以作品《花兒》淺析傣族舞蹈的風格特征

◎郭雅寧

《花兒》這個舞蹈作品相信無論是專業舞者還是非專業舞者都非常熟悉了。2009年第九屆桃李杯舞蹈展演中金晨的作品。這支舞蹈中充分展現出了傣族舞蹈“三道彎”、平轉等技術技巧，十分飽滿。背景音樂歡快愉悅，節奏感鮮明，是常見的傣族音樂風格。舞者流暢的動作、輕快的身姿、柔美的表述，好像花兒一樣，呈現給觀眾視覺與聽覺雙重盛宴。

傣族主要聚居于德宏傣族景頗族自治州、西雙版納傣族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，并散居于臨滄、瀾滄、新平、元江、金平、華坪、大姚、祿勸等30多個縣。那里山清水秀，人美景美，森林茂密，資源豐富，動植物繁多，所以也被稱為“動物王國”和“植物王國”。由于傣族人民視孔雀、大象為吉祥物，且傣族人民喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發，也有“水的民族”的美稱。所以傣族舞蹈常常是以“孔雀”“大象”“水”等為表現題材。

“孔雀舞”常常以模仿孔雀的各種形態，如：飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、開屏、飛翔……等等。能夠跳出豐富多彩的舞姿動作和富于雕塑性的舞姿造型。他們的舞蹈不僅有嚴格的程式和要求，還有固定的步法和地位，甚至每個動作都有固定的鼓語伴奏。除了“孔雀舞”，表演性舞蹈還有“大象舞”“魚舞”“蝴蝶舞”“篾帽舞”等，都稱為表演性舞蹈。還有一些自娛性的舞蹈，比如：“嘎光”“象腳鼓舞”“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”?！案鹿狻笔谴稣Z，“嘎”的意思為跳或舞，“光”泛指鼓，也有集攏、堆積的意思?！案鹿狻笨勺g為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”。喜事節日中，不論男女老少，不需特定場所，便可自娛自樂地舞蹈起來。此外，傣族舞蹈還有祭祀性舞蹈，不過只在民族雜居區流傳著。有一種是元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”，該舞蹈在祭祖活動時，以鼓為伴奏，師娘在祭臺上邊唱邊舞，群眾在臺下自由舞動，動作較簡單。還有一種是石屏縣的“跳龍舞”，是在祭龍樹的活動中進行?；顒訒r男巫手持帶環的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節奏參與舞蹈。時而全體圍成圈，時而二人對跳，沒有固定形式和隊形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重熱烈。舞蹈動作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動，雙手上繞半圓，在左右腰側打鼓與搖環。另有一種是新平縣送葬時跳的“獅子舞”，跳時用嗩吶和鑼鼓伴奏；有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。

由于傣族人民生活在亞熱帶地區，天氣較為炎熱，且生活地區較為“靜謐”，造就了沒有太多激烈的舞蹈動作，大多為平穩的舒展肢體，節奏多為2/4拍，膝蓋部位保持下蹲，連綿不斷，重拍向下，表現出傣族人民獨特的安詳與舒緩之動律美。傣族舞蹈的舞姿造型大多以“三道彎”和“一順邊”為主，人們在勞動時，手腳同出一邊導致了舞姿動作“一順邊”。此外，由于生活地帶孔雀、大象等動物資源豐富，人們在生活中樂于模仿他們，于是形成了姿態的“三道彎”。

由此，我們可以得知，傣族舞蹈動作雖大多婀娜多姿，節奏較為舒緩，但外柔內剛，充滿了內在的力量，既輕盈又瀟灑。