，這表明教師群體中對(duì)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)較為認(rèn)同。

但是調(diào)查問卷也反應(yīng)出當(dāng)前傳統(tǒng)文化教學(xué)的一些問題，如，大部分學(xué)生所接觸和了解到的傳統(tǒng)文化知識(shí)較為局限，在所調(diào)查的8 所小學(xué)中，學(xué)生們所了解的傳統(tǒng)文化文本知識(shí)主要為女媧、夸父、神筆馬良、精衛(wèi)填海等傳統(tǒng)故事，大多是通過教師講述習(xí)得，傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)大多是在體育課上進(jìn)行。這表明學(xué)校教育是學(xué)生接觸和了解傳統(tǒng)文化的主要渠道，傳統(tǒng)文化和其他方式的融合效果有限。

二、調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)論

（一）晉中市對(duì)傳統(tǒng)文化教育較為重視，當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)逐步覆蓋全市主要小學(xué)，各個(gè)小學(xué)也都對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)課程進(jìn)行全面貫徹和落實(shí)，并制定了一套健全的教學(xué)制度和管理規(guī)范，傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容主要集中在神話傳說、寓言故事以及民間游戲、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目上。傳統(tǒng)文化教育覆蓋小學(xué)全年級(jí)。

（二）傳統(tǒng)文化教育理念深入人心，調(diào)查中教師和家長對(duì)傳統(tǒng)文化都有一定的了解，大部分家長肯定傳統(tǒng)文化教育的功能和作用，大多數(shù)小學(xué)采用的是將校本教材和學(xué)科互相滲透的教學(xué)方式，學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的主要方式為課堂教學(xué)，大多學(xué)習(xí)內(nèi)容也是在學(xué)校內(nèi)完成，接受式是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。

（三）總體而言，晉中市小學(xué)的傳統(tǒng)文化教學(xué)主要以日常實(shí)踐操作為主，相對(duì)于其他學(xué)科而言，缺乏縱深體系的科學(xué)探究和學(xué)科建設(shè)，相關(guān)的研究課題較少，大多教師雖然認(rèn)同傳統(tǒng)文化教學(xué)的作用，但是不同學(xué)科教師在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的融合程度卻體現(xiàn)出較大差異，在學(xué)校內(nèi)也沒有形成深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)探究氛圍。家長和教師對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、接受程度層次不齊。

三、建議和措施

（一）傳統(tǒng)文化學(xué)科建沒有必要去偽存真。傳統(tǒng)文化課融入到學(xué)科教學(xué)中，必須符合中小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、身心發(fā)育特點(diǎn)和興趣愛好等，根據(jù)本次調(diào)查，小學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容重復(fù)性較高，文本知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)容和形式上大體一致，并沒有體現(xiàn)出不同的學(xué)校特點(diǎn)。因此中小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合本校教學(xué)特點(diǎn)，積極吸收地方文化特征，形成獨(dú)特的校本教材，開展繪畫、書法、音樂、傳統(tǒng)手工藝、風(fēng)俗民情等傳統(tǒng)文化課程［1］。

（二）將傳統(tǒng)文化教學(xué)和各學(xué)科教學(xué)融合起來。傳統(tǒng)文化形式多樣，內(nèi)容豐富，包羅萬象，大量地存在于語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、美術(shù)、體育等課程中，根據(jù)本次調(diào)研，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和其他學(xué)科的融合程度有限，集中體現(xiàn)在語文、體育等教學(xué)中，和其他學(xué)科的融合程度不夠。這就需要在中小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)中，注重挖掘傳統(tǒng)文化和其他學(xué)科的契合點(diǎn)，結(jié)合學(xué)科知識(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)、科學(xué)、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)等方面的成就［2］。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)方式。小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解主要體現(xiàn)在教師口中所講的神話、寓言故事以及體育課上的各種傳統(tǒng)體育活動(dòng)上，因此要拓展傳統(tǒng)文化教學(xué)形式和渠道，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)效性，在教學(xué)中教師可以采用多媒體和信息化教學(xué)，也可以開展多種形式的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，如，戶外調(diào)查、民間走訪，搜集遺留在民間的地區(qū)特色文化資源，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容形成補(bǔ)充。

總之，小學(xué)生、家長和教師對(duì)傳統(tǒng)文化的接受程度相對(duì)比較樂觀，家長和教師也對(duì)小學(xué)生接受傳統(tǒng)文化抱有肯定態(tài)度，但是總體而言，學(xué)校內(nèi)的傳統(tǒng)文化教學(xué)還有很大改進(jìn)空間，需要在校本教材、特色地區(qū)文化、教學(xué)形式上進(jìn)行針對(duì)性提高。